Мих 7, 14-15. 18-20

Пс 103(102)

Лк 15, 1-3. 11-32

«В то время приближались к Иисусу грешники…» —  так читаем в Евангелии. А сегодня, особенно в период великого поста, приближаемся к Иисусу мы — такие же грешники. Зачем мы это делаем? Наверное также и для того,​ чтобы глубже понять и осознать, какую опасность несет с собой грех. Вернемся к тексту Евангелия и вспомним, как милосердный отец объяснял старшему сыну: «брат твой сей был мертв, и ожил; пропадал, и нашёлся». Эти слова очень сильно отражают последствия греха. Они говорят о смерти и о потерянности. Стоит нам задуматься над этими словами. Если благодаря этому мы лучше осознаем, в какой беде и опасности находится грешник, тогда будем больше стараться приблизиться ко Христу и станем более усердно приносить​ к Нему других в молитве.​ 

В начале каждой святой Мессы мы все вместе совершаем обряд покаяния. Каждый из нас признает перед Богом, перед святыми на небе и перед евхаристической общиной, что он согрешил. Если переведем это на язык сегодняшней притчи про блудного сына и милосердного отца, окажется, что каждому грешнику надо признать, что он как минимум потерянный и пропавший… Именно поэтому просим помощи. Просим всю Церковь, которая на земле и на небе, чтобы молилась за каждого из нас.​ Просим за себя и за других.​ Наша просьба проста: мы хотим жить! Мы хотим найти путь к объятиям Отца!​ Нам не нравится существование вдали от Его дома. ​

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа 

Быт 37, 3-4. 12-13a. 17b-28

Пс 105(104)

Мф 21, 33-43. 45-46

В этом фрагменте моё внимание привлекли не злые Виноградари, их поступки и участь.. а люди,  которых евангелист скромно называет «свои слуги» — слуги хозяина виноградника.. 

Что мы можем сказать о них?

Мы не знаем ни того, кем они были, ни сколько человек их было. Определённо видим что это было две группы слуг, а третьим был послан сын виноградаря. 

Одно у них есть общее — они были посланы, у них было задание, у них была служба- забрать выращенные плоды. Этому посланию слуги и сын остались верны.

Можно предположить, что для первой группы это задание было обыденным, они, наверняка, выполняли его не один раз.. Вторая группа уже знала участь слуг, которые были посланы перед ними, и тем не менее продолжила выполнять задание. 

Самая трудная участь выпала сыну. 

Чему может научить нас этот фрагмент?

Читать далее →

Иер 17, 5-10

Пс 1

Лк 16, 19-31

Сегодняшнее Слово Божье приглашает нас задуматься над бедностью, которая окружает нас и которую мы не замечаем. 

В сегодняшнем Евангелии мы слышим историю о богаче и Лазаре. Иисус рассказывает эту притчу, чтобы привлечь наше внимание к реальности бедных людей, которые находятся рядом с нами, но которых мы не видим, потому что слишком сосредоточены на себе и своих проблемах. Почему это происходит в нашей жизни? В первом чтении пророк Иеремия говорит такие слова: Проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа. Он будет как вереск в пустыне, и не увидит, когда придёт доброе, и поселится в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой. 

Читать далее →

Иер 18, 18-20

Пс 31(30)

Мф 20, 17-28

В сегодняшнем Евангелии видим Иисуса, направляющегося из Иерихона в Иерусалим. Иисус отозвал апостолов, чтобы поделиться самым сокровенным. Он объясняет, что произойдет: «Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть; и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет» (Мф 20, 18-19).

К сожалению, этот эпизод показывает, что ученики Христа упорно закрывали уши на предупреждения о грядущих страданиях, пытаясь добиться «хороших мест» в Царстве Небесном. Видим, как мать Иоанна и Иакова просила Иисуса, чтобы её сыновья были по обе стороны от Него в Его Небесной Обители.  Хочу поделиться с Вами некоторыми  мыслями о  данном фрагменте одного из молодых наших прихожан Евгения — Августина: Открылись врата нашей жизни, и видим мы: поворот направо, где ждет нас поругание и смерть, но спасение ближнего; поворот налево, где возвышение и жизнь полная благ, но ценой смерти ближнего. Куда несут нас ноги? Инстинкт самосохранения ведет налево. Но разве же мы только лишь животные, чтобы руководствоваться инстинктами? Для чего христианину вера и пример великого смирения Иисуса Христа? Сын Человеческий принял горькую чашу, которую приготовил Ему Отец. Невозможно представить, чтобы Христос проигнорировал Волю Отца, и оставил нас, вечно пребывающими во грехе. Откуда же тогда в нас дерзость игнорировать Закон Божий?

Читать далее →

Ис 1, 10. 16-20

Пс 49

Мф 23, 1-12

Сколько раз наше сердце-пророк уже взывало: «Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды; спасайте угнетённого; защищайте сироту; вступайтесь за вдову» (Ис 1, 16-17)?Не только, когда слышали эту цитату из Исайи, а вообще, встречая угнетенных, сирот, вдов… 

Сколько раз вслед за первым великодушным порывом следовало «разумное» решение воздержаться от спонтанной помощи?

Однажды я нашла Жемчужину. У нее двое маленьких детей, разрушенный брак, дементная бабушка, мама после двойного инсульта и папа с сахарным диабетом. За этот год ни я сама, ни кто-то другой, кто с ней знаком, не увидел, что она кому-то отказала в спонтанной помощи. Незнакомцу на автозаправке заняла недостающие 300 рублей, подвезла двух мужчин в деревню (транспорт за город не часто ведь ходит!), навещает мать-одиночку (и не одну), забрала больную прихожанку из больницы, утешает подругу детства в семейных трудностях, навещая ее в соседнем городке, успокоила плачущего мальчишку, чья мама зашла на прием к врачу, а он остался в больничном коридоре…

Читать далее →