Вам письмо!

Вам письмо!

Кол 1, 9-14

Пс 97 (98)

Лк 5, 1-11

Я, конечно, не знаю, когда вы в последний раз получили настоящее письмо — такое, написанное от руки, в конверте. Или когда вы сами решились написать и отправить письмо кому-то. Не просто сообщение — текстовое или голосовое.

Но если вы сегодня читали или слышали текст первого чтения, тогда можно уверенно сказать: вам письмо! (Может, не совсем в прямом смысле — но всё-таки).

Автор пишет верующим в Колоссах. Он сам этот приход не знает. Поэтому теоретически можно смело сказать: «Чтение Послания святого апостола Павла к…» — и тут можно поставить название того места, где вы сейчас находитесь. То есть — святым и верным братьям и сёстрам во Христе Иисусе, находящимся в Костомукше, или Элисте, или Тальменке, или Уссурийске… или где бы вы сейчас ни находились.

Автор — будь то сам апостол, или один из его учеников и сотрудников — после приветствия (которое мы слышали в стихах 1–8, вчерашнее чтение) выражает своё желание для прихода: богопознание и поступки, достойные Бога.

Это, безусловно, основной рецепт для здоровой жизни прихода.

В богопознании мы не можем достичь окончательного совершенства. Это духовный процесс, который требует постоянства и усердия. Каждый, кто хоть немного продвинулся в богопознании, знает: это великая благодать — дар от самого Бога. Но одновременно это и плод наших усилий.

Конечно, Бог может открыть Себя любому человеку. Но духовный опыт свидетельствует: Бог открывается тем, кто Его ищет.

И в поступках по воле Божией мы чаще всего отстаём от великого идеала. А чем лучше у нас что-то получается, тем яснее мы понимаем: и это — тоже благодать, а мы скорее только инструменты Его.

А благодать — не единственное, что связывает богопознание и добрые дела. Вы, наверное, уже это подозревали. Эти стороны жизни напрямую зависят друг от друга и одновременно влияют друг на друга.

Легко понять: богопознание проверяется в добрых делах.
Обратное — труднее. Ведь есть многие люди, которые поступают очень хорошо и по-доброму, хотя Бога не знают. (Спасибо им за это!) Но в рамках нашей веры мы можем сказать каждому, кому трудно познать Бога: старайся творить добро — и это приведёт тебя к Нему.

Может быть, всё это лишь маленькие «крошки на тарелке» нашей веры, но они очень важны для жизни каждого прихода. (Надеюсь, вы не забыли, что это послание написано именно в адрес общины, а не отдельного человека.)

И ещё — раз сегодня первый четверг месяца — евхаристическая цитата:

Благодаря церковным службам, которые я посещал в детстве,
я унаследовал чувство торжественности и потребность в тишине и созерцании,
без которых я не представляю своего существования.

Альберт Швейцер (1875–1965), немецко-французский врач, протестантский теолог, органист, философ и пацифист.

о. Маркус Новотны 

Один отввет »

  1. «А чем лучше у нас что-то получается, тем яснее мы понимаем: и это — тоже благодать, а мы скорее только инструменты Его.»

    Эта формула не предполагает воли человека, удобное прикрытие- «это не я, а Он, к Нему все вопросы».

    Холодная сталь инструмента- это не я.

    Христианин для Бога не инструмент достижения целей. Цель Бога — сам человек.

    Христианин- соработник у Бога(307ККЦ), а это значит, что я использую те же инструменты, что и мой Отец.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *