Закон Господа – закон милости

Закон Господа – закон милости

Втор 4, 1.5-9

Пс 147В

Мф 5, 17-19

Так получилось за последние века, что когда мы слышим слово «Закон», то прежде всего думаем об ограничениях, которые этот «закон» нам навязывает. Мешает действовать по собственному желанию. Мы как-то забываем, что этим же словом называются и определенные природные взаимосвязи явлений: от ветра и дождя можно замерзнуть, в солнечную погоду настроение улучшается и т.д. Мы понимаем, что дождь не навязывает нам отказа от прогулки, но требует одеться потеплее и защититься от воды. Закон грозы не запрещает прятаться под деревом, о предупреждает об опасности: молнии обычно бьют в одинокие высокие предметы.

Когда Израиль воспевает хвалу Господу, возвестившему свои законы и уставы, то он понимает, что весь мир сотворен Богом. Что никто лучше Творца не знает тех закономерностей, по которым это творение устроено. И еще, Израиль понимает, что человек – совершенно особое творение Бога, единственное, наделенное образом и подобием Бога, и, в то же время – телесное и духовное, разумное и способное направлять инстинкты. Все творение нуждается в связи с Творцом, без которой не может существовать. Но для человека эта связь с Богом оказывается постоянным разумным ответом на приглашение Бога к дружбе. Поэтому намерения человека способны укреплять или разрушать эту связь с Творцом. 

Поэтому Слово Божие позволяет человеку не проверять бесконечно, методом проб и ошибок, возможные последствия тех или других действий и намерений человека, а подробно объясняет, что послужит на пользу человеку, позволит полностью раскрыть в себе образ и подобие Божие, возрастать в дружбе с Богом и стать причастным Его вечной жизни. Это же слово предупреждает, какие поступки нарушают связь разумного и духовного Творения – человека – с Творцом и ведут во тьму смерти.

Эти последствия – не наказание и не прихоть Бога, а открытое и честное предупреждение о том, как устроен мир. Но как и все свойства мира, они не могут быть изменены человеком. Добро остается тем, что позволяет человеку дружить с Богом в вечности, а зло – это то, что дружбу разрушает. Даже если человек сможет за счет зла удовлетворить свои желания, изменение устройства Творения по своей прихоти оказывается иллюзией. 

Слово Божие, Закон, Устав, Постановление, Суд, Заповеди оказываются разными названиями того предупреждения, с которым Бог с милостью и любовью направляет человека и подсказывает безопасный и надежный путь в вечность. 

о. Сергей Тимашов 

Один отввет »

  1. «Эти последствия – не наказание и не прихоть Бога, а открытое и честное предупреждение о том, как устроен мир.»

    Несмотря на то, что «Новый Закон называется Законом Любви, потому что он побуждает к действию более из любви, даруемой Святым Духом, нежели из страха»(1972ККЦ) существует вечное проклятие-наказание проклятых(1031ККЦ) и другие наказания которым может подвергнуться грешник(1453ККЦ)

    При Новом Завете есть люди плотские, еще далекие от совершенства Нового Закона: чтобы побудить их к добродетельным делам, нужен был страх перед наказанием и некоторые земные обещания — даже и при Новом Завете.(1964ККЦ)

    Когда сокрушение из страха наказания исчезает и становится сокрушение из любви к Богу- в нас меняется взгляд раба на взгляд сына и это есть удивительное проявление духовного роста человека.(1828ККЦ)

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *