1 Цар 15, 16-23 

Пс 49 (50)

Мк 2, 18-22 

Евангелие, согласно притче Христа, является новым вином. Но если так, то и каждый человек, и вся семья, и всё человечество должны быть здоровыми сосудами, чтобы принять это Евангелие как основу собственной жизни. Христос даёт нам понять, насколько глупым и неприемлемым является то, во что люди способны превратить Евангелие и во что действительно часто его превращают. И это происходит тогда, когда люди берут из него лишь то, что им нравится, или то, что им подходит. Ведь именно таким образом к ветхой одежде своих собственных представлений, взглядов и желаний пришивается новая одежда Евангелия. Сосуд, который формируется лишь из некоторых правил, соблюдаемых в конкретной среде, формирующийся из формализма, не выдержит напора нового евангельского вина, которое рано или поздно прорвёт ветхие мехи закостнелого образа жизни. 

Евангельское учение нужно принимать целиком. Оно действенно лишь в совокупности, потому что лишь всё вместе, единое, оно сохраняет свой истинный центр и исток — Христа. Апостол Павел в четвёртой главе послания к Ефесянам призывает нас отложить прежний образ жизни ветхого человека и облечься в нового, созданного по Богу в праведности и святости истины. 

Тот, кто действительно хочет принадлежать Иисусу Христу, принадлежать всей своей жизнью и навеки, тот должен самым решительным образом отбросить всё, что не согласуется с учением Христа, избавиться от всего ветхого и стать абсолютно новым человеком. Все мы призваны принять Евангелие не в качестве заплаток, а как целиком новую одежду. Ведь именно об этом сказал Апостол: «облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины». 

Семинарист Данил