Записи за месяц: Март 2020

«Когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я…»

«Когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я…»

Числ 21, 4-9

Пс 102

Ин 8, 21-30

История с медным змеем – всего лишь одна из многих историй сорокалетнего блуждания в пустыни, когда израильтяне «искушали Бога, испытывали Его и видели дело Его» (ср. Пс 94,9). Для нас, христиан, история этого странствования – символ нашей дороги к обетованному Царству, символ духовной борьбы, всех тех испытаний, которые надлежит пройти каждому, жаждущему войти в небесные Чертоги. Нужно сказать, что в традиции Нового Завета история с медным змеем имеет некое особенное значение. Сам Иисус в разговоре с Никодимом сравнивал с этим змеем самого себя: «И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому…» (Ин 3,14). Упоминает о ней и св. Павел: «Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей» (1 Кор 10,9).

В сегодняшнем фрагменте Евангелия Иисус снова говорит нам об Отце и о Его с Ним единстве. И при этом говорит: «когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я». То, кем является Христос, и Его единство с Отцом, и исполнение Им воли Отца, мы узнаем, видя Христа вознесенным – на Кресте. Мы бы хотели узнавать Его, когда он творил чудеса, исцелял больных и изгонял бесов, но не в этих деяниях познается воля Божья. Мы бы хотели внимать Его учению и познавать Его в Его словах о любви и милосердии, но и этого недостаточно для познания Божьей воли. Только на Кресте эта воля является во всей своей силе. Только на Кресте мы осознаем, насколько велика любовь Бога к нам.

Читать далее

Иисус — Бог спасает

Иисус — Бог спасает

Дан 13, 1-9. 15-17. 19-30. 33-62

Пс 23

Ин 8, 1-11

Очень важно, чтобы, прежде чем прочитать это размышление, сначала прочитать чтения. Может они и длинные, особенно первое, но зато интересные, читается как роман. 

Если посмотрим и на первое чтение и на Евангелие, можем заметить, что они похожие. И в одном и в другом видим людей, которые осуждают женщину за прелюбодеяние. Кстати, интересно, что это грех, в котором еще кто-то участвовал, почему только женщина?

И в первом чтении и в Евангелии видим этот „суд” на этапе почти исполнения смертной казни. А значит женщины уже чувствовали свою смерть — не надеялись наверно, что кто-то может их спасти. Нужно им было перейти через испытание, спасение пришло как будто в последний момент. 

Но все-таки, и в одном и в другом случае — Бог их спасает. 

Имя Иисус происходит от слов Ие-шуа, или Йехо-шуа, что значит „Бог спасает”. 

В обоих случаях мы видим это имя Иисус — Бог спасает. 

Читать далее

Эта болезнь не к смерти, но к славе Божией

Эта болезнь не к смерти, но к славе Божией

Иез 37, 12-14

Пс 130

Рим 8, 8-11

Ин 11, 1-45

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 5 воскресенье Великого Поста.

Благодарю всех, кто заходит на наш блог, кто читает размышления, кто смотрит видеоролики с размышлениями. Приглашаю Вас сюда, чтобы читать размышления, приглашаю Вас и на наш канал YouTube, если желаете, подписывайтесь на него. Там каждый день во время Великого Поста размышления – каждый день кто-то другой проповедует, читает Евангелие. 

А на этой неделе еще другое предложение – Великопостные Реколлекции. Поскольку многим из нас трудно сейчас посещать храм, или это вообще не возможно, многим приходам трудно провести реколлекции, мы желаем помочь, предлагаем реколлекции через интернет. Каждый день на этой неделе будет конференция, разные монашеские ордена и христианские движения будут вести конференции, чтобы укреплять нас в вере и поддержать нашу надежду. 

Реколлекции будут на нашем канале YouTube. Ссылки будем также размещать здесь, в размышлениях. 

Приглашаю!

На новую неделю – Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь.

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры!

В начале Поста мы читали, что Иисус вышел в пустыню. Мы говорили, задумывались, что и нам надо бы выйти в пустыню. И вот Бог вывел нас – весь мир – в пустыню, в изоляцию, в карантин… 

Непростой этот Великий Пост, какой-то тревожный, страшный… 

Но Бог нас не оставляет, Он нас ведет, Он нам объясняет, через Свое Слово как будто держит нас за руку. 

Весь мир сегодня переживает за болезнь, за вирус, который несет не только страдание и смерть, но также несет страх, закрывает границы государств, закрывает людей в домах, квартирах. 

Возможно спрашиваем Бога – что это такое? или – где Ты, Боже? Помоги!

И сегодня Бог отвечает, как будто буквально, без всяких намеков, сравнений – «эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через неё Сын Божий».

Читать далее

Об Иисусе только с Иисусом

Об Иисусе только с Иисусом

Иер 11, 18-20

Пс 7

Ин 7, 40-53

Кто Он – Иисус? У толпы и у фарисеев ответов много. Эти ответы очень разные и даже противоречивые. Но как в таких обстоятельствах найти тот единственный? Никодим дает совет: необходимо послушать самого Иисуса. Никодим хорошо это понимает. Когда-то, ночью, когда было тихо и ничто не мешало, он встретился с Иисусом и разговаривал с Ним. Это было очень важное для Никодима событие. Тогда он понял, насколько это важно — задать вопрос самому Иисусу.

Если и тебя беспокоит вопрос об Иисусе, если чувствуешь, что он важен для роста твоей веры — ступай по следам Никодима. Остановись, найди спокойное время, возможно, как у Никодима это будет ночью. Открой перед Богом сердце, открой Евангелие и разговаривай с Иисусом. Спроси у Него: кто Ты Господи? Он сам тебе скажет.

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа

Читать далее

Бог есть среди нас

Бог есть среди нас

Прем 2, 1a. 12-22

Пс 34

Ин 7, 1-2. 10. 25-30

В сегодняшнем Евангельском отрывке можно найти много перекличек с тем, что происходит сейчас. Мы все в глобальном масштабе столкнулись с опасностью вирусной эпидемии. Мы слышим о тех, кто болен, об их одиночестве на больничных койках, об умирающих, о людях изолированных. Мы переживаем эти моменты с болью в душе и тихой молитвой Господу о том, чтобы защитить и исцелить свой народ.

А как насчет Иисуса? Во время народного и религиозного праздника Он находится в «самоизоляции», не может публично приходить в общину, радоваться, не может участвовать в праздновании со своими родственниками. Он присутствует „тайно”. Почему?

Иисус присутствует скрыто среди людей, как будто он изолирован, Он не проявляет себя и не действует как учитель, целитель, чудотворец. Он просто тихо находится среди людей. Некоторые люди узнают  его в лицо. Возникает вопрос, как  так свободно Он может находиться среди других, ведь приказ об его устранении издан. Он уже осужден. 

Читать далее