Быт 1, 20 — 2, 4a

Пс 8

Мк 7, 1-13

Недавно на лекции Андрея Боровского я услышала о символике меноры, еврейского семисвечника. Менора, как и все другие произведения религиозного искусства в иудаизме, исполнена как заповедь по повелению Всевышнего. Нужно понимать, что в основе еврейского искусства, как и всей еврейской цивилизации лежит текст, Тора. Искусство для евреев – это способ «перевода» библейского текста. Так вот семь огней меноры символизируют сотворенное Богом пространство и время. Семичастная модель времени – шесть дней творения и седьмой день символического отдохновения Бога. И семичастная модель Вселенной – древнееврейские астрономы различали семь небесных тел: солнце, луну и 5 планет, видимых на звездном небе невооруженным глазом. Семисвечник зажигается на престолах православных храмов, семь свечей на католических алтарях зажигают во время торжественных месс с Папой или епископом. 

Вспомнила я это, читая о пятом и шестом дне творения в сегодняшнем первом чтении. Бог сотворил прекрасный мир, и венцом творения является человек. Каждый из нас. Бог о каждом из нас имеет великий и прекрасный замысел. И даже после грехопадения, Бог не оставляет падшего человека. Он заключает с нами Завет, дает Свои Заповеди, исполняя которые, мы можем замысел Бога своей жизнью воплощать.

Читать далее →

Быт 1, 1-19

Пс 104(103)

Мк 6, 53-56

«В начале сотворил Бог небо и землю». 

 Так начинается Библия. Это первые слова Священного Писания, Ветхого Завета. Первым был Бог. Все остальное от Него берет начало. Было бы хорошо, если бы и в нашей жизни на первом месте был Бог, и от Него все брало начало. 

«Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною». 

Может, вы слышали слова: „тоху ва-боху”? Это слова на древнееврейском языке переводятся как «безводна и пуста» или по-другому: «на земле был хаос». Бог своим действием, словом, своим делом творения, наводит гармонию и порядок, создает жизнь и развитие. Возможно, и в нашей жизни видим такое „тоху ва-боху” — хаос, беспорядок. Когда же начинаем приглашать Бога, постепенно в нашей жизни воцаряется порядок и гармония. Это не благодаря нашим усилиям, но благодаря Богу, Его благодати, Его делу творения.  

«И сказал Бог: да будет свет. И стал свет». 

Бог создает все своим словом. Слово Бога не просто учит, Слово Бога создает реальность. Когда слушаем Слово Божье, стоит это осознавать. 

Бог что сказал, то и сделал. Сказал: „да будет свет”, и стал свет. Нужно и нам этому учиться: что сказал, то и сделал. 

«И увидел Бог свет, что он хорош»

 „И увидел Бог, что это хорошо”. Бог смотрел на то, что сотворил и видел, что это хорошо, восхищался этим. Умеем ли мы замечать Божие творения и видеть, насколько они прекрасны? Умеем ли мы восхищаться Божьим творением? 

Читать далее →

Ис 58, 7-10

Пс 112(111)

1 Кор 2, 1-5

Мф 5, 13-16

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня 5 рядовое воскресенье. 

Благодарю всех, кто читает наши размышления, заходит на наш блог. Особенная благодарность авторам размышлений. Приглашаю всех Вас, а через Вас и других на наш блог. Пусть Божье Слово поможет нам быть солью земли и светом мира. 

На эту новую неделю… 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры!

Мы прожили очередную неделю. Если бы вспомнить – какой была эта неделя, что мы делали, что сделали? А если бы подумать – а как мы повлияли на этот мир? Этот мир стал лучшим благодаря нам? Стал более спокойным, больше стало любви в этом мире? И еще вопрос – мир стал больше христовым? Больше Христа в этом мире? Больше было прославления Бога?   

Стоит осознавать, что каждый мой хороший поступок прибавляет количество добра во всем мире, каждый поступок плохой, увеличивает зло в этом мире. 

Если бы каждый из нас совершил на один хороший поступок больше, насколько добра было бы больше. 

Нам иногда кажется – а что я один могу в этом мире…? 

Иисус сегодня говорит всем собравшимся вокруг Него и слушающим нагорную проповедь – вы соль земли, вы свет мира. 

Нам иногда кажется – что я могу? Я маленький, слабенький человек. 

Сколько соли нужно, чтобы изменился вкус блюда? Совсем немного. Совсем немного нужно, чтобы изменился вкус этого мира. 

Нам, христианам есть что предложить этому миру. 

Вопрос только – а как я могу повлиять на этот мир?

Читать далее →

Евр 13, 15-17. 20-21

Пс 23(22)

Мк 6, 30-34

Слова имеют для нас большое значение, особенно некоторые. Поэтому стоит осознавать то, что за ними скрывается. Одним из таких слов является «благодать» — мы довольно часто о ней говорим. Например, каждый раз, когда молимся «Радуйся Мария», повторяем: «благодати полная».​ Слово благодать означает: милость, благоволение, благодеяние, дар. Но как этот дар выглядит? Где его можно «увидеть»? Как раз сегодня мы получаем очень хорошие примеры, которые в некотором смысле визуализируют нам​ Божию благодать. Прежде всего в Евангелии встречаем самого Иисуса, Который заботится о своих учениках — хочет, чтобы они немного отдохнули, поэтому отправляется вместе с ними в пустынное место. Получить от Иисуса приглашение, стать Его учеником и пребывать с Ним вместе это, конечно, благодать. Но рассказ Евангелия не заканчивается на этом. Когда Иисус и ученики добираются на лодке в пустынное место, оказывается, что в тот день оно уж не так и пустынно. Там их ожидает множество народа. Они растеряны, они «как овцы без пастыря», и поэтому Господь сжалился над ними.​ Это​ полное тепла​ отношение Иисуса к людям, Его внимательное присутствие среди них и слова наставления, это все дар. Это именно благодеяние Бога, Который стал человеком и разливает на людей море благодати. В псалме, который сегодня поем, мы получаем еще много других знаков благоволения Бога к нам. В образах Господа — Пастыря — открывается​ перед нами богатство Божьего внимания и деликатной заботы о нас. Стоит сегодня остановиться и созерцать эту щедрость Господа, при помощи которой Он притягивает нас к Себе и приглашает на встречу с Собой в молитве и в совершении святых Таинств — особенно Евхаристии. Так хочется, чтобы слова, произносимые в начале Святой Мессы: «Благодать Господа нашего Иисуса Христа, любовь Бога Отца и общение Святого Духа…» затронули наши сердца сильнее, чем обычно.​

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа 

Евр 13, 1-8

Пс 27(26)

Мк 6, 14-29

Ирод, правивший Иерусалимом, не раз терял свою голову.
Сначала  — из-за Иродиады. Украл жену у брата своего.
Второй раз — выпивши слишком много — потерял голову ради танца своей племянницы.
Потом – из-за своей неразумной клятвы и взглядов возлежащих с ним почётных гостей – исполнивший просьбу танцовщицы
Иродиада также теряла свою голову.
Первый раз, когда захотела связаться с тем, кто ей не принадлежал.
Второй, когда (из-за привязанности ко греху) искала возможности погубить человека, называющего вещи своими именами
Третий раз, вовлекая невинную дочь в реализацию своих преступных намерений.
И дочь Иродиады потеряла свою голову: ошеломленная успехом. Ей казалось, что она может всё.
И высокопоставленные лица – гости царя – потеряли свою головы. Из-за своей «высокопоставленности». Ведь тяжело идти против начальника. Легче идти против совести.

Вот потерянные головы: ради женщины, ради мужчины, ради вина, ради увлечения, ради мнения других людей, ради увлечения грехом, ради гонки за успехом, ради жажды мести, ради карьерного роста… Против «ради» пойти не просто. (Только, будем ли мы счастливы всему тому, чего «ради»?)

Читать далее →