Записи за месяц: Январь 2014

Незаметный рост

Незаметный рост

Св. Иоанн Боско, священник, Память

2 Цар (2 Sam) 11, 1-4a. 5-10a. 13-17
Пс 51
Мк 4, 26-34

Когда читаю сегодняшнюю притчу, представляю себе молодого мальчика Иисуса, ходящего по полям в окрестностях Назарета, смотрящего на работающих крестьян, удивляющегося разным этапам развития пшеницы, ржи и ячменя. Или вижу Господа в детстве в огороде среди трав с Пресвятой Богородицей, рассказывающей и объясняющей Ему, как травы растут и какая от них польза. Процесс роста — такая тайна и чудо. Иисус использует этот феномен природы, чтобы говорить о Царстве Божьем. Когда я был маленьким, я хотел быть большим, взрослым, и казалось, что этот день никогда не придет. Иисус проповедовал о Приближении Царства Божьего и это вызывало нетерпение у людей. Когда будет, где оно? Господь рассказывал сегодняшние притчи о семенах, которые крестьянин посадил, но которые потом сами растут. Однако, есть процесс роста, они постепенно растут. Вторая притча говорит о горчичном зерне. Сажаешь это самое маленькое семечко и оно потом постепенно растет и «становится больше всех злаков».

При Иисусе наш мир не превратился сразу в Царство Божье. Иисус сеет семечко Царства Божьего и Слова Божьего. Его Благодатью оно растет, внутри нас и вокруг нас. Наш мир не является Царством Божьим после 2000 лет, но Царство существует среди нас. Полное явление Царства будет при Втором Пришествии.
Читать далее

Просмотр Дня IV – Прощение

Просмотр Дня IV – Прощение

2 Цар 7, 18-19, 24-29
Пс 132
Мк 4, 21-25



По ходу осмотра сегодняшнего дня, я нашел много того, за что хочу благодарить Бога. Даров столько много! Меня радует, когда я осознаю Его присутствие в течение дня; и если я действовал с Ним — это вообще радует! Могу сказать, что этот день был замечательным!

Но бывает и иначе… Может быть во время молитвы в конце дня мне удастся первый раз осознать Божию близость. Слава Богу! Во время осмотра, я осознаю, что я не действовал согласно Божией инициативе и шел своим путем. Хотел сделать сам или относился ко всему, как к должному! И сейчас осознаю свою отдаленность от Бога. Чувствую оставленность или даже уныние. Но не Бог отдалился от меня, а я…

Сейчас Господь даёт мне осознать это – мой грех. Каждый раз, когда осознаю свой грех, это большая благодать. Без Божией благодати я не могу познать на сколько и каким образом я отдалён от своего Творца и Источника Жизни. И Господь мне даёт это осознать потому, что Он также дает благодать Его милосердия, исцеления и примирения, чтобы я опять был рядом с Ним. Господь не пробуждает чувство вины, чтобы нас постоянно мучить. Чувство вины полезное и от Бога, но только в первом моменте, чтобы я осознал: «Я согрешил!». А потом, через такое лечебное осознание, Господь хочет сразу забрать от меня это невыносимое бремя.

Еще о чувстве вины… Если я постоянно ощущаю себя виновным, перед собой, другим и Богом, это наверное не проблема греха. Если я осознал какой-нибудь грех, сожалел о нем, покаялся и отдал его Богу, но за тем еще чувствовал вину, это НЕ от Бога. Бог всегда прощает и никогда не использует чувство вины, чтобы нам постоянно напоминать (мучить) о нашей греховности. Иисус никогда не относился к человеку таким образом в Евангелии. Если вина меня постоянно сопровождает, скорее всего, задействована другая динамика и другая проблема, которая требует от нас искать помощь от духовного отца или/и психолога.

Господь всегда освобождает и забывает наши грехи и никогда не забывает нас. А если каждый день у нас грехи, даже те же самые грехи — Он их простит? Господь не устаёт никогда. Мы этого не можем понять. Потому что мы быстро устаем от самих себя или от других, а Бог не устаёт никогда! Это есть тайна Его любви и наша единственная надежда.

Только с Его прощением, я могу найти смысл и будущее в моей жизни. А Бог нас всегда хочет открыть на будущее!

Автор: о. Янез Север ОИ, Москва

Притча о щедрости Бога

Притча о щедрости Бога

2 Цар (2 Sam) 7, 4-17
Пс 89
Мк 4, 1-20

Евхаристия – притча о щедрости Бога.
Снова и снова приступая к алтарю,
Я обретаю опыт, что в Евхаристии
Бог отдаёт Себя так же щедро,
Как Сеятель разбрасывает семена.
Он не бережёт Себя только для тех, кто праведен.

Бог бросает Себя на дорогу, на камни и в тернии.
Бог приходит ко мне, когда я молюсь и когда я лгу.
Он рядом, когда я весел и когда охвачен гневом.
Он рядом, когда я благочестив и когда жесток.
Он снова и снова отдаёт Себя мне.

И плоды, которые вырастут на хорошей земле,
Невозможно увидеть глазами.
Ибо это – мы сами, если становимся подобны Ему
И согласимся быть брошенными
На дорогу, на камни и в тернии.

«Чтобы там, где ненависть, мы могли сеять любовь,
Где обида — прощение,
Где сомнение — веру,
Где отчаяние — надежду,
Где тьма — свет,
Где скорбь — радость.
…Ибо отдавая, мы получаем,
Прощая, получаем прощение сами, и
Умирая, рождаемся к Жизни вечной». (Св. Франциск Ассизский)

Автор: с. Наталья Ивашковская SJE, Саратов

Фото: Елена Бережнова, Саратов

100 писем на молитве

100 писем на молитве

2 Цар 6, 12b-15. 17-19

Пс 24
Мк 3, 31-35

«Послали к Нему»
Кого из нас порой не посещает чувство, что Господь словно уехал в длительную командировку? Тогда каждое слово на молитве даётся с трудом и кажется пустым. А бывает и так, что столько дел и суеты вокруг, что к Господу «совсем не пробиться».

Неудачи на молитве могут уговаривать сдаться унынию (и ведь уговорят же!). А можно по примеру Девы Марии и братьев Господних (ведь и нам Господь стал братом) попробовать, когда к Господу «не пробиться» по разным причинам – послать к Нему … письмо, например.

Стиль переписки – дружеский. Приветствие и прощание – как договоритесь. Бумага и конверт – на личный вкус и фантазию. Марки на конверте – «Искренность» или «Честность» (это эквиваленты).
Ответ ждать терпеливо и мужественно, нисколько не сомневаясь.

«Здравствуй, Jezu!  
(после поездки в Краков люблю Тебя так называть)

Наконец-то я нашла в потайных карманах моей души маленький огарок надежды и теперь при его свете могу написать Тебе письмо, Ты ведь знаешь какой мрак царит в этой Пустыне Одиночества, в которую я непонятно как попала. Хотя нет, понятно. Шла по дорожке Сосредоточенности –На-Себе, засмотревшись на себя, и не успела оглянуться, как попала в эту ужасную Пустыню…

С другой стороны, благодаря этому наконец-то нашла время (здесь просто уйма личного времени) написать Тебе! Мои сомнения «писать/не писать» развеяло Евангелие. Можешь мной гордиться – не смотря ни на что я читаю его ежедневно. Конечно, моё сердце сейчас больше похоже на камень – не способно впитать в себя и капли Твоего живительного Слова. Но, как известно, капля точит камень. Так что «точи» меня, Jezu, вся моя надежда в этой Пустыне теперь лишь на Тебя!
Читать далее

Не получает прощения тот, кто его не просит.

Не получает прощения тот, кто его не просит.

2 Цар 5,1-7.10
Пс89
Мк 3, 22-30

В сегодняшнем Евангелии сразу бросается в глаза то, что милосердный Иисус говорит нам, что есть грех, который не может быть прощён.

Но мы-то, всегда знали, что нет греха, который превысил бы милосердие Божие.

И, вдруг… Значит, всё-таки, есть такой грех?

Христос говорит о хуле на Духа Святого. И, говорит Он это в ответ на обвинения книжников, которые считают, что Иисус творит чудеса с помощью сатаны.

Отвечая на эти обвинения, Он показывает их несостоятельность, прежде всего в том, что сатана не может действовать сам против себя, а ещё то, что Он Христос – сильнее сатаны, поэтому бесы изгоняются Его властью.

Таким образом, – хула на Духа Святого, это есть неприятие Его. Если Христа почитают за служителя веельзевула, то значит – не принимают Его.

Не принимают Его слов, Его чудес и Его призыва – «покайтесь и веруйте в Евангелие».

Поэтому и нет покаяния. А, когда нет покаяния, тогда и нет прощения.

Можно сказать, что хула на Святого Духа не прощается потому, что человек не взыскует прощения и свободно отказывается от Того, кто изглаживает все грехи. То есть, это свободный выбор не в пользу Бога.

Можно сказать, что это самоосуждение, от которого – избавь нас, Господи.

о. Сергей Давыдов, Новосибирск