Ис 42, 1-7
Пс 26
Ин 12, 1-11
Вчера Литургия Вербного Воскресенья вновь открыла перед нами путь Страстной Недели.
И мы переживаем эти дни вместе со Христом, Его Матерью и учениками в режиме «реального времени». Евангельские тексты проводят нас событие за событием от входа Иисуса в Иерусалим до Его смерти и Воскресения.
И вот сегодня мы с Иисусом приходим в Вифанию. В дом Его друзей – Лазаря, Марфы и Марии. Мы уже так хорошо знаем эту семью, будто и сами много раз были их гостями.
Знаем историю Лазаря. Можем (или, наоборот, не можем!) представить его необычный (неповторимый!) опыт. Как это – услышать в могильной тьме и тишине голос Бога Живого, зовущего тебя по имени? Что-то похожее мы испытываем в момент раскаяния, когда во тьму греха проникает свет и голос Бога, взывающего в нашей совести.
Конечно, мы знаем и Марию, которая избрала благую часть – созерцательную молитву, способность слушать и слышать Господа, отойдя от житейских забот. Может, и у нас были минуты, часы или дни такой молитвы. Когда всё внешнее замолкало, и важно было только одно – Его голос в тишине моего сердца. В сегодняшнем отрывке Мария в своей созерцательности даже предвосхищает будущее – помазывает Иисуса к погребению…
Очень знаком нам и опыт заботливой Марфы. Все мы обременены обязанностями, которые стараемся хорошо исполнить. И часто эти важные, срочные, полезные дела необходимы не только нам, но Самому Христу в наших ближних. Практика дел милосердия для тела – это как раз из этой области.
Мы знаем и то, как нам необходимо свидетельство других христиан о действии Бога в их жизни. Поэтому понимаем тех, кто тянется к дому Лазаря, чтобы получше узнать о Христе…
Знаком нам и Иуда Искариот – практичный, образованный, на «денежной» должности. Знакомы и его сомнения: «для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим?»…
Иуда, которого Евангелист называет вором, и Первосвященники, из страха думающие об убийстве Лазаря и Иисуса, вносят напряжение. После приветственных возгласов «Осанна» и теплой встречи с дорогими друзьями так тяжело осознавать, что страдания и смерть совсем рядом. Хочется оградить, предупредить, спасти…
И поэтому можно после Евангелия снова прочитать сегодняшний псалом 26. Скорее всего, Иисус тоже в эти дни молился его словами:
Господь свет мой и спасение моё: *
кого мне бояться?
Господь крепость жизни моей: *
кого мне страшиться?
А после псалма 26, перечитать первое чтение из Исайи 42, 1-7: «Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для язычников…»
Мы начали эту Страстную Неделю. И нас ждёт Вторник – и слова о том, что Иисус уходит; Среда – и предательство Иуды; Четверг – и Гефсимания, арест и темница; Пятница – и Голгофа, Крест и Гроб Господень; Суббота – с её могильной тишиной…
Но за тьмой и молчанием Субботы нас ждёт Пасха – и её свет и спасение! Наш Царь – Христос пришёл «чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме — из темницы» (Ис 42, 7).
Наталья Ивашковская, Саратов
Фото: Евгения Губанова, Москва

«Знаем историю Лазаря. Можем (или, наоборот, не можем!) представить его необычный (неповторимый!) опыт. Как это – услышать в могильной тьме и тишине голос Бога Живого, зовущего тебя по имени?»
«Иисус, придя, нашел, что он уже четыре дня в гробе.»(Ин.11:17)
Мне такое надо?
«Человеку надо мало:
после грома — тишину.
Голубой клочок тумана.
Жизнь — одну.
И смерть — одну.»(Р.Рождественский)
Наше согласие Богу на воскрешение для других, возвращение в мир страданий из Его мира : «дабы вы уверовали»(Ин.11:15)