Вера в Слово Иисуса

Вера в Слово Иисуса

Исх 32, 7-14

Пс 106(105)

Ин 5, 31-47

Когда мы перебираем вещи в своем гардеробе или реформируем свою диету, мы тщательно выстраиваем критерии, взвешиваем ценности. Мы сталкиваемся с неприятными чувствами, которые сопровождают отказ от чего-то. У нас есть цель, которая нас мотивирует. Чтобы освободить место для чего-то нового и обогащающего нас, мы позволяем себе поставить предел наслаждению тем, что мешает или обогащает нас меньше. Как выглядит в вашей жизни отказ от того, что может быть приятным, но не служит вашему благу? 

Обращаясь к иудеям, Иисус буквально заявляет, что «нет в них места Слову Божию». Они углубляются в Писание и игнорируют чудесные дела любви, которые Он совершает. Встретившись с Его любовью и силой, люди, которые боролись с бессилием, смогли произвести поразительные изменения в своей жизни и обрести смысл. Благодаря их свидетельству в слушателях рождались удивление, вера и вдохновение. Они смогли встретиться с Иисусом таким образом. В какой степени вы позволяете Богу быть таким, какой Он есть?

Иногда мы чрезмерно потребляем то, что не полезно для нашего тела, пренебрегая продуктами, дающими здоровье. Иисус говорит о том, что иудеи ищут славы и известности между собой, вместо того чтобы искать и желать славы Божьей. Хотя Иисус-врач ставит диагноз, они не проявляют желания прийти к Нему и испытать полноту жизни: спасение, удовлетворение потребности быть любимыми. Это позволит им открыть в себе Божью любовь, которой у них сейчас нет к другим. Как вы реагируете на то, что Иисус не перестает верить в человека? Он не прекращает Своих усилий, чтобы ободрить и увещевать нас прийти к Нему для жизни.

Бр. Войцех Урбаньски SJ, Томск

Суд милости

Суд милости

Ис 49, 8-15

Пс 145 (144)

Ин 5, 17

«Милостивый и щедрый» — именно так Господь Сам называет Себя. Обращая Свое слово к нам через книгу пророка Исаии, Он напоминает о Своей неизменной любви, которой не могут отменить никакие наши ошибки и грехи. Господь утверждает Свою верность, при этом Его отцовская любовь исполнена материнской нежности. 

Поэтому, когда Господь Иисус говорит, что «Отец доныне делает», он напоминает об этом постоянном милующем вмешательстве Бога, Который не просто направляет на правильный путь, но Сам выпрямляет этот путь для человека. Воля Отца состоит в том, чтобы вывести к свету сидящих в тени смертной, освободить грешников от уз греха. Господь поддерживает падающих и возвращает к жизни мертвых.

Эта благая, милующая воля Отца, которая желает жизни для каждого человека, сама и становится подлинным судом. Потому что, как объясняет Господь Иисус, суд божий не состоит в том, чтобы признать кого-то виновным и назначить наказание, но в том, что каждый человек сам, своей собственной жизнью определяет свое собственное желание иметь вечную жизнь.

Вечная жизнь есть познание Отца, а, значит, и постоянное стремление к познанию Его воли, вслушивание в Его слово. Милосердие и любовь Бога и определяют, что же значит творить добро: позволить проявляться в мире щедрой милости Бога через мои слова и дела, поддерживая падающих, восставляя низверженных, помогая нуждающимся, даруя прощение виноватым, постоянно помогая всем, с кем вместе Господь ведет нас по Своим путям к источникам вод.

Весь суд осуществляется уже здесь и сейчас, он заключен в ежедневных решениях, которые мы принимаем, выбирая участвовать ли в продолжающемся деле творения Бога, желающего вместе с нами творить добро и милость. Или же мы сами остаемся во тьме смертной, потому что не действуем вместе с заботливой и щедрой милостью Бога.

о. Сергей Тимашов

И мы нуждаемся в исцелении

И мы нуждаемся в исцелении

Иез 47, 1-9. 12

Пс 46(45)

Ин 5, 1-3a. 5-16

Слава Иисусу Христу! 

Дорогие братья и сёстры, вот мы уже переживаем 4 неделю великого поста. Пост, милостыня, молитва. Отречение от зла и греха, творим больше добра, Бог с нами сотрудничает, а мы с Его благодатью сильны в искушениях и испытаниях.

В первом чтении читаем описание воды из книги пророка Иезекииля — она течёт из под порога храма. Мы без воды не можем существовать. А здесь описывается ещё более важная вода, источник живой воды, коим есть Иисус Христос. Он наполняет нас радостью жизни земной, и дарует нам жизнь вечную в Раю.

Псалом 45 также говорит о речных потоках, которые веселят человека и всю природу. Также автор псалма говорит нам о том, что Бог наш скорый помощник и защита наша.

Читать далее

«Иди к Иосифу»

«Иди к Иосифу»

2 Цар (2 Sam) 7, 4-5a. 12-14a. 16

Пс 89(88)

Рим 4, 13. 16-18. 22

Мф 1, 16. 18-21. 24a

В сегодняшний день Торжества Святого Иосифа Обручника в Литургических чтениях предполагается выбор фрагментов Евангелия, связанных со св. Иосифом. Я выбрала отрывок из Евангелия от Матфея, где описывается как Ангел Господень во сне пришел к Иосифу, успокаивая его и убеждая в том, что происходит сейчас в Его жизни —  Божий план. Меня всегда восхищает великая вера и покорность Иосифа, а также стремление исполнить волю Божью, хотя до конца он не понимал её. Как же чутко было его сердце на голос Божьего Посланника, а также на нужды Марии и потом маленького  Иисуса. В Евангелии Иосиф не произносит ни одного слова, но его действия, решения, служение видны доныне.

Любовь христиан к Святому Иосифу проявляется от начала христианства и по сей день. Недаром Святой Иосиф — покровитель многих приходов. Один из таких приходов — в Сургуте, правда Престольный праздник у нас — 1 мая в День Святого Иосифа Труженика, но ведь это тот же Обручник. Несколько лет назад нам в храм подарили прекрасную большую статую св. Иосифа с младенцем Иисусом на руках (фото этой статуи в размышлении). Подарок был очень неожиданным, прислали его нам из Литвы две женщины, которые увидели эту статую в антикварном магазине (привезли её в магазин из какой-то страны на Западе). Им стало не по себе, что такая прекрасная статуя находится в таком магазине. Начали искать для неё места. Когда узнали, что могут прислать в Сургут, одолжили деньги и подарили нашему приходу. Казалось невозможным доставить эту статую, но Святой Иосиф сам очень быстро позаботился, чтобы благополучно прибыть в Сибирь. Когда поставили в храме эту фигуру, я заметила, что она необыкновенная: Иисус, которого Иосиф держит на руках, в одной руке держит сердце, а другой рукой показывает на Иосифа. Как бы говорит: идите к Иосифу, у него доброе сердце, Он научит Вас любить Меня и доверять Мне. Несколькими неделями ранее внезапно умер мой родной отец, мне  было очень грустно, и в этот день я подошла к этой статуе и почувствовала взгляд Иисуса, который указывал на Иосифа. Пришло осознание, что я — не сирота, что Он теперь будет моим особым опекуном, и это, действительно, так и есть.

Читать далее

Lætare, Ierusalem — Возвеселись, Иерусалим

Lætare, Ierusalem — Возвеселись, Иерусалим

1 Цар (1 Sam) 16, 1b. 6-7. 10-13a

Пс 23(22)

Еф 5, 8-14

Ин 9, 1-41

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня 4 воскресенье Великого Поста, воскресенье Laetare – «радуйтесь». 

Благодарю всех, кто заходит на наш блог. Спасибо, что Вы есть, что читаете, размышляете, молитесь. Всё — во славу Божью. Особенная благодарность авторам размышлений. 

На новую неделю, да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

«Возвеселись, Иерусалим, и соберитесь, все любящие его! Возрадуйтесь с ним радостью, все сетовавшие, чтобы вам ликовать и насыщаться от источников утешения вашего».

Lætáre, Ierúsalem, et convéntum fácite omnes qui dilígitis eam: gaudéte cum lætítia, qui in tristítiafuístis: ut exsultétis et satiémini ab ubéribus consolatiónis vestræ.

Дорогие братья и сестры! 

Так звучит антифон с которого начинается литургия Св. Мессы в 4 воскресенье Великого Поста. Именно от первых слов этого антифона берет название сегодняшнее воскресенье – laetare – радуйтесь, возвеселись, Иерусалим! 

В это воскресенье видим цвет литургический — розовый, который присутствует в литургии всего два раза в год. В этот день перед алтарем могут стоять цветы. И мы сегодня можем быть более радостными, потому что скоро после воскресенья начинается часть Поста, которая более указывает нам на страдание Господа нашего Иисуса Христа. 

Сегодняшняя радость — это не какое-то веселье, но радость, что наше спасение близко. 

Также поводом для радости для нас является наша вера и наше крещение. 

Литургия Слова в воскресенья Великого Поста особенно подчеркивает таинство Крещения и тех, кто к нему готовится – катехуменов. Вся Церковь в эти дни молится за тех, кто во время пасхальной Мессы примет таинство Крещения. 

Чем для нас является наше крещение? Чем для нас является наша вера? 

Что нам дает вера? Что нам дает крещение? 

Читать далее