Чтобы больше людей отвечало на Божий призыв

Чтобы больше людей отвечало на Божий призыв

Иов 9, 1-12. 14-16

Пс 88

Лк 9, 57-62

Мы часто заявляем, что мы хотим следовать за Иисусом, например, встать в 4.00 утра и молиться. Но не всегда  у нас это получается, потому что у нас есть другие заботы, из-за которых мы откладываем это на завтра.  Иисус в сегодняшнем Евангелии ставит вопрос четко. Если хочешь пойти за мной, то не медли, Я знаю лучше, когда ты должен все оставить. Простые человеческие обязательства могут помешать нам стать на путь, который может дать нам счастье и радость. Христос знает это и знает нас лучше. Также нам следует помнить, что Христос имел только одно место, где Он может склонить голову.  Это крест!

Иисус сегодня учит: не озираться назад, не отвлекаться. Не откладывать свое обращение на потом. 

Этот год, год молитв о призваниях священству и монашеству. Я думаю, что мало молиться только о призваниях, Господь итак постоянно призывает многих, но не все отвечают на Его призвание. Мне кажется, нужно усерднее молиться о том, чтобы как можно больше людей отвечало на Божий призыв и преуспели в нем до конца!

о. Вячеслав Ковальский, г. Одесса

Отныне будете видеть небо отверстым…

Отныне будете видеть небо отверстым…

Дан 7,9-10.13-14 

Откр 12,7-12а

Ин 1,47-51

Как поясняет в своей проповеди св. Григорий Великий: «Святые духи в небе всегда являются духами, но не всегда можно называть их ангелами, а только тогда, когда они прибывают, чтобы что-либо возвестить. Духов, которые возвещают дела меньшего значения, называют ангелами, тех же, кто возвещает наиболее значимые события – архангелами».

Таким образом, наименование «архангел» — это наше, человеческое обозначение, имена же трех, величайших Ангелов, которые тоже имеют свое значение, мы находим в Святом Писании. 

Михаил («Кто как Бог?») упоминается в книге пророка Даниила, но нас больше интересует новозаветная традиция, где в книге Откровения, мы видим его как предводителя небесных воинств, сражающегося с сатаною.

Гавриил («Господь – сила моя») – тот, кто приносит благую весть Богородице, а также сообщает Захарии о рождении Иоанна Крестителя. 

Рафаил («Господь исцеляет») упоминается в книге Товита – трогательной, похожей на сказку, истории, в которой он исцеляет Товита и освобождает от демона Сарру. Заметим, что это не были «чудесные» исцеления, Рафаил помогает Товии найти средства исцеления. Наверно, каждому из нас хотелось бы иметь такого попутчика на своем жизненном пути.

Читать далее

Господь дал, Господь и взял

Господь дал, Господь и взял

Иов 1, 6-22

Пс 17

Лк 9, 46-50

„Господь дал, Господь и взял; как угодно было Господу, так и сделалось; да будет имя Господне благословенно!”

Многие говорят, комментируя эти слова Иова, что они учат смирению… Я всегда восхищаюсь этим обращением Иова, но немного по другой причине. Смирение как таковое (смирение как добродетель, конечно, а не черта характера) — это плод чего-то гораздо более важного и основательного — это плод глубокой зрелости или мудрости. Или, что мне очень нравится — плод настоящей Любви. В Царствии Небесном, когда с Победившим Зло будем пребывать, не будет ничего другого — только Любовь! И, конечно, все будут счастливы именно «служить друг другу». Можно задать вопрос, о каком роде служения идёт речь, если не будет там никаких нужд, проблем и так далее…? Но потребность любить и быть любимым — настолько важная для нас, настолько «божественная», что именно так будем «служить» друг другу, чтобы реализовалось «царствие».

Слова Иова очень нужны современному человеку, который пусть часто и верит, но нередко сводит свою связь с Богом к торгу. В этом случае нет любви, только лишь интерес : «Чтобы мне было хорошо». Человек готов на жертвы, молитвы, выполнение предписаний (часто в духе чиновничьем) лишь только бы «унаследовать» вечные блага. Иов учит другому. Учит фундаментальному доверию Господу. Учить неоспоримой, принципиальной верности Творцу. Учит, что Он — Бог, мы — дело Его рук, Его СОБСТВЕННОСТЬ. Многим сегодня трудно смириться с тем, что мы — чья-то собственность. С тем, что мы можем кому — либо принадлежать. И это так. Но есть одно исключение. Мы принадлежим Господу Богу. Это самая глубокая Правда о человеке. О нашей жизни. Урок Иова всегда должен нам напоминать, что если будем держаться этого принципа, будем им руководствоваться, в итоге даже в

 «долине смерти» будем на своём месте, не сойдём с пути. Пути Любви.

о. Дариуш Харасимович, г. Москва 

Не хочу — но сделаю!

Не хочу — но сделаю!

Иез 18, 25-28

Пс 25

Флп 2, 1-11

Мф 21, 28-32

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 26 рядовое воскресенье. 

Прошла очередная неделя нашей жизни. Благодарим Бога за жизнь и здоровье, а также за все Его дары. Благодарим Бога за дар Его слова, над которым мы могли размышлять, молиться, вслушиваться. Благодарим также авторов размышлений, которые нам в этом помогали. Я благодарю всех Вас, что заходите на этот блог, читаете, надеюсь, он Вам помогает и хоть какая-то польза от него есть. 

Приглашаю Вас и на этой неделе, Вы приглашайте других, рекомендуйте другим. 

Да благословит Вас Всемогущий Бог — Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры!

Иисус сегодня вновь приглашает нас в виноградник, чтобы работать. Сегодня другая притча. Стоит ее вспомнить: 

„У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: «сын! пойди, сегодня работай в винограднике моём». Но он сказал в ответ: «не хочу»; а после, раскаявшись, пошёл. И подойдя к другому, он сказал то же. Этот сказал в ответ: «иду, государь»; и не пошёл. Который из двух исполнил волю отца?” 

С одной стороны сын, который к отцу относится с уважением — „государь”, послушный, культурный, охотно соглашается с волей отца, принимает его приглашение — „иду, государь”. 

С другой стороны некультурный бунтарь, который грубо отвечает отцу — „не хочу”. Как можно так ответить отцу? Какой невоспитанный!

И кажется, все ясно — кто хороший, кто плохой. Кажется, если бы не вторая часть…

Читать далее

Как свежая трава сквозь асфальт

Как свежая трава сквозь асфальт

Екк (Qoh) 11, 9 — 12, 8

Пс 90

Лк 9, 43b-45

Ученики боялись спросить Иисуса. Почему? Возможно из-за того, что нам людям не хочется слышать новости, которые нам не нравятся, которых не понимаем и которые пугают. Но все- таки существуют вопросы, с которыми обязательно надо столкнуться. И если в молодости они — не настолько острые и их получается отодвигать на периферию нашего сознания, то позже, в свое время, избежать их уже невозможно. Это именно так, ибо хочется этого или нет: «отходит человек в вечный дом свой, и готовы окружить его по улице плакальщицы». 

Недавно у меня был интересный, хотя и очень короткий разговор. В этот день, после холода и дождей началась хорошая осенняя погода. Пожилая женщина возвращалась домой. Она остановилась на мгновение. Интересно было то, что в привычные для таких моментов фразы она вплела отголоски своих глубоких размышлений. Как мне показалось, это были раздумья о смысле жизни. Прожитых лет у нее уже немало, и возможно, как красиво говорит нам сегодня Екклесиаст: уже чувствуется, что скоро может «порваться серебряная цепочка, разорваться золотая повязка и разбиться кувшин у источника…». Я ей очень коротко ответил, что мы, христиане, знаем, что прожитое имеет смысл и значение, но еще более важно то, что наше существование не заканчивается просто в момент смерти, ибо Иисус Христос воскрес. 

Читать далее