Еф 4, 1-6

Пс 23 (24)

Лк 12, 54-59

   «Зачем же вы по самим себе не судите, чему быть должно?» — этот вопрос Христа может поставить нас в тупик, но также может стать точкой роста нашей осознанной, зрелой веры.

   Природные явления, создания, материальные вещи и интеллектуальные понятия… Все имеет свои характерные признаки, отличающие и описывающие их. Это справедливо и для христианства. С первых веков последователей Христа выделяла Любовь, поскольку она является сутью самого Бога и учения Иисуса.

   Любовь, зарождающаяся в тайне Троицы, становится основой Крестной Жертвы Христа, а значит и Церкви: «Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино» (Ин17:22). Потому и сами христиане призваны наследовать эту Любовь, поскольку «соединяющийся с Господом есть один Дух с Господом» (1 Кор 6:17), возрастать в ней и руководствоваться ею. Об этом пишет св. Павел: «Умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны».

   В здоровом Теле Христовом не могут члены восставать друг против друга. Не должны дети одного Отца отворачиваться от своих братьев и выстраивать между собой какие-либо стены.

Читать далее →

Еф 3, 14-21

Пс 32 (33)

Лк 12, 49-53

Иисус пожелал возжечь на земле огонь. Это оживляющий огонь, исполненный любви. Это огонь страсти, радости и мира. Огонь Иисуса приносит тепло и позволяет согреться тем, кто страдает от холода. В какой сфере своей жизни вы нуждаетесь в этом тепле? Что бы вам больше всего хотелось согреть сегодня огнём Иисуса?

Огонь Иисуса — это также огонь очищения. Это очищение от всего, что не является любовью. Он хочет приходить в те места, где разделение — не плод радикального следования за Ним, а следствие человеческой гордыни, злобы и неприязни. Огонь Его любви хочет проникнуть всюду, где царит ненависть, жажда мести и непрощение. Где сейчас в вашей жизни вам нужен огонь Его любви?

Бросив огонь на землю, Иисус передал своим ученикам факел, которым они должны зажигать других. Наша миссия заключается в том, чтобы помогать Иисусу, дабы сердца других людей горели Его любовью. Кому в ближайшее время вы хотели бы принести этот Божий огонь?

Диакон Войтек Урбаньски SJ

Еф 3, 2-12

Ис 12

Лк 12, 39-48

Всё, чем мы обладаем, можно разделить на две категории: то, что нам досталось с рождением, и то, что мы получили в течение жизни. На первую категорию мы никак не можем повлиять. Никто из нас не выбирал, в какой родиться стране, семье, эпохе и т.д. Мы получаем этот стартовый комплект даром и у каждого он свой. Вторая категория уже в большей степени зависит от нас. Мы получаем какие-то блага как плоды талантов, труда, целеустремлённости, решительности, а иногда и счастливого стечения обстоятельств. Если о первых аспектах мы можем сказать, что они были нам даны, то о вторых стоит скорее сказать, что они были нам вверены: «И от всякого, кому дано много, много и потребуется; и кому много вверено, с того больше взыщут» (Лк 12,48b). Со стилистической точки зрения двойная структура этой фразы является приёмом для подчёркивания значимости послания, в данном случае: ответственности за то, что получил. Однако с богословской и духовной точки зрения мы можем посмотреть на обе части этого стиха по отдельности. 

Часто люди жалуются, что рождение не преподнесло им счастливого билета в мир. Почему кто-то рождается со всеми благами, а кто-то в крайней нужде?! Господь заверяет нас сегодня, что каждому придётся ответить за то, что получил. Говорить же о том, что имею, как о даре или как о том, что мне вверено, – учит нас правильному отношению к благам. Понимать себя не как владельца, а как распорядителя от имени Бога – вот главное лекарство от жадности и эгоцентризма. Но и распорядитель должен будет сдать Богу отчёт.

Читать далее →

Еф 2, 12-22

Пс 85 (84)

Лк 12, 35-38

«Итак вы уже не чужие и не пришельцы…»

Что может лучше учить смирению, или что может быть более унизительным, чем чувство непонятости? Ведь именно с этим связано «чужевание» и «пришельство» человека на земле. Отсутствие понимания чревато неприятием, осуждением, изоляцией, одиночеством… Быть чужим – это быть самому, даже когда вокруг многолюдно. Никогда человек так не уязвим, когда он не понят. 

«…но сограждане святым и свои Богу…»

После такого отчуждения радость совершенной принадлежности будет полной. Сравнения апостола – не просто красивые слова, тяжело найти более яркий образ, который указывает на глубину обретения своей идентичности в свете Божественной святости.

«…быв утверждены на основании Апостолов и пророков…»

Старозаветное «Закон и Пророки» изменило свою концепцию. Пророки – те, которые предвозвестили пришествие в мир Спасителя, Апостолы – разносят эту весть как совершённую всем народам, уча, что установленный Закон обновлён Кровию Христа.

Читать далее →

Истинное счастье не в материальных благополучиях