Идите и вы в виноградник мой
Ис 55, 6-9
Пс 145
Флп 1, 20c-24. 27a
Мф 20, 1-16a
Слава Иисусу Христу!
Сегодня 25 рядовое воскресенье.
Благодарю всех, кто заходил на наш блог, особенно в течение прошлой недели. Спасибо авторам размышлений, которые делились словом и верой. Спасибо всем Вам, кто читает и размышляет вместе с нами. Надеюсь, Вам это помогает.
Приглашаю Вас на наш блог также и на этой неделе, на которую…
Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь.
А это размышление на сегодня:
Дорогие брать и сестры!
Мы тут на севере знаем, что значит работа. Многие из тех, кто сюда приехал, приехал из-за работы. Многие, наверное, знают, что значит — не иметь работы, потерять работу. Какое это переживание, если есть семья, дети, может ипотека, и человек теряет работу, не может ее найти.
Не раз я общался с такими людьми, которые, как сегодня в Евангелии, ждали, чтобы кто-то их нанял.
Человек без работы впадает в уныние, отчаяние, депрессию. Человек без работы зачастую становится человеком без надежды, человеком грустным, замкнутым. Я помню семьи, в которых, например, отец злоупотреблял алкоголем, потому что не имел работы и не мог с этим справиться.
Сколько боли, сколько безнадежности в этих словах людей, ожидающих работы, в сегодняшнем Евангелии — «что вы стоите здесь целый день праздно?». Они говорят ему: «никто нас не нанял».
Хозяин виноградника — это очень хороший, добрый человек. Несколько раз выходит, подходит к этим грустным людям, предлагает им работу. Умеет войти в их положение, ему их жалко. Хочет им помочь. Берет их с собой и дает им работу, даже если уже вечер.
Читать далееПринимать семя Слова и терпеливо приносить плод
1 Кор 15, 35-37. 42-49
Пс 56 (55)
Лк 8, 4-15
Сегодня литургические чтения объединяет один глубокий образ — образ семени. Бог говорит с нами с помощью этого образа, напоминая нам о тайне нашей жизни, смерти и воскресения.
Слово «семя» появляется сегодня в двух значениях. В первом чтении оно означает нас самих: то, какими мы становимся здесь, на земле, и то, что из этого семени образуется в вечности. В Евангелии семя — это Слово Божие. Оба эти значения встречаются в человеке, а именно в каждом из нас.
От того, как мы слушаем Слово, как сохраняем его и насколько терпеливо трудимся, чтобы оно приносило плоды, зависит, какими мы становимся. Но этим земным ростом всё не ограничивается. Здесь св. Павел, отвечая на вопрос, какими мы будем в вечной жизни, тоже говорит о семени (зерне). Вспомним, что семя — это уже то, что будет, и одновременно ещё не то, чем оно станет. В семени, особенно когда оно означает человека, скрывается тайна. Каким человек будет в вечности, обнаружится, когда вечность для него наступит, хотя уже сейчас что-то можно понять, глядя на семя.
Главное сейчас — принимать семя Слова и терпеливо приносить плод, становясь тем новым духовным семенем, которое полностью раскроется в вечности.
о. Томаш Тшебуня, г. Уфа
Что может материнская молитва?
1 Кор 15, 12-20
Пс 17 (16)
Лк 8, 1-3
Недавно мой знакомый, рассказал мне, что много лет у него такой обычай, что перед дальней дорогой, важными делами, звонит своей Маме. И просит ее материнской молитвы.
Материнская молитва может очень много. И я уверен, что каждый день за меня молится моя Мама. Во многих ситуациях, я чувствую ее поддержку. Многократно я чувствовал силу молитвы моей Мамы.
Много сегодня в Евангелие про женщин. Они занимались обычными житейскими делами. Сопровождали Иисуса в Его проповеди, были свидетелями Его чудес.
А главные были рядом. И это присутствие творило чудеса.
Дорогие наши Мамы! Молитесь за нас! Молитесь, за Ваши детей и внуков! Молитесь за близких и далёких! Родных и чужих! Здоровых и больных!
Ваша молитва творит чудеса!
о. Павел Юрковски, г. Кемерово
Окончательный выбор
1 Кор 15, 1-11
Пс 118 (117)
Лк 7, 36-50
У меня есть предположение, что если женщина – «грешница» из сегодняшнего евангелия была представительницей «самой древней профессии», то дорогое благовоние в дорогом сосуде было ей нужно для продвижения своей профессии, своего «бизнеса». Во времена Иисуса, а это две тысячи лет тому назад забота о личной гигиене среди людей не была – мягко говоря – на таком уровне как это сегодня доступно. Поэтому – приятный аромат дорогого благовония, несомненно, привлекал её потенциальных «клиентов».
И вот теперь мы видим эту женщину у ног Иисуса, и она плача своё драгоценное масло выливает на ноги Иисуса. Что это значит? Она не просто сожалеет о своём грехе – она полностью отказывается от своего греха и впредь – мы это понимаем, потому что видим, как она уничтожает — полностью отдаёт Иисусу – то, что приводило ко греху её, и тех, кто с ней встречался. Мы наблюдаем в Евангелие, что её сожаление было полным – не только эмоциональным, но категорическим – она уничтожила «орудие» грешной привлекательности. Она делает свой окончательный выбор – она выбирает Иисуса.
Сегодня видим так много женщин, которые на работу, на прогулку, и даже в храм одетой так, что любому мужчине, который на неё смотрит сложно не согрешить в мыслях. Прошу вас дорогие женщины и мужчины, любого возраста, не провоцировать грех другого человека: мысли сексуального характера, зависть, и прочее… Отнеситесь с любовью к окружающим вас людям – будьте скромнее, и этим помогите другим быть святее. Слишком часто бывает в поведении людей всё наоборот…



