Откр 7, 2-4. 9-14
Пс 24
1 Ин 3, 1-3
Мф 5, 1-12a

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня Торжество Всех Святых. 

Благодарю всех тех, кто заходил на наш блог в последнее время. Спасибо авторам размышлений и тем, кто размышления читает. Спасибо, что Вы есть. Всем желаю святости, Божьего благословения и здоровья. 

Приглашаю Вас на наш блог также и на этой неделе, на которую… 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Сегодня Торжество Всех Святых. И сегодня — не только просто этот праздник. Начинаются дни, которые ведут нас в вечность, начинается месяц молитв об усопших.  

Как нам тогда размышлять о всех Святых? 

Давайте посмотрим в Евангелие. 

Всегда в этот день Церковь дает нам определенное Евангелие — Заповеди Блаженства. 

Как связать Всех Святых и Заповеди Блаженства?

Торжество Всех Святых — это праздник всех спасённых, всех, кто уже на небесах.  Многих из них Церковь объявила Святыми, имена многих из них читаем в литании всем святым, видим их иконы, читаем биографии. Но на Небесах есть и такие, жизни которых никто не исследовал и не занимался процессами беатификации и канонизации. Всех их вспоминаем сегодня. 

Но сегодняшний праздник — это также, можно сказать, «реклама» Святости. Сегодняшний праздник напоминает нам, что каждый из нас призван к святости, призван быть святым. Кстати, ты хочешь быть святым? Является целю твоей жизни быть святым? Стремишься к этому? 

Как быть святым? Что такое святость? 

Читать далее →

Флп 1, 18b-26

Пс 41 (42)

Лк 14, 1. 7-11

Апостол Павел пишет своим друзьям, живущим в Филиппах. В этом послании ему не нужно реагировать на глубокие проблемы или кризисы, возникшие в общине. Напротив, он просто делится с филиппийцами тем, чем живёт сам. Находясь в заключении — скорее всего, в Риме, — Апостол размышляет и молится. В этих узах Павел открывает в себе глубокую радость от исполнения воли Господа Иисуса Христа. Поэтому любой исход событий он воспринимает как благо. Ценно помнить об этом внутреннем настроении святого Павла, переходя к чтению Евангелия.

Сегодня Иисус призывает нас к смирению. Конкретным упражнением в этой добродетели становится наше поведение во время встреч, праздников и в повседневном общении. Из опыта мы знаем, что раненое человеческое эго требует к себе повышенного внимания, первых мест и знаков уважения. Их отсутствие часто провоцирует обиду, претензии и желание отплатить той же монетой. Полезно воспринимать встречи, которые ждут нас сегодня, как личную возможность быть послушными Иисусу и упражняться в самоограничении. И даже если люди вокруг не всегда способны это оценить, Господь видит всё, и это смирение приближает нас к Нему.

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа 

Флп 1, 1-11

Пс 110 (111)

Лк 14, 1-6

Если мы откроем ККЦ в разделе «нравственная оценка человеческих поступков» и проанализируем происходящее в сегодняшнем фрагменте с этой точки зрения, то увидим, как в одной и той же ситуации, в одинаковых обстоятельствах люди могут принимать абсолютно противоположные решения. 

Цель фарисеев: сознательно, добровольно обличить Иисуса в совершении тяжелого греха и привлечь к ответственности (смерти в данном случае)

Цель Иисуса, дать свидетельство Божьей истине, правде и любви, и исцелить страдающего человека.

Намерение (интенция) фарисеев — обвинить Иисуса, поэтому в ответ на вопрос Иисуса, с их стороны раздается громогласное молчание. Это не поиск истины, это реализация заранее вынесенного приговора. 

Намерение Иисуса: показать путь, каким должен идти верующий в Бога человек- любить Бога и ближнего.

Читать далее →

Бог плачет

Еф 2, 19-22

Пс 19

Лк 6, 12-19

Праздники Апостолов каждый раз напоминают нам о принадлежности к апостольской Церкви. Церковь является апостольской потому что, это та же самая Церковь самих Апостолов – первых учеников и последователей Господа, сохраняющая непрерывность веры, переданной нам Апостолами, и непрерывность общения с Богом в Слове и Таинствах. Церковь апостольская и потому, что в ней продолжается исполнение самого задания Апостолов – быть посланниками Христа, провозглашать спасение Божие даже до края земли.

Лука свидетельствует, что Господь из всего множества учеников избирает особую группу Двенадцати, которым дает имя Апостолов, т.е. посланников. Само избрание уже предполагает задание: быть не просто очевидцами, но свидетелями Его проповеди и деяний. Свидетели – те, кто говорит, передает Слова, продолжает внутри своей общины хранить  живое общение со Христом распятым и воскресшим. 

Церковь помнит, что отправляя учеников на проповедь, Иисус посылает их по два, чтобы их общение несло в себе присутствие Христа там, где двое собраны во имя Его. Это одна из причин, по которой кроме памяти отдельных апостолов мы совершаем память Петра и Павла, Филиппа и Иакова, и сегодня – Симона и Иуды Фаддея, как подтверждение и празднования совместности их апостольского служения.

Читать далее →