Руфь 1, 1,3-6,14-16,22

Пс 145

Мф 22, 34-40

   Сегодня на страницах Писания мы встречаемся с двумя любящими женщинами — Ноеминью и Руфью. О чем они нам рассказывают?

   Руфь Моавитянка после смерти мужа и свёкра отказывается покидать свою свекровь-еврейку и возвращаться в родительский дом, хоть это и было разумно: молодая и бездетная, она могла бы обрести счастье в новом браке. Вместо этого девушка возвращается с Ноеминью в Вифлеем, чтобы стать частью ее народа, быть с ней всегда, даже если это сулит ей много трудностей — презрение к «проклятому племени Моава», осуждение иудеев, бедность, голод и беззащитность двух видов…

   Причина этого поступка скрывается в их отношениях — Руфь любит Ноеминь «как свою душу» (1Цар 20:17). Но не любила ли и Орфа свою свекровь? В чем разница? Можно предположить, за десять лет в семье Елемелеха и Ноемини, Руфь увидела то, что стало основой ее выбора — их любовь друг ко другу и к Богу. Возрастая в этой семье, год за годом она возрастала в жажде узнать Причину их любви. Потому что лишь такая глубокая жажда любви может преодолеть все трудности на пути к ней.

   Искренняя жажда в сердце человека рождается из искреннего свидетельства сердца другого. Именно такого свидетельства ждёт от нас Господь! В первую очередь он говорит нам любить Бога и друг друга, а потом заботиться о жертвах и обрядах.

   Христос не требует, чтобы наши семьи/общины были идеальными, ведь и Елемелех, чье имя значит «Бог мой Царь», покинул Дом Хлеба и ушел с семьёй в земли язычников. Но даже там, в неидеальных условиях, неидеальной семье удалось дать свидетельство глубокой любви и веры.

   Каково наше свидетельство? Что остаётся в сердце человека, многие годы входящего в наш дом/общину? Открыты ли наши сердца и дома для «чужих»?

   Та, что показала любовь, и та, что не увидела, принесли общий плод — начало рода Давидова. Так и в нашей жизни из искреннего свидетельства и искренней жажды рождается общий плод — Христос среди нас.

с. М. Камила, CSSE