Втор 30, 15-20

Пс 1

Лк 9, 22-25

Не знаю, насколько вы знакомы с системой, по которой Церковь нам предлагает то или иное чтение на конкретный день. В общем, можно сказать, что мы читаем ту или иную книгу Библии подряд. При этом, есть цикл двухгодовой на будние дни и трёхгодовой на воскресенья. Но бывают особые времена, в которых Церковь не следует этой системе, например, время Великого Поста (а также время Адвента и – по меньшей мере – рождественское и пасхальное время). Всё это можно назвать последствием литургических реформ Второго ватиканского собора. Сейчас началось время, в которое Церковь нам ежедневно готовит определённое «блюдо» из специально подобранных на каждый день молитв и текстов Священного Писания. Церковь хочет как можно богаче «накрыть нам стол Слова» и балует нас разнообразием молитв. И, плюс к тому, ещё на каждый день, как «десерт», может быть прочитана «так называемая» молитва над народом, как часть благословения. А раз во время Великого Поста мы особо остро слушаем призыв Господа к обновлению сердца, можем начать с того, чтобы мы приняли всерьёз усилия Церкви в стремлении обогатить наш духовный мир и сосредоточились на той мысли, на тех направления, на тех учениях, которые Церковь нам представляет. Приглашаю (вместе с Церковью) быть как можно более внимательными, когда слушаем или читаем молитвы и библейские тексты в это, воистину, благодатное время.

Ну а на сегодня Церковь нам напоминает, что означает «последовать за Христом». Через первое чтение нам показывают, что ученичество у Иисуса — это выбор, который нам предложен. Но не выбор по типу: «мороженое или пудинг на десерт». Тут предложены «жизнь и добро», с одной стороны, и «смерть и зло» — с другой. И если тогда у Моисея этот выбор был весьма житейским и приземлённым, то сегодня мы смело можем расширить это предложение ещё и на «жизнь вечную». А наша жизнь – и на земле, и на небесах – зависит от наших решений в предложенном нам выборе. Ответный псалом свидетельствует нам о том же: делай правильный выбор!

А в отрывке из Евангелия от Луки столкнёмся со всей серьёзностью этого вопроса. Сам Иисус говорит Своим ученикам о страданиях и отвержении и насильственной смерти и – тоже – о воскресении Своём. Иисус не скрывает, что наш выбор может иметь конкретные отрицательные последствия для нас в этой земной жизни и обещает при всём этом – при правильном выборе – сохранность нашей души в жизни вечной. Слова Иисуса «отвергнись себя» говорят нам не столько о самоунижении, скорее они говорят о том, что не моё «Я» в центре внимания, а «Он» – что стоит прилагать всевозможные усилия, чтобы оставаться с Иисусом. Только тогда мы остаёмся в дружеских и радостных отношениях с Иисусом, от которых мы уже здесь на земле можем иногда получить предвкушение. 

И ещё – раз сегодня первый четверг месяца – евхаристическая цитата:

Приняв небесные Дары, смиренно молим Тебя, Всемогущий Боже,
чтобы они всегда были нам во отпущение грехов
и были во спасение. (из сегодняшней литургии)

о. Маркус Новотны