Господь Бог наш есть Господь единый

Господь Бог наш есть Господь единый

Ос 14, 2-10

Пс 80 (81)

Мк 12, 28b-34

В сегодняшнем фрагменте Евангелия от Марка мы видим, как один из книжников задаёт Иисусу вопрос. Находясь под впечатлением того, как умело наш Господь отвечал на вопросы своих критиков — саддукеев — о воскресении, книжник с уважением относится к мудрости Иисуса. Он спросил Господа, какая первая из всех заповедей.

Книжник задаёт вопрос о главной заповеди не из желания поймать Христа на слове, как это делали фарисеи, но из искреннего интереса, с добрым намерением, желая удостовериться в верности собственных мыслей. Книжники часто спорили о том, какая заповедь важнейшая. Позиция этого книжника близка к учению Иисуса, и он ищет у Него важного подтверждения, какая заповедь является основой всего Закона. Это был честный и, в какой-то степени, один из самых важных жизненных вопросов — вопрос о главной цели нашей жизни.

Вначале Иисус процитировал «Шема» — еврейский символ веры из книги Второзакония:

«Слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый».

Слушать Слово Божие и размышлять над ним является источником нашей веры. Имея множество ежедневных обязанностей, мы нередко меняем порядок наших действий: зачастую прежде всего начинаем Богу говорить о своих проблемах, потребностях и нуждах, и лишь затем слушать Его.

Господь указывает нам на заповеди любви — любви к Богу и ближнему. Он показывает, что отношения с Богом должны быть приоритетом в нашей жизни. Мы должны любить Бога больше, чем себя, а нашего ближнего — как самих себя.

Книжник с этим объяснением согласился, отметив, что искренняя любовь к Богу и ближнему куда важнее, чем обряды. Он осознавал, что люди могут демонстрировать другим свою набожность и совершать религиозные церемонии, не имея при этом внутренней святости. Он признал, что Бог обращает внимание на духовное состояние и поступки человека.

Живым примером настоящей любви и доверия Богу в Писании является святой Иосиф, названный «праведным» человеком (Мф 1:19). Св. Иосиф, верно заботясь о Святом Семействе, следовал двум важнейшим заповедям: любил Бога и ближних всеми силами своего сердца. Он выполнил волю Бога не формально, а благочестиво и в смирении сердца.

Можем задать себе вопрос: как я могу следовать примеру св. Иосифа и верно исполнять волю Господа?

Милосердный Христе, Ты пришёл, чтобы исполнить каждую букву Закона в моей жизни, но прежде всего — Закон Любви. По примеру св. Иосифа научи меня истинному послушанию Богу и сердечному отношению к ближнему.

c. Тереза Якубовская CSA, г. Тюмень

Один отввет »

  1. «Книжник задаёт вопрос о главной заповеди не из желания поймать Христа на слове, как это делали фарисеи, но из искреннего интереса, с добрым намерением, желая удостовериться в верности собственных мыслей.»

    Это не совсем так:

    «И один из них, законник, искушая Его, спросил, …»(Мф.22:35; Лк.10:25)

    Но при этом Иисус хвалит этого «книжника из Мк 12, 34″(575ККЦ)

    Почему так?

    Похоже на то, как в процессе общения(молитвы) с Иисусом человек отказывается от плохого намерения. И Он хвалит за ответ сердца человека: «недалеко ты от Царствия Божия».

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *