Записи за месяц: Март 2019

Любит миловать

Любит миловать

Мих 7, 14-15. 18-20

Пс 103

Лк 15, 1-3. 11-32

Это наверно одна из самих красивых притч, которые подарил нам Иисус. Можно ее называть по разному, в зависимости от того, на кого из героев больше всего обращаем внимание. Но, центральной персоной является Отец, который не остаётся равнодушным к своим сыновьям. К Отцу из притчи точно можно применить слова из первого чтения: «любит миловать».

Любить миловать — это любить прощать, это принимать обратно в дом, указывая что место ждет. Это также не находить радость в применении одной только справедливости или в наказании заблудших. Отец из притчи прекрасно знает, что дети сами уже наказывают себя, когда уходят от Него или, когда не доверяют Ему. Поэтому, Он думает только об их возвращении.

Любить миловать — это выходить на дорогу и высматривать чтобы потом бежать на встречу, жалеть и радоваться бедняку, который наконец возвращается. Это  также беспокоится, что второй сын, который всегда рядом вдруг не заходит в дом. Любить миловать это выйти, чтобы выслушать его и сказать «сын мой».

Сын мой! Дочь моя!  Когда попадаешь в слабости и грехи, кто-то пытается внушать тебе, что сейчас ждет тебя требовательный и холодный судья. Но, это обман. Как есть на самом деле, открывает тебе Иисус: «Я и для того пришел, чтобы рассказать тебе об Отце, о том какой Он на самом деле, о том, что Он любит миловать. И когда ты мучишься в своих раздумьях, Он уже выглядывает тебя, Он ждёт тебя, Он уже рядом, чтобы сказать тебе: ты сын Мой, ты дочь Моя».

о. Томаш Тшебуня, Уфа

Виноградник, который Господь наполнил своей любовью

Виноградник, который Господь наполнил своей любовью

Быт 37, 3-4. 12-13a. 17b-28

Пс 105

Мф 21, 33-43. 45-46

В сегодняшней притче о винограднике видим много символики. В Библии «хозяин» обычно означает Бога, «виноградник» — народ Божий. «Преступные работники» — неверные вожди Израиля. «Посланцы Господина» — пророки. «Сын – наследник» — Мессия, Камень, который отвергли строители. 

Первосвященники и фарисеи прекрасно понимали смысл притчи о винограднике. К сожалению ответом их не было покаяние, но лишь желание уничтожить Иисуса, предать Его на страдание и смерть. 

Моя жизнь со всей её историю, это как виноградник, который Господь наполнил и одарил своей любовью, многими дарами и дал мне в пользование на определенное время. Замечаю ли я сегодня, что Господь одарил меня талантами, которыми могу служить ближним? Радуюсь ли я моей повседневной жизнью? За что особенно благодарю Бога?  Как использую время Великого Поста, приношу ли плоды обращения? 

Для Бога нет потерянных, каждый из нас имеет цену Крови Его Сына. Иисус Христос приносит мне, тебе, нам — спасение, искупление. Всё это мы можем получить в Его винограднике – Церкви Христовой.

  с. Тереза Якубовская CSA, г. Сургут

Ещё есть время…

Ещё есть время…
Ещё есть время…

Иер 17, 5-10

Пс 1

Лк 16, 19-31

Сегодня Иисус опять говорит фарисеям, а значит не мне. Так ли это? Фарисеи во времена Иисуса были очень уважаемыми людьми, они очень старались соблюдать закон и все предписания, все более чем шестьсот правил они знали наизусть и придерживались их в своей жизни. И именно им Иисус говорит, чтобы были внимательными. А что сказать обо мне?…

В чем заключается радость моей жизни? Иметь много, пиршествовать блистательно, быть уважаемым…

Слушаю ли я пророков, посланных ко мне Богом? Например, слушаю ли проповеди во время Св. Мессы? И еще вопрос – если слушаю – то отражается ли это потом в моей жизни?

Однажды одна психически больная женщина кричала в храме и призывала всех опомниться и что-то изменить в своей жизни. Мы не знали, как ее успокоить. И сказали ей: «Все можете больше не кричать Вас уже все услышали».  «Услышали? Хорошо. А поняли?» — спросила она. Чтобы ее все же утихомирить ей сказали: «Ну дайте всем время подумать».

Вот у нас есть время подумать и решить хотим ли быть вереском в пустыне, или деревом, посаженным у потока вод. Хотим ли ходить на совет нечестивых или о законе Господа размышлять день и ночь.

Есть такое понятие «воскресные христиане». То есть в воскресенье свято посещают службу, набожно молятся, даже исповедуются. Но наступают будни и трудно сказать о них, что Слово Божье их ориентир и закон. Нет ли что-то от этого во мне?

У меня есть время изменить свою жизнь, чтобы уже сейчас жить, радуясь радостью неизреченною, и еще попасть на небеса.

с. Полина Зоммер SJE, г. Новосибирск

А кто не хочет быть первым, лучшим?

А кто не хочет быть первым, лучшим?

Иер 18, 18-20

Пс 31

Мф 20, 17-28

Стремление быть первым важное в жизни человека.  Именно для этого придумали различные соревнования, олимпиады, чемпионаты. Хочется узнать кто лучше, кто умеет дальше прыгнуть, кто умеет быстрее пробежать, кто соберет больше очков.  Ничего плохого в этом нет. Даже оценки в школе придумали…

Почему тогда Иисус недоволен поведением учеников? Почему говорит им что они не должны стремиться к тому чтобы быть первыми?

Вера в Бога это не соревнования. Бог за то что верим не обещает нам вручать дипломов. Бог не определяет кто сегодня в молитве занял первое, второе, третье, четвёртое место. Нет рейтинга, кто сегодня лучше молился. (и слава Богу, а то мог бы я оказаться в самом конце).

Божий план заключается в том чтобы каждого из нас спасти. И дар Божьего спасения не зависит от наших заслуг. 

Читать далее

Иосиф — сын Давида

Иосиф — сын Давида

2Сам 7,4-5а. 12-14а. 16

Пс 89

Рим 4,13.16-18.22

Мф 1,16.18-21.24а

Сегодняшняя Литургия Слова обращает наше внимание на события, произошедшие в глубокой древности, на протяжении веков сокрытые от понимания и только рождение Христа раскрывает эти тайны. В первом чтении мы услышали пророчество о таинственном наследнике Давида, произнесенное пророком Натаном. А во втором, Апостол Павел обращает наши взоры к еще более древним временам – к обещанию данному Аврааму. Не зря Матфей, представляя генеалогию Иисуса, называет Его «Сыном Давида и Сыном Авраама». Смысл обетования, данного Аврааму, раскрывает св. Павел: «Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: «и потомкам», как бы о многих, но как об одном: «и семени твоему», которое есть Христос» (Гал 3,16). Равно и обещание данное Давиду касается одного Потомка, о котором Бог говорит: «Я буду ему отцом, и он будет Мне сыном». Соломон полагал, что речь идет о нем и о том Храме, который он построил. Но ни Храм Соломона, ни престол его не устоял во веки. Поэтому пророчество это о Христе и Его Церкви – истинном Храме, «Доме Имени Моему», который Он построил.

Однако, люди несведущие, не знающие ни Писаний, ни силы Божьей, часто задают вопрос: а какое отношение ко всему этому имеет Иисус? Ведь вы говорите, что Он – сын Божий, а не сын Иосифа, к которому подводят все эти генеалогии? Иисус же по плоти – сын Марии, но никак не Иосифа.

Читать далее