Иер 20, 7-9

Пс 62(63)

Рим 12, 1-2

Мф 16, 21-27

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня 22 рядовое воскресенье. 

Начинается учебный год. Стоит осознать, что мы находимся также в школе Иисуса, где Он учит нас через Свое Слово. Благодарим Бога, благодарим авторов размышлений, за то, что они помогают нам входить в глубину слова. Благодарю всех тех, кто заходит на наш блог, читает, размышляет, молится. Приглашаю Вас и через Вас других, чтобы мы с новым энтузиазмом и верой учились в школе Иисуса, вслушиваясь в Божье Слово. 

На новую неделю и новый год учебы да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Начинается новый школьный, учебный год. 

Для многих это новое время – для школьников, студентов, но не только, также для учителей, катехизаторов и родителей. 

Стоит обратить внимание, какое слово дает нам Бог через Свою Церковь на первые дни учебного года. Он как будто вводит нас в это важное время. 

Позавчера, 1 сентября, мы слышали притчу о девах, ожидающих жениха, из которых 5 было мудрых и 5 неразумных, что можно также перевести – глупых. Одна из мыслей, вытекающих из этой притчи, о том, что мы должны думать о будущем, не только, чтобы нам сейчас было хорошо, но и в будущем, в вечности. 

Как же это актуально для тех, кто начинает учебный год, ведь учеба — это тоже инвестиция в будущее. 

Вчера притча о талантах. Тут даже не надо много объяснять, это понятно. Мы все получили от Бога таланты, за которые отвечаем. И недостаточно эти таланты замечать, (что тоже немало важно), но и еще  их надо развивать. Важное слово на начало учебы. 

И сегодня слышим – «отвергнись себя и возьми свой крест».

Учеба – это труд, это усилия, это крест. Очень часто не хочется, сильный враг учебы – это лень. Как важно сегодня услышать слово Иисуса: «отвергнись себя и возьми свой крест». 

Не то, что нам хочется, а что нужно делать – это важно. Должны взять свой крест и ученики, и студенты, свой крест несут также и родители, которые заботятся о детях, переживают за них, потому что их любят. Для них учебный год детей — это тоже своего рода крест, и они должны отвергнуть себя, чтобы помогать детям. Учебный год – это не просто работа, а нелегкий крест также и для учителей и катехизаторов. 

Каждый из нас должен отвергнуть себя, свое я, свое удобство, свои удовольствия, свое эго. Каждый должен отвергнуть себя, потому что если не отвергнем себя, тогда отвергаем крест. 

Но сегодняшнее слово – это нечто больше, чем призыв, чтобы взять себя в руки и солидно, добросовестно работать.

Когда Иисус говорит о том, что нужно взять свой крест, Он говорит также – «возьми крест свой и следуй за Мною». Очень важно, чтобы мы не сами несли крест, но с Иисусом — чтобы мы наш крест несли вместе с Ним. 

Поэтому в начале учебного года стоит сходить на исповедь, Причастие. В начале школьного года просим о Божьем благословении на учебный год и освящаем школьные принадлежности. Поэтому заботимся также и о катехизации в течении года, чтобы учиться в этом направлении, чтобы развивать свои религиозные знания. Идем за Иисусом и вместе с Ним, а значит заботимся, чтобы каждый день начинать с молитвы, прося о Его благословении и заканчивать молитвой, благодаря Бога за то, что мы от Него получили в этот день. И естественно каждое воскресенье приходить на Св. Мессу. Это значит — идти за Иисусом и вместе с Ним. 

Слышим сегодня, что Иисус говорит о Своем кресте, «что Ему должно идти в Иерусалим, и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть». Петр, когда об этом услышал, сказал Иисусу: «будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою». Иисус ответил Ему: «отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн; потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое».

Петр, который только что (о чем мы слышали в прошлое воскресенье) услышал великую похвалу от Иисуса, сейчас слышит такие слова. 

Почему Иисус говорит «сатана»? Потому, что в словах Петра Иисус слышит искушение злого духа, искушение легкой жизни, искушение, чтобы не принимать креста. Иисус пришел на землю, чтобы нас спасти через страдание, через крест и воскресенье, но Он, как человек, боялся страдания, боялся креста. Такие слова, чтобы не умереть на кресте, были для Него искушением. Но Иисус резко отвечает – не Петру, а сатане, который говорит через Петра. Важно также понимать, что Иисус не отгоняет, не отталкивает от себя Петра, говоря ему – «отойди от Меня». Эти слова, если посмотрим в оригинальный, греческий текст Евангелия, можно перевести как – «отойди за Меня». Петр занимает  первое, главенствующее место, он начинает учить Иисуса тому, что Он должен сделать. Иисус говорит ему – иди за Меня, иди на свое место, следуй за Мною, а не передо Мною. 

Иисус учит и нас радикально отвергать искушение злого духа, который искушает нас, чтобы мы не принимали креста. Например, злой дух искушает нас ленью, чтобы не работать, но лениться, чтобы не учиться, а в интернете сидеть, чтобы не трудиться, а развлекаться. Иисус учит нас, что Господь хочет от нас чего-то другого, поэтому мы должны радикально противиться искушениям злого духа, и когда чувствуем искушение, чтобы оставить крест, чтобы лениться, тогда мы должны, как Иисус, сказать сатане – отойди от меня, сатана! ты мне соблазн (ты мне преграда, препятствие); потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое. 

«По-человечески» хочется лениться, но Бог призывает нас, чтобы принять крест. 

Злой дух часто пытается оттянуть нас от креста, например, от креста нашего призвания. Когда между супругами начинается какие-то конфликты, и кто-то подсказывает жене или мужу – «оставь его/её, нужно развестись», тогда тоже нужно бы такому советнику ответить: «отойди от меня сатана, потому что думаешь не о том, что Божье, но что человеческое». 

Стоит еще обратить внимание на Первое чтение. Пророк Иеремия говорит интересные слова: «Ты влёк меня, Господи, и я увлечён; Ты сильнее меня, и превозмог (…) И подумал я: «не буду я напоминать о Нём, и не буду более говорить во имя Его»; но было в сердце моём, как бы горящий огонь, и я истомился, удерживая его, и не мог».

Пророк переживает разочарование, бунт. Он проповедует во имя Бога, а вместо защиты и помощи Божьей получает одни страдания. Уже хочет бросить этот крест, не проповедовать, но чувствует внутри как бы горящий огонь, который не позволяет ему уйти от Бога. 

Также и во многих отношениях, где есть большая любовь: человек, которого любишь, ранит тебя, причиняет боль, ты пытаешься уйти, но не можешь, какая-то сила тянет к нему, несмотря на боль. Терпеть эту обиду больно, но бросить человека – еще больнее, еще хуже. 

Так и у нас:  нести крест – больно, тяжело, но бросить крест, бросить Бога — еще хуже. 

Бывает, что люди, которые от Бога ожидали такой помощи, думали что у них не будет креста, обижаются на Бога, уходят от Бога, говорят: Бог мне не помог, тяжелая жизнь, тяжелый крест, но когда уйдут от Бога начинают понимать (или не понимают, но это видно), что Без Бога еще хуже, еще тяжелее, еще страшнее. Поэтому, когда тяжело не надо убегать от Бога, а наоборот – бежать к Богу. 

Дорогой брат, дорогая сестра! 

Сегодняшний день – это крест. Неделя, которая начинается – это крест. Этот новый учебный год – это крест. Вопрос: отвергаешь себя и принимаешь крест? Или отвергаешь крест? 

Иисус приглашает, рекомендует, предлагая помощь: «если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною». 

Сатана отговаривает: «будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою». А значит – будь милостив к себе, оставь крест, зачем мучиться…? 

Пророк Иеремия говорит: принять крест – тяжело, но отвергнуть его – еще тяжелее: «было в сердце моём, как бы горящий огонь, заключённый в костях моих, и я истомился, удерживая его, и не мог». 

Какое решение? Принимаешь крест? 

о. Марэк Ящковски, г. Сургут