Исх 22, 21-27
Пс 17 (18)
1 Фес 1, 5c-10
Мф 22, 34-40
Слава Иисусу Христу!
Сегодня 30 рядовое воскресенье (возможно в некоторых храмах – Годовщина освящения храма).
Благодарю всех, кто был с нами, особенно в последнее время, на последней неделе. Благодарю авторов размышлений за их желание делиться своей верой и словом. Благодарю всех Вас, которые заходите на наш блог, читаете размышления, молитесь Божиим Словом вместе с нами. Приглашаю Вас на наш блог и на этой неделе, на которую…
Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь.
А это размышление на сегодня:
Дорогие братья и сестры!
Когда включаем новости – о чем слышим чаще всего?
Св. Франциск Ассизский однажды начал громко плакать. Когда его спросили – почему плачешь? – он ответил: «любовь не любима» — люди не любят любви.
О чем слышим чаще всего в новостях? О том, что люди не любят любви – любовь не любима.
Войны, убийства, конфликты, осуждение взаимное, бесконечные ссоры, обвинения, агрессия… Это что? – Это отсутствие любви. Люди не любят любить, не любят любви.
Глядя на это некоторые спрашивают – где Бог, если такое происходит? Как Бог позволяет, что такое происходит? На такой вопрос, кто-то ответил: «сначала люди изгнали Бога со своих сердец, домов, мест работы, школ, а теперь спрашивают – где Бог?»
Главная проблема этого мира – отсутствие любви. Человек не любит любви, не любит любить.
Какая первая заповедь, какая наибольшая заповедь? – Возлюби Бога. Возлюби ближнего.
Стоит обратить внимание как начинается и как заканчивается этот отрывок. В начале читаем: «Фарисеи, услышав, что Иисус привёл саддукеев в молчание, собрались вместе. И один из них, законник, искушая Его, спросил».
Фарисеи, люди религиозные, образцово соблюдающие закон Божий, пример в соблюдении всех религиозных правил, услышав, что Иисус привел к молчанию саддукеев, а значит других религиозных людей, также прекрасно соблюдающих правила веры, закон Божий, пришли к Иисусу с вопросом. Стоит заметить, что фарисеи и саддукеи спорили друг с другом, не любили друг друга. Фарисеи хотели использовать Иисуса в этом споре, чтобы подтвердил, что они правы. Это так как бы христиане одной конфессии начали кричать – «мы правы, а эти другие не правы». И в этом крике слышно злость – нет любви.
Иисус своим ответом показывает – не самое главное кто прав в каком-то богословском споре, главное, чтобы любить – чтобы любить Бога и ближнего.
В конце сегодняшнего Евангелия слышим: «На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». Буквальный перевод слова, которое здесь переведено как «утверждается», будет: вешать, подвешивать, повесить, висеть. А значит – на этих двух заповедях висит закон и пророки, а можем и сказать – от этих заповедей зависит закон и пророки. Без любви весь закон ни к чему, все рушится. Ты можешь быть прав, но если в тебе нет любви – ты не прав. Твоя правота зависит от любви.
Иисус говорит фарисеям – кто прав в споре с саддукеями? Тот, кто любит. И что с того, что вы докажете, что вы правы, если в этом нет любви? Какие вы религиозные люди, если в вас нет любви?
Помним притчу Иисуса о фарисее и мытаре. Фарисей соблюдал всё – молитвы, посты, десятину, соблюдал всё, даже больше, чем было предписано, но с презрением, с пренебрежением смотрел на мытаря, который зашел в храм. Все соблюдал, но любви не имел.
Помним притчу о милосердном самарянине. Священник и левит прошли мимо, самарянин помог. Священник, соблюдал закон, если бы прикоснулся крови был бы нечистым и не мог бы служить в храме. Не помог человеку, чтобы соблюсти закон. Закон соблюдал, но любви не имел.
Во многих случаях, когда кто-то ошибся, кто-то неправильно поступил, что-то не так сказал, мы начинаем доказывать, что мы правы, но мы так доказываем свою правоту, что человек плачет, что человека обидели, отругали, унизили… Да, я прав, закон на моей стороне, но любви нет.
Если ты прав, но начинаешь доказывать свою правоту без любви – ты не прав. Столб, на котором держалось право, твоя правота, рухнул, а ведь на нем держалось, на нем висело право, эта твоя правота, а значит все обвалилось. Нет правоты без любви.
Если ты делаешь кому-то замечание, доказываешь, что ты прав, показываешь, что кто-то ошибается, но делаешь это без любви – ты не прав.
Поэтому и войны, убийства, конфликты – потому, то все хотят доказать, что они правы, но делают это без любви.
Если бы каждый человек включил любовь, постарался отвечать, реагировать с любовью многих трагедии бы не было. Но проблема, что люди не любят любви.
Стоит разделить новости на две группы – с одной стороны новости, которые говорят о любви, с другой стороны новости, которые говорят об отсутствии любви. Каких будет больше?
А если бы разделить наши поступки, слова, эмоции, реакции на те с любовью и те без любви – каких будет больше?
Даже в семье, каждый день обсуждаем разные проблемы, решаем вопросы, общаемся, разговариваем, делаем замечания, спорим… Если бы все эти наши слова, действа и реакции, жесты, пропустить через фильтр любви – что бы осталось? Говорим с любовью? Реагируем с любовью? Делаем что-то с любовью? Или скорее всего любви там нет, или трудно ее заметить. Видишь человека и думаешь – люблю тебя, люблю его. И только после этого начинаешь с ним разговаривать, реагировать, делать что-то для него.
Давайте попробуем сегодня включить любовь. Уже хочется отругать кого-то – ну ведь я прав… И тут же вспоминаю – я его люблю. Хочется сделать замечание – я его люблю. Хочется обидеться на человека и не разговаривать – но ведь я его люблю.
Без любви – ты не прав.
Трудно так любить?
Без любви Бога, любить ближнего очень трудно. Понимала это св. Мать Тереза из Калькутты, которая начинала день с адорации Пресвятых Даров – час или два часа, и только после этого шла помогать бедным, служить нищим и умирающим.
Сначала нужно всем сердцем возлюбить Бога, находить время для Бога, для молитвы, после этого легче будет любить ближнего.
Если нет молитвы, если мало молитвы – любить трудно.
Если не примем любви от Бога, откуда нам взять любовь для людей.
И еще первое чтение:
«Так говорит Господь: Пришельца не притесняй, и не угнетай его… Ни вдовы, ни сироты не притесняйте». – Не притесняй, не угнетай… (не обижай, не причиняй зла – в других переводах). Бог защищает слабых, бедных, нищих, беззащитных. Любовь ближнего выражается в том, что я не буду обижать человека, причинять зла, не буду притеснять, угнетать… Во-первых – уважение. Уважение для каждого человека, даже бедного, слабого, а может и грешного, потерянного… Уважение – не обижать. Это основа любви.
Стоит, чтобы и мы, как св. Франциск начали плакать, что любовь не любима, что люди не любят любви и не любят Любви.
Стоит, чтобы мы начали плакать, что мы не любим любви – Любви. Что в нас так мало любви.
Господи, научи меня любить, дай мне силы любить, дай благодать любви, чтобы я любил любить, чтобы я любил Любовь.
Намерение, задание на неделю: буду каждый день, хотя бы один раз вслух проговаривать заповеди любви и задумаюсь каждый день – живу ли я по этим заповедям?
о. Марэк Ящковски, г. Сургут