Дар праведности

Дар праведности

Иез 18, 21-28

Пс 129 (130)

Мф 5, 20-26

Истинное покаяние, связанное с обращением сердца к Богу, может утратить свою действенность, если мы забудем о том, что грех всегда является делом свободного выбора человека. Как грех, так и праведность, о которой сегодня нам говорит Иисус, результат личного выбора каждого из нас. И этот выбор мы совершаем каждый день на протяжении всей жизни. Иисус призывает нас к праведности, которая в свою очередь является не целью, но конкретным решением. А именно отказаться от беззакония и греха в настоящий момент, чтобы в то же время начать совершать добрые дела с решительностью, не откладывая на «лучшее» время.

Праведность в евангельском смысле означает следование за Христом, когда мы, взирая на Его пример, совершаем дела милосердия. Однако не на показ, не демонстративно. Именно это условие ставит перед Своими учениками Иисус, чтобы праведность была истинной и плодотворной.

Праведность невозможна без смирения и осознания нашей человеческой слабости и греховности. Она рождается в нас как плод деятельного покаяния. И даже если оно невидимо, но способно явить себя в богатстве реальных дел. Пусть совсем малых и простых, которые святой Лев Великий называет «действенным благочестием»:

«Хотя мы всегда должны стремиться к освящению тела, однако особенным образом именно теперь, во время Великого Поста, вы должны совершенствоваться, практикуя действенное благочестие. Давайте милостыню. Это очень полезно для устранения наших собственных недостатков. Но прощайте также обиды, не жалуйтесь на тех, кто причинил вам зло…» (Св. Лев Великий, Проповедь на Великий Пост).

Прощение — одно из самых главных дел праведности, которое делает нас похожими на нашего Господа. Поэтому Иисус дает нам понять, что истинный дар праведности невозможен без жертвы прощения и любви. «Оставь там дар твой перед жертвенником, и пойди, прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Мф. 5, 24).

Приближаясь к Божьему алтарю, пусть не окажется в нас ни малейшей тени враждебности или обиды. Наоборот, постараемся принести Богу в дар многочисленные свидетельства нашей терпимости, снисходительности, великодушия и милосердия. И Бог, не желающий смерти грешника, видя наше искреннее желание обращения и праведности в конкретный момент без промедления, более не будет помнить наших беззаконий (ср. Ис 18, 21-23).

о. Илья Астапов

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *