Быт 8, 6-13. 20-22
Пс 115 (116B)
Мк 8, 22-26
Окружающая среда влияет не только на наше здоровье. Место, исторический момент, социальная и семейная среда нашего рождения и возрастания влияют на наше становление как личности. В это необходимо включить также и нравственное становление, согласно пословице: «С кем поведёшься, от того и наберёшься». Человек испытывает на себе влияние многих факторов, но они не определяют его. В это стоит включить также понятие «проявления». В зависимости от жизненных обстоятельств человек может проявить себя так, или иначе. Такие проявления в похожих ситуациях, но в разных контекстах, не всегда будут совпадать. Итак, мы подвержены влиянию внешних сил, но не порабощены ими.
Эту правду о нашей жизни можно использовать во благо. Например, для улучшения здоровья, человек оставляет место своего постоянного проживания и отправляется на курорт, в благоприятную среду для своего организма. В более простом варианте, кто-то едет из города в лес, чтобы подышать чистым воздухом. Ребёнка переводят из одной школы в другую, чтобы улучшить успеваемость или же избежать неблагоприятного влияния некоторых одноклассников. Был ли у вас какой-то похожий случай изменения?
Подобным образом дела могут обстоять и с грехами. Иногда определённые ситуации запускают в нас, как бы автоматически, цепочки действий приводящих в итоге ко греху. Их можно назвать «греховными контекстами». Иногда общество какого-то человека тлетворно влияет на нас. Иногда, оказываясь в одиночестве, в голову начинают лезть греховные мысли, не прервав которые, можно прийти к необдуманным поступкам и грехам. На такие «греховные контексты» следует обращать внимание при подготовке к исповеди, чтобы видеть где начался путь ко греху и в какой момент можно было его избежать. Если я хорошо знаю свои «греховные контексты», то я смогу успешно бороться с грехами, к которым они приводят.
Среди исцелений, которые Иисус совершает на слепцах, сегодняшнее отличается несколькими нюансами. И первый из них – это то, что Иисус выводит слепца вон из селения. Можно интерпретировать это действие, как желание Иисуса скрыть от посторонних глаз совершаемое чудо. Но в контексте вышесказанного, думаю, что для некоторых чудес и исцелений, Иисус, тогда и сегодня, нуждается в том, чтобы вывести человека из его привычного контекста. Привычная среда жизни как будто сковывает человека, делая из его души каменистую землю, где зёрна благодати не в состоянии прорости. Именно поэтому большую духовную пользу могут приносить выездные реколлекции или паломничества.
Не попал ли ты в своего рода «греховный контекст», который не позволяет тебе развиваться духовно и одержать победу над каким-то грехом? Если да, то как можешь выбраться из него? Кто мог бы тебе помочь в этом? Присутствует ли в твоей жизни «освящающий контекст», т.е. пребывание с Иисусом на молитве, Евхаристии, слушание Его в Святом Писании? Слепец не исцелился простым выходом из селения. Именно пребывание с Иисусом сделало это возможным.
Мария, грешникам прибежище, молись о нас!
Автор: о. Антон Дёмшин, Рим

«Слепец не исцелился простым выходом из селения.»
Точно, жил себе человек, жил- видел людей(Мк.8:24)
И вдруг, как часто это бывает, перестал их видеть(замечать).
Вроде добросовестно работает на их благо или служит им, а людей не видит- считает, что это все людская привычная среда, отвлекающая его от Бога.
И на добрых людей, верных Богу это не повлияло, не ожесточило их сердец. Напротив-они просят(молятся) Иисуса прикоснуться к нему.
Мы как эти люди часто по воле Бога и не знаем результат нашей молитвы на «ослепшего», так как он ушел из нашего селения(Мк.8:26)