1 Фес 3, 7-13
Пс 89 (90)
Мф 24, 42-51
В сегодняшнем Евангелии Иисус приглашает посмотреть кто или что управляет нашей жизнью.
Не так давно я был на реколлекциях с молодёжью, и все участники согласились на время отдать свои смартфоны, чтобы они не мешали во время литургии, молитв и встреч. В начале было сложно от них отказаться, потом был момент, когда скучали за ними, а после встречи многие говорили о том, что им не привычно их брать в руки и смартфоны перестали их интересовать.
Бог дал нам очень прекрасный дар – жизнь. И для того, чтобы мы могли её прожить не зря оставил нам инструкцию как это сделать. Святой Павел в послании к Фессалоникийцам радуется вере учеников, которые приняли Благую весть, что Христос умер за них, чтобы все люди имели жизнь вечную. Они поверили и сейчас развивают свою веру добрыми делами.
Также апостол просит Бога, чтобы ещё раз их увидеть и молится, чтобы их взаимная любовь увеличивалась, а их сердца были невинны перед Богом. Это всё хорошо и правильно звучит, но бывают времена, когда человек делает то, чего не хочет или делает то, что не имеет смысла. Мы может и понимаем почему это всё происходит, но делаем это. Простой пример: трата времени в интернете. Часами можем смотреть ненужные для жизни вещи и нет сил чтобы остановиться. Как будто человек разрезан пополам. Почему так происходит?
Отцы Церкви и Отцы Пустыни говорили, что человек разрезан пополам из-за страсти. Выражение «страсти» или чувства означают эмоции или движения чувственности, которые склоняют к тому, чтобы действовать – или бездействовать – в соответствии с тем, что человек ощущает или воображает, как благое или злое. Господь наш указывает на человеческое сердце, как на источник, из которого исходит движение страстей. Сами по себе страсти ни хороши, ни плохи. Они получают моральную оценку только тогда, когда вместе с разумом и волей ведут человека к добру или злу. Таким образом нравственное совершенство достигается тогда, когда человек стремится к добру не только своей волей, но и всем своим чувственным желанием. Если человек анализируя себя отворачивается от страсти ведущей ко злу становится подобен хозяину, знающему «в какую стражу приходит вор», и не даёт «подкопать свой дом». Также если человек воспитывает свою совесть и стережёт себя от плохой страсти — тогда он верный и мудрый управляющий, «которого поставит господин над своей челядью» (челядью могут быть мои чувства). «Блажен раб, которого господин, когда придет, найдет, что он так делает». Да, действительно, тогда я счастлив и не разделен в себе, потому что страсть уже не делит меня и не четвертует.
Просим чтобы Святой Дух создавал единство и гармонию в нас.
о. Виктор Дешук
