Прем 13, 1-9
Пс 18 (19)
Лк 17, 26-37
Жизнеописанию нескольких святых приписывают похожую ситуацию, когда во время спортивного перерыва будущего святого спрашивали: «Что бы ты сделал, если бы узнал, что сегодня умрёшь?». – «Продолжал бы играть» – отвечал святой. Как бы вы ответили на этот вопрос? Его сегодня ставит перед нами Евангелие. Иисус говорит ученикам о «днях Сына Человеческого». С одной стороны они уже наступили, ведь Сын Человеческий уже пришёл. С другой Иисус уже начинает предвозвещать день Своего повторного пришествия – пришествия во Славе – и даёт своим ученикам ключи к понимаю того, чего им следует от этого дня ожидать и как к нему готовиться.
Напоминание об историях Ноя и Лота должно стать для учеников первым ключом к понимаю конца времён. Обе истории происходят в контексте распространившегося беззакония и греха. В истории Ноя и Потопа участвуют все живущие на земле. В истории же Лота – жители Содома и Гоморры. В этом кроется первый луч надежды, рассеивающий тьму нашего страха перед Днём повторного пришествия Христова. Независимо от количества беззакония вокруг нас, Бог всегда пошлёт пути выхода тем, кто верен Ему и готов слушать Его голос, даже если он звучит абсурдно, как строительство ковчега, или неудобно и убыточно, как оставление своего жилища.
Второй важный аспект, который подчёркивает Иисус, но который мы можем легче принять в свете первого – это реальность плохого исхода: «… пришёл потоп и погубил всех… пролился с неба дождь огненный и серный, и истребил всех. Так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится». Иисус многократно говорит в Евангелиях с одной стороны о наказании для грешников, а с другой о необходимости бодрствовать. Настойчивость с которой Иисус возвращается к этим темам не позволяет нам воспринимать их беспечно, как будто Он хотел попугать немного своих учеников, как иногда родители пугают детей, чтобы предостеречь их от опасности. Иисус не хочет страхом склонить нас к чему-то. Он всегда правдив с нами и хочет предостеречь нас от фальшивой беспечности, которая способна привести к погибели. Если мы скользим по склону в ущелье, то трудно обвинить человека, бросающего нам верёвку, в манипуляции страхом.
Третий аспект – это внезапность. Одно из искушений диавола звучит: «У тебя ещё очень много времени…». Бог же ждёт нашего ответа здесь и сейчас. Вся Библия наполнена словами «ныне». Не надо откладывать своего обращения на завтра, на Адвент, на Пост, на пенсию, на другое самочувствие, на когда кто-то другой в конце концов изменится. Наша решимость и бодрствование – это очень ясные способы выражения Богу нашей любви. Они дают нам ту лёгкость, с которой святые не боялись оставить этот мир уже сегодня.
Св. Елизавета, которую мы сегодня вспоминаем, была ведома лучом божественного света в темноте своего времени. Помогая людям в конкретных нуждах – она боролась за их вечное спасение. Её решимость и бодрствование показывают, что так сможем и мы, а её молитвы поддержат нас в наших усилиях.
Мария, Царица всех святых, молись о нас!