Ис 58, 1-9а

Пс 50 (51)

Мф 9, 14-15

В наше время вопрос учеников Иоанновых Иисусу снова приобретает свою актуальность. «Почему мы […] постимся много, а Твои ученики не постятся?» – спрашивают они. «Постятся ли ученики Иисусовы сегодня?» – это хороший вопрос. Иисус сравнивает своё пребывание на земле с ролью жениха на свадьбе, а учеников с гостями. Но свадьбы не длятся вечно. Придёт время, когда физическое присутствие Иисуса отнимется у учеников. В этом времени живём мы сейчас. И на это время Иисус откладывает постные практики, к которым должны будут приступить и Его ученики. Когда Иисус ходил по земле – постился Он, когда Он будет взят от земли – Его ученики должны последовать и этому Его примеру.

Пост – это также четвёртая церковная заповедь. В качестве размышления, я хотел бы предложить вам сегодня к прочтению мою прошлогоднюю статью о посте, опубликованную в журнале «Климент». Весь номер можно скачать по ссылке: https://dscs.ru/archives/7661. Статью же я помещу ниже.

Великий Пост маленькими шагами

Хочешь ли ты обрести истинную свободу сердца? Приобрести власть над своими инстинктами? Хочешь ли, чтобы ты всегда был подготовлен к церковным праздникам, а твое участие в литургии Церкви приносило плоды в твоей будничной жизни? Тогда эта статья для тебя!

Вопрос свободы

Именно такие плоды в жизни христианина приносит четвертая Заповедь Церкви: «Соблюдай предписанные периоды воздержания от мясной пищи и посты» (ККЦ 2043). То есть Заповеди Церкви, воздержание – это не про очередные ограничения и запреты для моей жизни, но это касается моей свободы и возрастания в любви?! Это действительно так! В нашей христианской жизни часто появляются вопросы: «А как лучше сделать?», «А сколь ко раз сделать?», «А с чего начать?», «Что важнее всего соблюдать?» и т.д. Чтобы дать своего рода ответ на такие «часто возникающие вопросы», а также показать каким образом наша христианская жизнь может и должна быть связана с участием в литургии, Церковь выделила пять Заповедей, которые являются очень конкретным минимумом, чтобы человек мог сказать о себе, что он поддерживает в себе христианскую жизнь, и что с Иисусом Христом его связывает не только факт крещения. Поэтому можно сказать, что Заповеди Церкви – это не только карта, которой можно пользоваться, но и безопасный маршрут, по которому можно и следует идти. Заповеди Церкви не являются абсолютной истиной, в них собраны ключевые моменты духовной и религиозной жизни для сегодняшних христиан. Вполне возможно, что, например, для христиан, живущих через сто лет, необходимо будет указать на другие важные моменты, которых следует держаться, что-то добавить или переформулировать. Это является выражением того, что Церковь внимательно следит за реалиями жизни в сегодняшнем мире и хочет помочь христианам верно следовать за Христом в данном историческом контексте и эпохе. 

«Богу твой пост не нужен» 

Время от времени можно услышать из уст некоторых проповедников, прочитать в интернете на красивых картинках, публикациях в социальных сетях и т.п., что Богу не нужно то или другое. Во-первых, достаточно самоуверенно говорить что-либо от лица самого Бога. Во-вторых, следуя такой логике можно прийти к тому, что Богу вообще ничего не нужно, не понятно только зачем Он пришел на Землю и еще решил умереть ужасной смертью. В-третьих, мы действительно не можем воспринимать наше «духовное делание» (молитвы, посты, добрые дела и т.д.) как некую форму бартера с Богом – «Ты мне, я тебе». Мы не делаем что-то, чтобы получить от Бога что-то желанное. От Бога мы получаем все лишь по Его милости, заслужить себе это мы не можем ничем. Все дела, которые рождаются из нашей веры, являются выражением нашей любви к Богу. Каждая молитва, каждое воздержание, каждое доброе дело, ежедневная верность Заповедям – это очередной способ сказать Богу: «Я Тебя люблю». Если христианин не начнет понимать свою религиозную жизнь в категориях любви, то он либо извратит ее, либо быстро с ней распрощается. Однако пост – это не только очередной способ сказать Богу: «Я Тебя люблю», но и помощь в упорядочивании нашей жизни. Пост, несомненно, нужен нам самим.

Пример Иисуса

Практики воздержания существуют не только в христианстве, но нам важно соотнести эти практики со Христом и Его жизнью. Конечно, мы все хорошо знаем, что Иисус, после крещения в Иордане, совершает «сорокадневный пример воздержания», как мы поем в одном из великопостных песнопений. Итак, Иисус постился сам, и уже хотя бы поэтому пост, как таковой, является одной из форм «подражания Христу». Иисус, однако, ясно дал понять, что не пришел, чтобы его ученики только лишь постились (ср. Мф 11, 18-19), но «чтобы они имели в себе радость Мою совершенную» (Ин17,13). Иисус также упрекал тех, кто лицемерно использовал пост для увеличения авторитета среди людей (ср. Мф 6,16-18). Важно всегда помнить об этих аспектах, на которые нам указал сам Иисус.

Путь маленьких шагов

Сорокадневный пост Иисуса не означает, что теперь каждый христианин должен сделать то же самое. Хотя, с одной стороны, нам бывает легче совершить один большой подвиг, чем быть верным небольшим регулярным практикам. Сегодня постные практики в Католической Церкви сведены почти до минимума. Воздержание от мяса касается каждой пятницы (кроме литургических торжеств) в течение года, но конференции епископов могут заменять эту практику другой в своих регионах. Соблюдать пятничный пост обязаны все католики, начиная с 14 лет. Строгий пост (воздержание от мяса, а также ограничение в количестве употребляемой пищи) предписан в Пепельную Среду и Страстную Пятницу. Строгий пост обязателен для христиан в возрасте от 18 до 60 лет. Хотя в Кодексе Канонического Права и упомянуты возрастные ограничения, это не означает, что дети не могут участвовать в посте родителей. В большинстве случаев это будет выглядеть абсолютно естественно и будет помогать во всестороннем воспитании детей. Пятничный пост не принято считать героической добродетелью, он является скорее фундаментом для дальнейшего развития. Это маленькие шаги, которые готовят человека к верности «во многом».

Лайфхаки

Для плодотворного переживания каждого поста нам необходимо всегда напоминать себе о его истинном смысле. В пятницу особым образом вспоминать Иисуса – истинного Агнца, – умершего за нас на Кресте. Чтобы не забыть о пятничном посте, можно, например, использовать напоминания в календаре вашего смартфона. Пост – это форма молитвы, поэтому стоит к каждому посту, обязательному или добровольному, всегда добавлять намерение: за кого, за что я хочу пожертвовать этот пост? Кроме пятничного поста, многие верующие совершают также отказ от чего-либо в другой день: от сладкого, от социальных сетей, от телевизора, и т.д. Если вы чувствуете на молитве, что Бог приглашает вас к большей аскетике, то стоит всегда обсудить это со своим исповедником, или духовным отцом, и получить на такой пост его благословение. Бывают также «быстрорастворимые посты», это когда мысль о воздержании приходит внезапно и касается какой-то небольшой единичной вещи, а человек решает это пожертвовать в чьем-то намерении. Не входите в дополнительные постные практики, если видите в себе желание стать лучше, круче, продвинутее других христиан. Плодом поста не может быть гордыня, истинный пост приносит плоды смирения и любви.

В путь

Путь к истинной свободе сердца человека состоит из многих маленьких шагов. Пост является одной из важных составляющих этого пути. Время Великого Поста является хорошим моментом, чтобы начать использовать и это средство в борьбе за свою свободу.

Мария, Матерь доброго совета, молись о нас!

Автор: о. Антон Дёмшин, Рим