Ис 7, 10-14; 8, 10с

Пс 24(23)

Рим 1, 1-7

Мф 1, 18-24

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня 4 воскресенье Адвента. 

Благодарю всех, кто был с нами, кто заходил на наш блог, в течение прошлой недели. Особенная благодарность авторам размышлений. 

На новую неделю, да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры!

Продолжается, а точнее заканчивается Адвент. Как переживаем это время ожидания пришествия Иисуса? Находимся ли мы ближе к Иисусу, чем перед Адвентом? Если еще ничего мы для этого не сделали, осталась неделя.

Последнее, 4 воскресенье Адвента, это уже непосредственная подготовка к Рождеству.

Поэтому и чтения, которые слышим, говорят о Рождестве Христовом.

Сегодняшнее Евангелие начинается: «Рождество Иисуса Христа было так»

А в первом чтении, из Ветхого Завета, написанном 8 веков до Рождения Иисуса, читаем пророчество Исаии: «Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет, и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил, что значит: с нами Бог».

8 веков раньше, такие слова…

Но стоит внимательно посмотреть на сегодняшние чтения – чему Бог хочет научить тех людей и нас?

Сегодня мы прославляем Марию, которая согласилась быть Матерью Спасителя. Сегодня чтим св. Иосифа, которого Бог призвал быть опекуном, как будто отцом, земным отцом Божьего Сына. Сегодня мы и Марию и Иосифа видим на иконах, образах, статуях, витражах… Они такие великие, такие святые.

Но когда читаем сегодняшний отрывок, видим какое-то страшное испытание, которое они должны были пройти. Мария, после Богоявления уже знает, что будет Матерью Спасителя, но не знает как это произойдет. Иосиф, пока еще ничего не знает, узнает только, что эта его избранная, любимая, которая уже в какой-то степени начинала быть его женой, но с которой еще жили в чистоте, что она беременна. Можем догадываться, что мог подумать и как мог чувствовать себя Иосиф.

По-человечески ситуация – мягко говоря – неприятная.

Иосиф начинает размышлять, как выйти из этого положения. И уже в этих его планах замечаем его великое сердце, что даже тогда он пытается помочь Марии, спасти её.

Потом только читаем: «когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне». Интересно, что Ангел пришел во сне, тогда, когда он помыслил. Если он размышлял, наверно он не спал. Этот сон, это более темнота, тьма его сердца, его души, символ безнадежной, безвыходной ситуации в которой он находился.

И в этот момент Бог посылает Ангела, который всё ему объясняет и дает новые задания, новое призвание.

Сначала перед этим великим, исключительным призванием, Бог предает Иосифа, а вместе с ним и Марию, тяжелому испытанию. Такое испытание проверяет и показывает нам их доверие Богу, их послушание Богу, их святость.

Они послушались, пошли за призывом Бога, поэтому сегодня они являются для нас примером и заступниками перед Богом.

8 веков раньше, когда Бог уже через пророка говорит об этой ситуации, о чем слышим в сегодняшнем первом чтении, Бог предает испытанию Ахаза, молодого царя Иерусалима. Когда на него напали соседи, и он не знает что делать, и боится, Бог посылает к нему пророка: «Господь сказал Ахазу: проси себе знамения у Господа, Бога твоего; проси или в глубине, или на высоте». Бог предлагает свою помощь, посылает Ахаза, надо чтобы он только поверил и послушал. Бог предлагает ему даже знамение, которое подтвердит это обещание. Ахаз, ссылаясь на великую набожность, не хочет просить о знамении. На самом деле он боится и хочет поступить по-своему, по-человечески.

Это как будто противоположный пример – он не доверял Богу как Иосиф, как Мария.

Дорогие братья и сестры.

Бывают и в нашей жизни тяжелые испытания. Бог иногда допускает такое и на нас. Испытания – когда находимся в безнадежной, безвыходной ситуации, когда боимся, когда не знаем, что делать, какое принять решение.

Такие моменты в нашей жизни, чему хочет научить нас сегодня Бог в своем слове, это ситуации когда мы должны довериться Богу, когда Бог проверяет нашу святость, наше смирение и послушание, чтобы потом дать нам во сто крат больше, чтобы потом призвать нас к чему-то большему и высшему.

Но, к сожалению, очень часто мы не спрашиваем Бога – чего Он хочет, что Он нам советует, как Он нас ведет, но начинаем комбинировать по-своему.

Дорогой брат, дорогая сестра!

Вспомни, пожалуйста, в своей жизни в последнее время – была такая ситуация – трудная, безвыходная, когда было страшно, неизвестно что делать?

Была ли тогда молитва? Пришел ты тогда в церковь? Упал на колени? Спрашивал ты Бога – что делать, как поступить?  Было ли тогда доверие Богу, что у Бога в этой ситуации есть какой-то план, что Бог тебя не оставил, что Бог рядом, Бог с тобой?

Это и есть живая вера. Такие ситуации учат нас доверию Богу – проверяют это доверие.

Адвент, это время ожидания пришествия Иисуса. Это время ожидания, что Он придет, когда у нас нет сил, нет выхода, нет надежды – придет и поможет. Это время испытания нашей веры, испытания нашего доверия Богу.

Веришь ли, что когда в душе темно, когда не знаешь что делать, в сердце мрак и страх, что когда в таком состоянии попросишь Иисуса, дашь Ему действовать, послушаешь Его, что Он реально поможет, выведет, спасет?

о. Марэк Ящковски, Сургут