Ис 25, 6-10a

Пс 22 (23)

Флп 4, 12-14. 19-20

Мф 22, 1-14

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 28 рядовое воскресенье. 

Сегодня Бог приглашает нас на трапезу. Одно из блюд на этой трапезе — это Божье Слово. Благодарим авторов размышлений, которые ежедневно готовят и подают нам это «блюдо».  Благодарю всех тех, кто принимает приглашение и принимает это слово, читает Библию, читает размышления, заходит на наш блог. Так и продолжайте, предлагайте наш блог другим. И на эту неделю… 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры!

«И сделает Господь Саваоф на горе сей для всех народов трапезу из тучных яств, трапезу из чистых вин, из тука костей и самых чистых вин». 

Говорят иногда, что путь к сердцу ведет через желудок. Когда попробуем вслушаться в эти описания и представить себе такую трапезу, а может, мы как раз голодные, сразу начинаем себе что-то такое представлять. 

Стоит вспомнить себе какой-то пир, трапезу, которую мы вспоминаем до сих пор – очень вкусные блюда, хорошее общество, красивая обстановка. Встреча за столом, из-за которого не хотелось уходить, когда жалели, что нельзя наесться на год вперед. Все так вкусно, все так приятно… Помните в своей жизни такое? 

И Бог рисует перед нами такой образ нашей встречи с Ним в Его Царстве. Так ли мы представляем себе небо? 

Или небо представляем себе, как храм: ты зашел, не сильно понимая зачем, тут что-то священник говорит, ничего не понимаешь, сесть негде, ноги болят, молиться сильно не умеешь, а говорят – молись. В храме служба долгая и скучная, кадила столько, что нечем дышать, холодно в храме, потому что отопление не работает. И говорят тебе – вот Царство Небесное. И ты думаешь – такой ужас всю вечность? И не хочется. 

По-другому, это звучит, когда видишь прекрасную трапезу. 

С этого Чтения предлагаю увидеть один образ – «и отрёт Господь Бог слёзы со всех лиц»

Я, как священник, часто вижу слезы на лицах людей. И когда слышу эти слова — „отрёт Господь Бог слёзы со всех лиц”, думаю – ну наконец-то. 

Когда мы придем на небо – попробуйте себе это представить – Бог пригласит нас за стол, где будут наши близкие и друзья (надеемся), и там встретит нас Бог. Мы – такие уставшие, побитые, израненные, все в слезах, в соплях. Бог посадит за стол, возьмет платочек, и отрет слезы с нашего лица. И скажет – всё, уже всё, больше ни страдания, ни слез, ни страха не будет. Ты – молодец, прожил жизнь, прошел этот тяжелый путь. 

Представьте себе Бога, который отирает нам слезы. Это не придуманный образ, это говорит сам Господь через пророка. Это образ из сегодняшнего чтения. 

Так мы себе небо представляем? 

И Евхаристия, Святая Месса — это предвкушение Неба,  участие в трапезе Небесной. 

Мы также приходим в воскресенье на Св. Мессу измученные, израненные, побитые; всю неделю — одни проблемы, переживания, страхи, борьба за выживание. И приходишь на Мессу весь в слезах, и встречает тебя добрый Бог, с платочком в руках и спешит отереть тебе слезы, утешить, поддержать, укрепить… И тебе сразу легче. Так видишь Св. Мессу? Так видишь Бога? Попробуй сегодня увидеть, встретить Бога, который отирает тебе слезы. 

И представь себе, что Он, зная твою боль, твои проблемы, приглашает тебя, Он сам для тебя приготовил вкусные блюда, какие ты любишь, и Он хочет тебя успокоить, поддержать, отереть слезы. Все приготовил, ждет тебя, и оказывается, что ты не пришел. Все ради тебя, и тебе это нужно, но ты не пришел. 

И потом оправдываешься – «я забыл, у меня была работа, у меня депрессия, уныние, у меня торговля, у меня, у меня…»

Как часто мы себя оправдываем. 

Человека не вижу в храме год или больше, вдруг встречаемся и слышу: «я иногда работаю и не могу», «я немножко болел», «у меня был отпуск» … Я могу понять такое оправдание, когда раз или два человека не было, но год не появлялся и такое оправдание? Видно, что это не причина. 

Причина – в том, что Бог, на самом деле, для нас — не главный, не важный, что мы не понимаем, что без Него мы не справимся, мы не спасемся. 

Представь себе, что приглашает тебя кто-то очень важный, очень известный. Для тебя это великая честь, все тебе завидуют. Для тебя это также великий шанс… К этой встрече готовишься, все остальные дела естественно уходят на второй план. Ты можешь все дела отодвинуть ради такого. Пусть мир подождет. 

И вторая встреча – кто-то совершенно для тебя маловажный, кого ты не любишь, не ценишь, что-то тебе предложил, пригласил. Тебе просто не хочется туда идти. Ты культурный человек, не хочешь его обидеть, поэтому говоришь вежливо – «знаешь, я бы с радостью, но у меня дела, может в другой раз…» — и удалось, отстал. 

И вопрос – а встреча с Богом, Св. Месса, на которую из этих ситуаций похожа? Это встреча, которую считаешь великим шансом, честью, возможностью? Или это встреча, от которой нужно как-то вежливо отказаться? 

Ответ свидетельствует о том – кем для тебя является Бог, как ты Его понимаешь.  

В Евангелии видим сегодня два образа, две судьбы человеческие. Одна – это пир, трапеза любви, свадьба, радость и любовь. Вторая выражается в словах: «царь разгневался; и, послав войска свои, истребил убийц оных, и сжёг город их». Или: «там будет плач и скрежет зубов». Почему этот царь такой жестокий? Это разве образ Бога? 

Нет, это не образ Бога. Вся эта притча — это образ Царствия Небесного. 

Иисус в своей любви и заботе к нам, напоминает, предупреждает – ты приглашен на пир, призван к великой радости и любви, от тебя требуется всего лишь – принять приглашение. Но если не примешь, не попадешь в Царствие, этот жестокий мир тебя уничтожит. У тебя два пути – небо либо ад. Нет третьего пути. Выбирай, если не отбросишь, отвергнешь приглашение Бога, тебя ждет жестокость и сожженный город, плач и скрежет зубов. И это не наказание, это последствие выбора, решения. 

Это так, как бы на тебя напали террористы, и хотят тебя жестоко убить. И кто-то приходит к тебе и предлагает – я могу тебя спасти, знаю выход, иди за мною. И ты отказался. И потом страдаешь, и жалуешься, за что мне такое? Ведь предлагали тебе спасение, и ты отказался. 

Иисус приходит со спасением, нужно всего лишь принять приглашение. 

И еще Второе чтение. Прекрасные слова св. Апостола Павла: «Братья: Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всём, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. Всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе». 

Могли бы мы сказать, как Павел: умею жить и в скудости, и в изобилии? Умею ли терпеть голод? Умею ли я быть в недостатке? Умею ли я быть в обилии? – это тоже нелегко. Хорошие слова Иисуса. Мог бы ли я так сказать?  

И потом слова: «Всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе». 

Если я во Христе – я все могу! Если я со Христом, я все могу. Он укрепляет меня. 

Стоит эти слова написать и поставить, повесить себе перед глазами и часто их читать, и часто повторять. 

Все могу в укрепляющим меня Иисусе Христе! 

Иисус сегодня приглашает меня – Он хочет каждый день со мной встречаться на молитве, хотя бы утром и вечером. Можешь обещать ему, что на этой неделе так будете встречаться? Каждый день? 

Он тебя приглашает, чтобы каждое воскресенье встречаться на Св. Мессе. Можешь Ему обещать, что сделаешь все возможное, чтобы не пропустить ни одного воскресенья? Можешь обещать, что не будешь искать возможности оправдания? Потому, что если человек хочет, тогда ищет возможности, а когда не хочет, ищет оправдания. 

Приглашение Бога — для тебя важно, или… ?

А сам Бог, кто Он для тебя?

о. Марэк Ящковски, г. Сургут