Быт 17, 3-9
Пс 104 (105)
Ин 8, 51-59
В сегодняшнем Евангелии Иисус говорит о том, что нужно делать, чтобы жить вечно и не умереть.
Спор Иисуса с Его собеседниками затрагивает вопрос о смерти каждого человека. Иисус отрицает, что всех людей ждёт смерть. Надо вспомнить, что нет места погребения Моисея или пророка Ильи, о чём собеседники не помнят. По преданию их Бог забрал на небо, не оставив на земле. Для Иисуса бессмертие человека является следствием послушания словам Отца, полученным через Иисуса, а также принятием Его Тела и Крови. Евреи противопоставляют обетованию Иисуса мысль, что никто, даже люди, находившиеся в особых отношениях с Богом, не были свободны от смерти, как, например Авраам. Это привело к вопросу о происхождении Иисуса, а после они услышали Его ответ, где Он указывает, что является Сыном Бога. Эта истина для Христа является основанием называть Себя единственным Сущим – как Бог. Иисус говорит о вечной жизни, которую имеет каждый верующий в Него, и которую только Он может дать. Это результат рождения в духе или плод «труда» верующего, сравниваемого с трудом жнеца. Иисус показывает вечную жизнь как результат употребления воды, исходящей от Него, а также принятия Его Тела и Крови. Вечная жизнь приходит вместе с познанием, каков есть Отец Небесный.
Однако слушатели Иисуса не отличают вечную жизнь от земной, которая измеряется в годах. Поэтому слова Иисуса их не убеждают и даже вызывают подозрение, что Он одержим или лишен разума.
Просим Святого Духа, чтобы Он пробуждал в нас желание познать Отца – Такого, Которого провозглашает нам Иисус.
о. Виктор Дешук
«Однако слушатели Иисуса не отличают вечную жизнь от земной, которая измеряется в годах. Поэтому слова Иисуса их не убеждают и даже вызывают подозрение, что Он одержим или лишен разума.»
Место действия- храм и Он вышел из него.(Ин.8:59)
«Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.»(Мф.5:11-12)
Может случиться так(свидетельствую), что христианин вынужден будет выйти из храма, выполняя несправедливое решение служителя Церкви за то, что «знаю Его и соблюдаю слово Его»(Ин.8:55) и это очень сильное эмоциональное испытание для верующего и первая реакция мысленного процесса- замкнуться на себя, закрыться от Церкви и с этого начинается внутренняя духовная борьба.
Мы должны всегда помнить, что в несправедливом случае это решение не Церкви, а отдельного служителя Церкви и что христианин не остается один на один в этой ситуации.
Для помощи верующим и распознания Бог поставил духовников и епископов: «Multi enim persecutionem propter sua peccata patiuntur, et non sunt justi»(св.Иероним) («многие терпят гонение по причине своих грехов, но не суть праведные»)