Кол 2, 6-15
Пс 144 (145)
Лк 6, 12-19
История человечества — это история греха и несправедливости. Это также священная история благодати и искупления. Католическая Церковь — это святое общество, основанное Иисусом Христом. Всякая святость, которую она имеет, — от Иисуса. Уже на раннем этапе испанского завоевания Нового Света священники и епископы протестовали против порабощения коренного населения и добились королевской защиты туземцев от рабства. Но в результате богатые и могущественные мира сего прибегли к африканской работорговле. И были богословы за и против этой торговли.
В карибском портовом городе Картахена, на территории нынешней Колумбии, молодой каталонский иезуитский священник, Педро Клавер (1580-1654), был настолько тронут страданиями африканских пленников, что посвятил всю свою жизнь спасению порабощённых людей и труду по облегчению их страданий.
Он не смог изменить греховную социальную структуру рабства, но сделал всё, что было в его силах. Он принес обет быть «рабом рабов». Он организовал целую группу людей для служения порабощенным людям. При первом появлении парусов прибывающих работорговых судов дозорный сообщал об этом священнику и его группе, и они принимались за дело. Первой задачей было оказание помощи больным и умирающим. Глубоко в трюмах пленники содержались в цепях, в крайне тесных условиях, лежа в собственных испражнениях. Педро Клавер «одалживал» порабощённых мужчин, которые выступали в роли переводчиков на различных языках пленников. Умирающим давали краткое катехизическое наставление, показывали образ распятого Спасителя, рассказывали, как Иисус умер ради их спасения, и предлагали Крещение с обещанием вечного блаженства на небесах. И на корабле, и затем в складах, где содержались пленники, предпринимались попытки облегчить страдания как больных, так и здоровых. В складах команда благочестивых женщин из знатных семей снабжала лекарствами, перевязывала раны и язвы, обеспечивала одеждой и кормила голодных не только простой пищей, но и угощала сладостями, чтобы сделать их жизнь хоть немного менее мрачной. Евангелизация и катехизация велись через переводчиков силами команды священников и мирян. Никто не обязывал пленников принять Христианство, чужую им религию. Говорят, что доброта этой группы под руководством святого Петра Клавера, сильно влияла на обращение и крещение стольких людей. Говорят, что возможно, что святой Петр Клавер крестил людей тысячи триста.
В сегодняшнем чтении из Послания к Колоссянам апостол Павел борется с ересью, напоминающей лжеучение, с которым он сталкивался в Послании к Галатам. Лжеевангелисты убеждали колоссян, что христиане, обращённые из язычества, обязаны обрезаться и полностью соблюдать Закон Моисея. Кроме того, распространялись и другие религиозно-философские учения.
Павел предостерегает нас: «Смотрите, братия, чтобы кто не увлёк вас философией и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу; ибо в Нём обитает вся полнота Божества телесно, и вы имеете полноту в Нём…» Зачем же обрезание? Крещение является духовным обрезанием. Во Христе мы находим полноту Божества. Нет ничего большего или лучшего. Не нужно искать чего-то другого. «Быв погребены с Ним [Христом] в крещении, в Нём вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мёртвых. И вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи…»
Мы живём в эпоху интернета. Мышления всего человечества доступны нам через компьютер и смартфон. Мы можем многое узнать о различных религиях, философиях, теизмах и атеизмах. Есть серьёзные материалы, а есть и чепуха. Все имеют равные права и свободу слова.
Задолго до появления интернета многих христиан привлекали различные течения восточных религий и мистицизма. Тот факт, что какие-либо практики происходят из другой религии, не означает автоматически, что они плохие. Например, йога может быть полезна христианам, хотя существуют направления йоги, которые могут привести к практике чуждых религиозных воззрений.
В католической и православной традициях существует множество мистических учений и практик, полезных для христиан. (Католические церковные власти не имеют проблем с православными традициями, тогда как православные власти критически относятся к некоторым католическим практикам.) Часто христиане ищут мистику в нехристианских религиях, не зная о мистике собственного вероучения. Существуют реальные препятствия — например, отсутствие доступных наставников, книг, переводов и т. п. Все-таки у нас есть своё
Приглашаю христиан пить воду из собственных скважин.
Когда прочитываешь сегодняшнее чтение из Евангелия от Луки, представь себе, что среди призванных имена слышишь твое имя. Это не фантазия. Иисус действительно призвал и призывает тебя!
о. Майкл SJ, Томск