Быт 3, 9-15. 20

Иф 13

Деян 1, 12-14

Ин 2, 1-11

Вчерашнее торжество Пятидесятницы открыло нам новую неделю, которая увенчается торжеством Пресвятой Троицы. Сегодняшний понедельник открывает нам «лик» Святого Духа – те духовные состояния человека, которые дают истинное счастье и ведут ко святости. Они называются «макаризмы» — от слова «makarios», «счастливый». Синодальный перевод предлагает слово «блаженный», что отражает духовную сторону счастья.

Действительно, Святой Дух одаривает нас теми состояниями, о которых говорил Иисус в Нагорной проповеди. Он очертил линию святости, дал своего рода конституцию, которая указывает направление к жизни в Царствии Небесном уже здесь на земле. В наше время мы можем услышать множество вариантов ответа на вопрос «Кто такой счастливый человек?», но гораздо чаще можно услышать одну-единую логическую линию, которая характеризует человека как счастливого – это обладание. Обладание успехом, большим имуществом, неугасаемыми финансами, обилием связей. Человек, который имеет много – он счастливый…

Иисус разрушает этот стереотип. Уже первый макаризм, говорящий о «нищих духом», показывает, что когда человек ни к чему не привязан, то обладает Царствием Небесным. Стяжаем истинное счастье. Но быть ни к чему не привязанным не обозначает нарочно пренебрегать материальными благами, уходить в некое юродство. Быть ни к чему не привязанным означает знать правду о себе, которая, с одной стороны, говорит о собственной ограниченности, а с другой, указывает на милостивую фигуру Бога, Который всегда рядом. Это приводит к легкости сердца, даже к некоторой легкомысленности, которая позволяет почувствовать вкус жизни и быть тем самым младенцем, которому Отец открыл тайны Царства Небесного.

Остальные макаризмы тесно связаны с первым. Быть плачущим означает видеть все то несовершенство, которое предлагает мир, и призывать Бога-Утешителя. Быть кротким означает не думать о себе больше, чем нужно. Быть алчущим и жаждущим правды означает согласиться на вечную жажду Бога, Который Сам есть Истина. Быть милостивым означает смотреть на ближних глазами Христа. Быть чистым сердцем означает принимать всё в своей жизни в качестве незаслуженного дара. Быть миротворцом означает всегда стремиться преодолеть распри и искать решения раздоров. Быть изгнанным за правду означает провозглашать, что этот мир больше не принадлежит «Князю мира сего».

И все эти состояния нам может дать Святой Дух, который является дыханием Церкви, нашим личным дыханием.

Брат Андрей SVD