«Так что, если кому кажется, что в нашем мире мало хороших людей … Евангелие считает по-иному. Много в нашем мире хорошее и доброе. А ту жалкую малость злых отделяют – им не место в новом веке.»
Замечательно, что в размышлении нет фразы «злые люди», а может злых людей нет?
Ведь не существует главы Катехизиса «Люди добрые и злые», а есть глава «Поступки добрые и злые»(1755ккц)
Можно возразить — «Иисус сказал народу: … изыдут Ангелы и отделят злых из среды праведных», значит есть злые люди.
А может Его слова воспринимать не как злые люди, а как люди имеющие злые помыслы(582,1853,2517ККЦ), злые дела(1458ККЦ)
Ведь прямо Церковь говорит о существовании злых духов(434ККЦ) и не применяет словосочетание «злые люди» и если внимательно присмотреться, то и Иисус не говорит «злые люди».
Человек, совершавший злые дела(злодей, Лк.23:39), стал в раю с Иисусом(Лк.23:43) — возможно в глазах людей он оставался злым, но у Иисуса другой взгляд на человека.
«Так что, если кому кажется, что в нашем мире мало хороших людей … Евангелие считает по-иному. Много в нашем мире хорошее и доброе. А ту жалкую малость злых отделяют – им не место в новом веке.»
Замечательно, что в размышлении нет фразы «злые люди», а может злых людей нет?
Ведь не существует главы Катехизиса «Люди добрые и злые», а есть глава «Поступки добрые и злые»(1755ккц)
Можно возразить — «Иисус сказал народу: … изыдут Ангелы и отделят злых из среды праведных», значит есть злые люди.
А может Его слова воспринимать не как злые люди, а как люди имеющие злые помыслы(582,1853,2517ККЦ), злые дела(1458ККЦ)
Ведь прямо Церковь говорит о существовании злых духов(434ККЦ) и не применяет словосочетание «злые люди» и если внимательно присмотреться, то и Иисус не говорит «злые люди».
Человек, совершавший злые дела(злодей, Лк.23:39), стал в раю с Иисусом(Лк.23:43) — возможно в глазах людей он оставался злым, но у Иисуса другой взгляд на человека.