Трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!

Трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!

Прем 7, 7-11

Пс 89 (90)

Евр 4, 12-13

Мк 10, 17-30

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня 28 рядовое воскресенье. 

Благодарю всех кто заходит на наш блог, кто читает размышления на каждый день, кто размышляет над Божиим Словом. Особенная благодарность авторам размышлений, которые делятся с нами Божиим Словом и своей верой. 

Приглашаю Вас всех на наш блог и в дальнейшем, передавайте информацию о нашем блоге и другим. 

На новую неделю… 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры!  

Человек, который подошел к Иисусу, отошел с печалью… 

Почему? Почему отошел с печалью? Ведь у него было много имущества, должен быть счастливым человеком. Многие стремятся к богатству, чтобы быть счастливыми. Был хорошим человеком, соблюдал все Божие заповеди. Был набожным, перед Иисусом пал на колени. Казалось бы у человека было все, чтобы быть счастливым, но он отошел с печалью. 

А мы? С чем приходим к Иисусу? С чем отойдем от Иисуса? С радостью? Или также с печалью?

Богатый юноша (хотя здесь про его возраст не слышим, но от других евангелистов знаем, что это юноша) учит нас, что богатство не делает человека счастливым. 

Уже в первом чтении слышим, что есть сокровища дороже, ценнее, чем богатство. „Я молился, и дарован мне разум; я взывал, и сошёл на меня дух премудрости. Я предпочёл её скипетрам и престолам, и богатство почитал за ничто в сравнении с нею: драгоценного камня я не сравнил с нею, потому что перед нею всё золото — ничтожный песок, а серебро — грязь в сравнении с нею”.

Не чувствуя себя счастливым со своим богатством, юноша приходит к Иисусу и спрашивает — „Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?” Но когда услышал ответ, оказался не готовым на такой смелый шаг. Спрашивает про жизнь вечную, но одновременно привязан к жизни земной. Он хочет, но боится. 

Возможно и мы такие же. Приходим к Иисусу, веруем в Него, спрашиваем Его о жизни вечной, но когда Он нам говорит, что нам нужно сделать, мы Его не слушаем, продолжаем жить по своему. 

Его печаль, это его привязанность к земным благам, он не умеет от них отвязаться, оставить, жить без них. У него зависимость от этих материальных благ. 

Что является моим богатством, к чему я привязан, от чего у меня зависимость? 

Бывает, что приходят люди в Церковь, всё им нравится, хотели бы ходить, принимать таинства, но в скором времени оказывается, что не приходят на Св. Мессу, на катехизацию, потому что много дел, вещей, привычек, держит их. Всё это дороже, ценнее, важнее, чем следовать за Иисусом. Нужно им отвязаться, оставить, бросить, но они не могут. 

Богатый юноша рассказывает Иисусу, какой он хороший. Иисус ему отвечает: „одного тебе недостаёт…”  Возможно и на нас, как на него, Иисус смотрит с любовью и говорит — одного тебе недостает… И показывает нам это место, где мы к чему-то привязаны, где не умеем чего-то оставить. 

Весь парадокс заключается в том, что мы не можем этого оставить, но это не делает нас счастливыми. Это проблема всяких зависимостей и привязанностей. Мы не можем оторваться, не можем оставить, но это не делает нас счастливыми. Мы печальны, как этот юноша. Нужен нам обоюдоострый меч, чтобы нас отрезать от этой зависимости. 

Про обоюдоострый меч мы слышим сегодня во втором чтении: „Слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные”.

Слово Божие, если его слушаем, размышляем и хотя бы стараемся им жить, либо сразу, либо постепенно освобождает нас от наших привязанностей и зависимостей. 

После того, как богатый юноша ушел, Иисус комментирует эту ситуацию: „как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие! (…) Дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!” Ученики ужаснулись от слов Его. Они, которые все оставили, также после этих слов не были спокойными. Они также в сердце ощущали разные привязанности, зависимости, что их сердце также не до конца свободное. Поэтому спрашивают — кто может тогда спастись? Только Бог может нас спасти. 

Дорогие братья и сестры! 

Стоит, чтобы и мы посмотрели в свое сердце, в свои мысли. Какое богатство лишает нас счастья? Что мешает нам быть свободными, радостными? 

Когда год назад приезжали к нам сестры, которые служили много лет в Африке, рассказывали как дети, там в Африке, бедно живут. Иногда даже не могут нормально поесть, не могут нормально учиться, не имеют игрушек. И когда все переживали и сочувствовали — как им трудно, сестры сказали одну интересную мысль — но те дети ходят счастливые, они улыбаются, они радостные, они умеют играть вместе. 

Что на самом деле нам нужно? Нам нужны игрушки — это касается не только детей — или нам нужно счастье? 

И что, что у наших детей (и взрослых) много игрушек, все есть, даже слишком много, но радости нет, счастья нет. А может именно и поэтому счастья нет, что слишком много всего? 

Ведь если человек голодный и нечего есть, то ему нехорошо, но если объелся чересчур, то ему тоже нехорошо. 

Богатство привязало юношу к себе, что он не мог последовать за Иисусом, а ведь если бы последовал, получили бы еще больше. Иисус сказал ведь Своим учеником: „нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестёр, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев, и сестёр, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной”.

Как часто сегодня человек привязан к этой жизни, к работе, богатствам, не умеет оставить этого, чтобы хотя бы прийти на Св. Мессу. 

Как часто работа, деньги, которых уже и так хватает, заставляет человека быть редко дома, мало времени проводить с семьей. Если человек призван Богом к семейной жизни, то следовать за Иисусом — это жить для семьи. Жить — а не только зарабатывать деньги для семьи. Жить — это быть с семей, активно участвовать в жизни семьи, уделять время близким. Привязанность к богатству в этом случае, это например, когда человек все время на работе, чтобы больше денег заработать и семья не видит человека, видит только деньги, которые он заработал. Чаще всего не чувствует себя счастливым ни он, ни его семья. 

Иногда таким богатством, зависимостью, привязанностью, является интернет, гаджеты, соцсети, телевизор… Человек физически дома, его тело дома, но сердце не с семьей, тепла и любви близкие от него не чувствуют. 

Современный человек, который попал в рабство сетей интернета, современного образа жизни, с трудом отвечает на призыв Иисуса — следуй за Мною. 

Нет призваний к священству, монашеству, хотя когда разговариваешь с молодежью многие над этим задумываются. Призвания то есть — решительности нет, внутренной свободы нет, человек настолько привязан ко всем удобствам и удовольствиям, что не решается сделать смелый шаг. Иисус призывает — иди продай, отдай, оставь и следуй за Мною… и человек не последовал. 

Также начать полноценную супружескую и семейную жизнь, молодые люди не могут решиться. Жизнь полная эгоизма, зависимость, привязанность, внутренние рабство, не позволяет посвятить своей жизни Богу и другому человеку. 

Стоит, чтобы мы сегодня посмотрели в свое сердце, задумались — что меня держит, что является моим богатством, которое лишает меня внутренней свободы, которое лишает меня счастья. 

Может нужно бы принять смелое и радикальное решение — продать, раздать, оставить и последовать за Иисусом, последовать по пути призвания, исполняя волю Бога. И тогда окажется, что не только мы ничего не потеряли, я еще приобрели во сто крат больше. Но уже по новому — в свободе. И еще в пакете получили радость, мир сердца — настоящее счастье.  

о. Марэк Ящковски, г. Сургут

https://youtu.be/1sFrqw-to4Y?si=R1DZqUJ_QHrrS_Od

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *