Евр 10, 32-39
Пс 37(36)
Мк 4, 26-34
То время, когда «царство» было обозначением объединения народов, осталось далеко в прошлом. Сами термины «король, королевство» сегодня часто приобретают новое значение, например: «королева красоты», «царство природы», «король улицы,… сыра…» и тому подобное.
Когда читаем сегодняшнее Евангелие, возникает вопрос: о чем говорит Иисус, что Он хочет сказать, когда говорит о «Царстве небесном». Да, это было проще понять его слушателям, тогда царства существовали в реальности. Иисус, говоря о царстве, добавляет прилагательное«небесное» тем самым придавая слову «царство» новое значение. Если мы понимаем слово «царство», как общество в которым правит царь, тогда добавление «небесное» поднимает смысл царства выше земли и человеческого общества. Потому мы можем спокойно сделать вывод, что Иисус говорит о порядке, превосходящем нас, о котором мы недостаточно знаем, но в котором есть место для нас и к которому мы призваны.
Иисус знал, что реальность Царства Небесного, о котором идет речь, для нас очень абстрактна, и поэтому Он говорил о ней метафорически. Сегодня мы видим замечательную метафору, заключенную в притче, яркой и понятной для людей всех времён.
Царство Небесное подобно тому, «когда человек сеет семя в своей земле»,… а потом когда он спит, занимается другими делами, посеянное семя растёт само по себе. Время от времени человек замечает изменения, которые произошли с посеянным семенем. Появляются зелёные листья, стебель, цветок, колос, плод становится спелым. Эти изменения радуют человека, пробуждают надежду, привлекают внимание и желание сеятеля, он наблюдает за ними, приходит, проверяя, когда плод будет годен к употреблению.
Нечто подобное происходит с человеком, который поверил слову Иисуса и принял его в своем сердце как истину. Принять Слова — истину, значит принять ее как свою собственную истину, свое собственное мнение, которое влияет на наше поведение. Если такое замечаем у себя, то это означает, что семя посеяно. Иисус говорит сегодня, что этого достаточно, не нужно постоянно задавать вопросы, проверять истину, копаться в ней сомнениями и изысканиями, она будет расти сама по себе.
Человек, принявший таким образом Слово Иисуса, время от времени замечает, как происходят изменения в его мышлении, поступках и во всей его жизни. Появляются «стебли» доброты, справедливости, любви, чуткости к другим, времени для Бога, молитвы, появляется все больше и больше радости, душевного спокойствия… и станут видны плоды: крепость духа, мудрость, вера, служение, кротость, …
Далее Иисус хочет показать нам, до какой степени все меняется вокруг этого малого посеянного семени, он приводит другое сравнение: как «самое маленькое семя, вырастая, становится больше других трав и злаков, и мало того, оно дает птицам возможность укрыться. Прекрасное сравнение, которое говорит о том, что когда в жизни человека начинает растипринятая Истина Евангелия, то в его жизни и другие люди могут найти место защиты, отдыха, подпитки, опоры… Это и есть то самое содержание Царства Небесного, которого мывсе жаждем.
Возможно, нам следует упомянуть еще несколько конкретных семян евангельских истин, которые Иисус хочет посеять в наших сердцах; «Блаженны нищие духом,… не судите,… прощайте, и прощены будете,… молитесь за врагов ваших,… учитесь от Меня (говорит Иисус),… давайте и дано будет вам, … не заботьтесь о том, что вам есть или пить, … когда молитесь, … радуйтесь с радующимися, плачьте с плачущими, … кто хочет быть первым, да будет всем слугой…
Царство Небесное – это когда семена учения Иисуса в нашей жизни приносят свои плоды. Конечно, в том царстве есть и царь, это Бог – Отец, Сын и Святой Дух, от Него мы получаем и жизнь, и семя, и рост, и время для роста.
Пресвятая Троица, благодарю Тебя за дар христианского призвания, благодарю Тебя за знание Твоего Сына Иисуса и за возможность в моей жизни взращивать семена Твоей любви для развития Твоего Царства среди нас людей.
с. М. Августина, кармелитка Божественного Сердца Иисуса