Евр 2, 5-12
Пс 8
Мк 1, 21-28
В Послании к Евреям, в начале послания, которое мы читали вчера, автор использует разные библейские цитаты, которые, как он говорит, были направлены к Иисусу, чтобы показать, что Иисус — Бог, а не ангел. Потом автор цитирует Псалом 8, который в первоначальном контексте говорит о человеке вообще с маленькой буквы, для того чтобы говорить об Иисусе, о Человеке с большой буквы, о Богочеловеке. Бог поставил человека на вершину созданного мира. Автор Послания к Евреям использует Псалом 8, чтобы показать, что всё подчинено Иисусу. Ради нас Он претерпел смерть. Иисус приводит нас ко спасению, к славе через страдание, Он не стыдится называть нас братьями. Видим ли мы, что часто наше страдание является участием в страдании Иисуса, и что таким образом мы являемся Его братьями и сестрами, и участвуем в Его славе? Видим ли мы в страдающем человеке образ Христа во славе?
Обычно, когда мы страдаем, или из-за проблем со здоровьем, или из-за проблем с другими людьми, или из-за другой причины, мы не вспоминаем, что мы участвуем в страданиях Христа, и что это связано с нашим спасением и спасением других. В страдании и бедах мы находимся вместе с Иисусом, Которому все покорено.
Евангельское чтение от Марка показывает Иисуса в синагоге. Его стиль учения очень отличается от стиля других учителей, которые обычно цитируют великих раввинов: такой-то раввин так говорит, такой-то раввин так учит. Иисус же говорил от Себя. Он Сам — Божье Слово. И потом в этой синагоге Иисус освобождает человека от демона. Он показывает, что Его Слово действенно. О том, что Слово Божье действенно, автор Послания к Евреям пишет в Евр 4,12. Также мы читаем в начале Библии, «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.» (Быт 1,3) Бог говорит, и Его слово совершается. Из-за нового учения и действенного слова люди начинают расспрашивать об Иисусе и Его делах, и эти вопросы повторяются в продолжении Евангелия от Марка. Не говорят прямо, что Он Бог, однако их вопросы ведут к такому выводу.
Послание к Евреям точнее и прямо об этом говорит. Вчера мы читали:Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил. (Евр 1,1-2)
о. Майкл, Томск