Рим 2, 1-11
Пс 61 (62)
Лк 11, 42-46
Способность принятия критики требует от человека высокой внутренней зрелости. Во первых, надо пережить, что я не идеален. Во вторых, надо пережить что другой неидеальный человек (на которого часто смотрим свысока) посмел высказать в мой адрес что-то похожее на критику. В третьих, необходимо понять как теперь жить дальше, после случившегося. Ситуацию осложняют также эмоции, превращающие тело из храма Духа Святого в ядерный реактор. Если вы хотите проверить правильно ли и плодотворно ли вы переживаете еженедельную встречу с Господом на воскресной Мессе, посмотрите на вашу способность к принятию критики, возрастает ли она или же остаётся без изменений.
Слыша критику в свой адрес мы часто раздуваем из мухи слона. Например, кто-то обращает наше внимание лишь на один небольшой аспект, который стоит исправить, мы же воспринимаем эти слова как полное перечёркивание нашей жизни и достижений. Никто не выбрасывает весь купленный виноград, если ему попадётся одна подгнившая виноградина. Но когда дело доходит до нашего «я», мы можем быть очень беспощадны и по отношению к себе и по отношению к другим.
Если вы один/одна из тех, кто считает, что мог бы принять критику только от Иисуса, то перечитайте ещё раз как он обращается сегодня к фарисеям и книжникам. Хотели бы вы услышать от Иисуса «Горе!» в свой адрес? Мы знаем, что всякое действие Иисуса было выражением любви. Из этого следует, что и критика в определённый момент нашей жизни может оказаться выражением чьей-то любви к нам. Возможно через чью-то критику Господь пытается пробиться со Своим светом сквозь все маски и слепоту, которые мы добровольно надели?
Эти слова не являются похвалой критике, они лишь призваны напомнить нам, что критика не обязана разрушить нашу жизнь, наоборот, она может её укрепить. Очень полезной практикой является повторять себе при любой критике: «Это полезно для моего смирения». Крика в наш адрес помогает нам возрастать в смирении, которое является основой для других добродетелей.
Сегодня Церковь празднует память св. Терезы Авильской. Можно только представить себе сколько критики ей пришлось услышать в свой адрес, когда она начала реформу кармелитского ордена, в результате которой появились так называемые босые кармелиты и кармелитки. Но она знала, что если Бог с ней, то ничто не может ей повредить. Эти испытания только способствовали её внутреннему очищению и освящению. Пусть пример и заступничество св. Терезы и других святых кармелитского ордена поможет нам в духовном созревании, особенно в принятии критики, а также способствует нашему возрастанию в смирении.
Мария, на смирение Которой воззрел сам Бог, молись о нас!
Автор: о. Антон Дёмшин, Рим