Этот четверг – великий!

Этот четверг – великий!

Исх 12, 1-8. 11-14

Пс 115 (116B)

1 Кор 11, 23-26

Ин 13, 1-15

Сегодня Великий Четверг. Для одних «великий», а для других не очень. Это зависит от веры человека. А для тебя как – великий или нет? Прийти в храм в Вербное воскресенье – да, понятно! Освящают же вербу! И на Пасху прийти, пасхальную пищу, яйца, куличи «посвятить» — тоже понятно. А Великий Четверг? — тут дополнительных традиций не хватает, тут нужна чистая вера.

Иисус установил в тот четверг, перед днём Своей крестной смерти, таинство Евхаристии, и чтобы оно могло совершаться всегда, Господь установил также таинство священства. Евхаристия – это и Святая Месса, и Святое Причастие — сам Христос, Который становится присутствующим на слова священника, через которого Он сам делает хлеб и вино Своим Священным Телом, и Своей Кровью — всё так, как в тот Великий Четверг. В Литургии Святой Мессы становится присутствующим Господь Иисус, и в Нём присутствует всё дело спасения, которое Он совершил. Евхаристия – святая Месса, каждый раз переносит её участников под крест, на котором Иисус умирает, и так же делает свидетелями Своего воскресения. Но, если я принимаю Святое Причастие, тогда я уже не только свидетель тех событий — я полноценный их участник, который принимает благодать спасительной Жертвы и Воскресения Господа, благодать искупления, я по-настоящему вхожу на «тропу» спасения.

Священник – един, и это Иисус Христос! Он единственный Искупитель мира, единственный Спаситель. Священник – человек, как я, и другие священники – мы те, которых Иисус избрал, и призвал совершать Божественную Литургию (Евхаристию), и чтобы через наше служение, Он сам мог присутствовать, и совершать дело спасения мира.

Жертва искупления за грехи наши совершилась на Голгофе, и победа над смертью уже Господом совершена, и путь на небо открыт, но для того, чтобы эта благодать была доступной для меня, и будущих поколений, Иисус установил Евхаристию и священство. Вот за это мы сегодня Бога благодарим.

А как проверить, что я, человек верующий, католик, который участвует в святых Мессах, и даже принимает святое Причастие, действительно сердцем принимаю Господа и Его благодать?  Что всё «это» со мной, во мне, происходит? Как убедиться, что я Богу открываю сердце, а не делаю всё только машинально, «по традиции хождения на Мессы»?
Ответ в сегодняшнем Евангелие: «Иисус явил делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их» (Ин 13,1) Иисус умыл ноги своим ученикам. Мы можем представить, что они были от этого в шоке — говоря современным языком.
Знаком присутствия Иисуса в твоей жизни, является любовь — её действенное присутствие. Но вот и ответ. Не бойся шокировать других проявлением бескорыстной любви, имей отвагу послужить тому, кто у тебя в подчинении. Если, смотря на тебя такого, кто-то захочет стать христианином – значит ты открылся, ты верующий, и ты понял, что этот четверг – «великий».

о. Ярослав Митжак, Общество для призваний

Один отввет »

  1. «Для одних «великий», а для других не очень. Это зависит от веры человека… Прийти в храм в Вербное воскресенье – да, понятно! … А Великий Четверг? — тут дополнительных традиций не хватает, тут нужна чистая вера.»

    Чтобы сохранить чистоту веры народ Божий «неотступно держится веры» под руководством живого Учительства Церкви(889ККЦ), это Учительство отражено в документах Церкви(Кодексе канонического права, Катехизисе, документах Конференции католических епископов)

    Если(в конкретном случае) верующий соблюдает кан.1246 ККП, то он сохраняет чистоту веры, хотя его и нет сегодня в храме.

    Или например, если в связи с пандемией Covid-19 Конференция католических епископов принимает решение, а верные его исполняют- они сохраняют чистоту веры.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *