Ис 2, 1-5

Пс 122(121)

Мф 8, 5-11

Эти слова из книги пророка Исаии, которые мы сегодня слышали, стали символом борьбы за мир во всем мире, наверное, в большой мере благодаря советскому скульптору Е. В. Вучетичу (лауреату нескольких Ленинских и Сталинских премий), творение которого с таким названием украшает территорию возле здания ООН в Нью-Йорке. Как это убежденному атеисту пришло в голову создать скульптуру на библейскую тему? Наверно поэтому эта статуя в какой-то мере является укором нам – христианам, как в прочем и представителям других религий, в том, что по-настоящему борьбой за мир занимаются атеисты, государства, отказавшиеся от религии или от ее диктата в политике, в то время как религии всегда призывали только к войнам, а особенно христианство, под знаменем которого в истории велись самые длительные и кровопролитные войны. Конечно, это выглядит так, если смотреть на нашу историю с перспективы атеистической идеологии. В действительности вклад христианства в укрепление мира нельзя недооценивать, не смотря на все «крестовые походы» и прочие «религиозные войны».

Однако на эти слова Пророка можно взглянуть и иначе – аллегорически. В «Толкованиях на пророка Исаию», св. Василия Великого находим такие размышления: «Губительный меч (бранное оружие, употребляемое для поражения вблизи, в рукопашных боях) служит приготовительным орудием для животворных семян, всеваемых мудростью в разумные души, потому что обращенный в плуг, смягчает ставшее жестким, вырывает терния, делает души хранилищами небесной благодати. А копье, бросаемое и поражающее издали, обращается в нечто, собирающее вблизи и приводящее в общение; ибо таковы серпы: они собирают рассеянное и соединяют колосья в общие рукояти. Посему есть и словесная жатва, для которой нужны потребные орудия и о которой сказано: «возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве» (Ин 4,35). Ни один из строителей браней не способен к сей жатве. Но Господь послал на жатву сию собственных учеников Своих, о которых и сказал: «жатвы много, а делателей мало» (Лк 10,2). Сим-то жнецам, как не имеющим в сердцах бранного оружия, дал Он власть, в какой дом ни войдут, вносить в него мир».

Каждый из нас, конечно, мечтает о мире, но истинный мир начинается со Слова Божьего, посеянного в нашем сердце. Если кто-либо, именуясь христианином, призывает к войне или хотя бы в мыслях допускает применение насилия, значит его души вовсе не коснулся этот «плуг» Божьей благодати.

Взглянем на сотника из сегодняшнего фрагмента Евангелия. Старый римский солдат, служака, всю свою жизнь сражавшийся во имя кесаря, устанавливая господство империи на дальних рубежах, смиренно склоняется перед Иисусом, считая себя недостойным принять Его в своем доме. Вот пример человека, принявшего Бога в свое сердце. Конечно, он не построит мир во всем мире, но поднять руку на ближнего тоже не сможет. 

о. Ириней Погорельцев OP