Ос 8, 4-7. 11-13
Пс 113
Мф 9, 32-38
Сегодняшние литургические чтения ставят перед нами очень простой и очень личный вопрос: каков мой Бог?
Пророк Осия говорит о народе, который сделал себе идолов. Они были созданы из золота и серебра, руками человека. Псалом продолжает эту мысль: «Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею» (Пс 113, 13-15).
Идолы всегда требуют, чтобы человек шёл к ним. Они неподвижны, холодны, безмолвны. Они ничего не могут увидеть, услышать или сделать. Они не способны сострадать.
Но Бог, Которого открывает нам Христос, совсем иной.
Именно такого Бога мы встречаем сегодня в Евангелии. Иисус не ждёт, пока измученные люди станут достойными Его внимания. Он Сам идёт по городам и селениям, учит, исцеляет, освобождает. Святой Матфей говорит удивительные слова: «Видя толпы народа, Он сжалился над ними» (Мф 9, 36). Бог не остаётся в стороне. Его первое движение — сострадание.
Вот каким я вижу моего Бога.
Это Бог, Который рядом.
Рядом с одиноким стариком, теряющим зрение и память.
Рядом с человеком, которого разрушают зависимости, который уже не верит, что его жизнь может измениться.
Рядом с женщиной, у которой больше нет сил вырваться из домашнего насилия.
Рядом с людьми, которых обманули, лишили свободы и достоинства.
Рядом с раненым зверем и выброшенным котёнком, потому что и они принадлежат Его творению.
Рядом с моими близкими, которых я не могу защитить так, как хотелось бы, но могу доверить Его любви.
И рядом со мной.
Когда от усталости я не могу внимательно прочитать молитвенное правило.
Когда спешу после работы на Мессу, понимая, что опаздываю, но всё-таки прихожу к Нему.
Когда пытаюсь честно жить, трудиться, помогать другим и не потерять достоинство, даже если мне приходится просить о помощи.
У идолов есть глаза, но они не видят. А «глаз» Бога — лишь человеческий образ, которым Писание говорит о том, что Он видит каждого. Видит не только наши поступки, но и радость, боль, страх, надежду, сердце каждого человека.
У идолов есть уши, но они не слышат. А мой Бог слышит даже те молитвы, которые я не умею произнести. Иногда достаточно вздоха, слёз или молчания, чтобы Он уже услышал.
У идолов есть ноги, но они не ходят. К ним должен идти человек. Но мой Бог Сам выходит навстречу. Он уже рядом — прежде, чем я успею Его позвать.
Именно поэтому Иисус в конце Евангелия говорит ученикам не о силе, не о власти и не о чудесах, а о жатве. Он ищет людей, которые будут продолжать Его дело — быть рядом с теми, кто «изнурён и рассеян, как овцы, не имеющие пастыря».
Наверное, сегодня Господь спрашивает каждого из нас не только: «Веришь ли ты в Меня?», но и: «Похож ли твой образ Бога на Меня?»
Потому что истинный Бог — не тот, кого нужно искать в недосягаемой высоте. Истинный Бог — Тот, Кто Сам выходит навстречу человеку.
Он уже рядом.
Наталья Ивашковская, Саратов
Фото: Евгения Губанова, Москва
«Потому что истинный Бог — не тот, кого нужно искать в недосягаемой высоте. Истинный Бог — Тот, Кто Сам выходит навстречу человеку.»
А как именно Бог выходит человеку навстречу?
В Божественное Откровении(26,50,104ККЦ), через Таинство(1642ККЦ), через чудо молитвы(2560ККЦ)
Это и есть по сути то, что Бог первым призывает человека, который может быть далеко от Бога(2567ККЦ), а далеко не значит рядом.
Понятие «рядом» станет, когда есть положительный ответ души — «Встал и пошёл к отцу своему. И когда он был ещё далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.»(Лк.15:20)
Именно в этом заключается близость Бога к удалившемуся человеку — «в любое время и в любом месте»(1ККЦ).
И разве не нужно Его искать?
Он взывает к человеку, помогает ему искать Его.(1ККЦ)
«Если человек может забыть или отвергнуть Бога, то Бог не устает
призывать каждого человека искать Его, чтобы человек жил и обрел счастье. Но поиски эти требуют от человека всех усилий разума, прямоты воли, «прямоты сердца», а также свидетельств других людей, которые учат его искать Бога.»(30ККЦ)
И возможно иногда есть необходимость принять решение идти навстречу Богу, не довольствуясь только тем, что Он выходит первым.(1618ККЦ)