Записи за месяц: Август 2013

Хоть на сантиметр открыть дверь своего сердца

Хоть на сантиметр открыть дверь своего сердца

1 Фес 4, 9-11
Пс 98
Мф 25, 14-30

Нередко жалуются на Бога, говоря: За что Он мне так мало дает, а другим — так много? За что у меня такая тяжелая участь? За что Он меня наказывает, ведь я ничего плохого не делал? И при этом думают, что у Бога уже все заранее запланировано, что Бог — как слепая, жестокая судьба, в которую верили, например, в древней Греции.

На самом деле это не так. На самом деле хозяин, который в сегодняшнем Евангелии символизирует Бога, не всё четко заранее планирует, и рабы не являются его марионетками. Наоборот ему хочется диалога, живого общения, не на словах, а в первую очередь на поступках. Ведь он дал таланты, и ему сейчас интересно, что рабы будут делать с ними. Правда, почему одному он дал меньше, чем другому — этого мы не знаем. А каждому он дал, очень много, на самом деле. Ведь талант — это большой мешок серебра! Только третий раб этому не мог радоваться. Почему? Мы не знаем. Может быть, он не смог сравнить, не смог обратить внимание на то, что он получил много, а не только на то, что другие получили больше. Поэтому он не доверяет своему господину, он боится, и боязнь ему мешает пользоваться тем даром, который он получил.

Что же нам мешает радоваться тому, пользоваться тем, что мы получили? Неоднократно это такая же боязнь, связанная с тем, что мы сравниваем себя с другими, что мы думаем, что у Бога уже заранее всё запланировано, запланировано против нас, чтобы наша жизнь не удалась, чтобы по жизни как раз перед нами все светофоры были красными.

Как мы можем освободиться от этого менталитета? Никто нам не докажет, что он ошибочен. Вернее: Никто нам этого не доказывает заранее. Пока мы хотим верить в такого Бога, Который во всем против нас, Который относится к нам как слепая, жестокая судьба, мы не можем быть открытыми, и мы не можем принять ничего хорошего. Надо хоть на сантиметр открыть дверь своего сердца, чтобы Его любовь и доброта вошли. Надо хоть на секундочку поверить, что жизнь нам дана как шанс, а не как угроза. Надо хоть немножко дать от своего, любить, доверять, делать добро, без внутренней страховки, просто так. И вдруг Он совершит чудо. Вдруг даже копейка любви, доброты, даже копейка наших способностей станет мешком серебра, да вдруг у нас будет второй мешок серебра, да вдруг Он и нас приглашает, на Богослужение, на жизненный путь вместе с Ним, на Его праздник в вечности, и вдруг Он и нам скажет: «Войди в радость господина своего!» 

Автор: о. Штефан Липке ОИ, Томск

Настоящий миг

Настоящий миг


1 Фес 4, 1-8

Пс 97
Мф 25, 1-13

В сегодняшнем чтении из Евангелия от Матфея, Иисус рассказывал Своим ученикам притчу о десяти девах, из которых были пять мудрых и пять неразумных. «Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху». (Мф 25:1)
По обычаям той эпохи, жених со своей свитой должен был пойти к дому невесты, чтобы там заключить брачный контракт с  отцом невесты, и потом забрать ее с собой домой. У дома жениха ждали гости, чтобы встретить пару и праздновать с ними. Частью церемонии встречи были девицы с светильниками. Дело заключения договора в родном доме невесты, включая все обычаи гостеприимства, могло быть долгим процессом. Люди при доме жениха могли бы очень долго ждать.
В притче, неразумные девы не имели достаточно масла для светильников. Пока они искали по городу масло, жених с невестой и свитой пришел, и закрыли двери. Иисус добавляет: «Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий». (Мф 25:13) Мы не знаем ни дня, ни часа Второго Пришествия Иисуса, или нашей личной смерти. Нам надо быть готовыми с достаточным маслом для наших светильников, то есть, наши добрые дела.
Мы не знаем и не можем знать, когда будет наша смерть. Мы не знаем будет ли у нас долгая или короткая жизнь. У нас есть только этот настоящий миг, в котором находимся. Это время, чтобы делать добро.

Автор: о. Майкл Десжардинс ОИ, Новосибирск

Ирод и мы

Ирод и мы

Иер 1, 17-19
Пс 71
Мк 6, 17-29. 15а

Усекновение главы Иоанна Крестителя

«Ирод, послав, взял Иоанна и заключил его в темницу за Иродиаду…»

«Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берёг его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его.»

«Настал удобный день, когда Ирод, по случаю дня рождения своего, делал пир вельможам своим, тысяченачальникам и старейшинам Галилейским. Дочь Иродиады вошла, плясала и угодила Ироду и возлежавшим с ним…»

«…она тотчас пошла с поспешностью к царю и просила, говоря: хочу, чтобы ты дал мне теперь же на блюде голову Иоанна Крестителя.»

«Царь опечалился; но, ради клятвы и возлежавших с ним, не захотел отказать ей. И тотчас, послав оруженосца, царь повелел принести голову его…» 

«Ученики его, услышав, пришли, и взяли тело его, и положили его во гробе.»

Дорогие друзья! За это время моего отсутствия, я занимался духовными упражнениями на берегу великой реки Днестр в Молдове. Это было прекрасное и очень благодатное время.

За каждого из вас, я съел один сладкий персик! Благодарю за молитвы.
А то, что я осознавал, в очередной раз (!), и теперь еще глубже понимаю, это насколько много и часто, каждый день, Господь посещает меня и всех нас со Своею благодатью. Столько шансов он дает нам для содействия в Его деле Царствия Божия. А мы много пропускаем… Наша проблема одиночество или уныние в том, что не осознаем постоянной близости Бога, или просто выбираем не действовать на основе того Голоса, который приглашает к содействию в маленьких вещах. В этом есть наше не послушание… Но, Господь не устаёт нам «говорить» и не перестаёт посылать своих посланников и благодать. Это наша надежда.

Мы часто похоже на Ирода. Наверно нам никогда не приходилось думать об этом. По крайней мере, я первый раз сегодня так и подумал. Ведь, Иоанн Предтеча был известным проповедником и, наверное, человек с самым большим авторитетом в это время, на этой территории. Ирод его уважал и любил слушать. И даже Ироду была дана благодать услышать о правде, о том, какой он грешный человек из-за незаконной жены Иродиады. Но, он не хотел слышать, даже когда он слушал. Наверно он давал себе какое-нибудь оправдание, за свой образ жизни.

Но любой наш поступок или ориентир в жизни приносят свои очень конкретные последствия. И так наступил момент испытания для Ирода. Он дал клятву дочери Иродиады, перед всеми, во время пира. А когда была озвучена просьба о голове Иоанна Крестителя, Ирод должен был выбрать, что важней, – его «честь» или его «имидж» перед всеми, справедливость или честность? Но знаем, какой выбор сделал Ирод, и какой дал указ. И так, благодатный голос Иоанна Крестителя угас навсегда, из-за человеческой страсти.

А мы? Чем мы похоже на этого Ирода? Как мы «отсекаем головы» тем, кто является моментом благодати на каждый день. Возвращаюсь к осознанию, что Господь непрестанно посылает нам знаки Его воли. Он хочет улучшение жизни для нас и наших близких. А мы, также пропускаем возможности выслушать, слышать их, а не только слушать. Мы заняты с другими авторитетами, «спим» или имеем другие приоритеты. Мы отворачиваемся от голоса утешения и так, этот голос замолкает. У нас всегда есть оправдание, конечно!

Но наша надежда в том, что после Иоанна был Иисус Христос, Слово, который слушал голоса Отца, и слышал, и был послушным до конца ради меня и ради тебя! Он потерял свою голову за нас, но Голос Его можно еще услышать и слушать…

Автор: о. Янез Север ОИ, Москва

Горе вам, фарисеи

Горе вам, фарисеи

1 Фес 2, 9-13
Пс 139
Мф 23, 27-32

Евангелгие, которое сегодня литургия дает нам как духовную пищу, начинается с тяжелых слов: «Горе вам». Кажется, что Иисус в тот день был очень серьезным и даже злился на людей, которые Его окружали, а именно на фарисеев и книжников.

Кем были эти люди? Книжники – (евр. »соферим», греч. γραμματεΐς – писцы) – учителя Закона. Они переписывали книги Священного Писания, толковали Закон, хранили в памяти предания. Во времена Иисуса большинство из них были привязаны к одним преданиям, не понимали духа закона, и поэтому толковали его неверно и поверхностно.

Фарисеи принадлежали к религиозно-политической группе, которая особенную важность придавала совершенному выполнению закона. В глазах простых верующих эта группа была очень почитаема, и принадлежать к ней считалось большой честью.

Стремлением и целью каждого верующего было познавать Закон Божий, понимать и выполнять его. А вот эти люди являлись специалистами по данному вопросу, и простые верующие ожидали от них помощи, чтобы понять и выполнять Слово Божие.
Читать далее

Быть снаружи или внутри

Быть снаружи или внутри

1 Фес 2, 1-8

Пс 139
Мф 23, 23-26
«Угождая не человекам, но Богу, испытующему сердца наши».

«Горе вам… лицемеры…»

Если очень всерьёз послушать эти слова, то обязательно проснешься от сна. Иисус говорит обо мне.

Иногда (мягко говоря) я ловлю себя на том, что рассеянна во время Святой Мессы. Я стою на коленях, набожно сложены руки, глаза обращены на алтарь, а мысли? Мысли далеко, от того что Иисус сейчас умирает ради моего спасения…

Когда дети рассеяны, не слушают, заняты своим, то сразу видно. Но мы взрослые умеем делать вид…

Это одно. Другое. Это как бы желание откупиться. Хорошо Господи, я помолюсь утром и вечером, схожу в воскресенье в храм, и все. Дай мне покой. Ведь я исполнил все свои обязанности.

«Сие надлежало делать и того не оставлять»

Совершать внешние обряды и ритуалы, без веры, без любви не имеет смысла.
Читать далее