Еф 2, 19-22
Пс 116 (117)
Ин 20, 24-29
В праздник святого Апостола Фомы, церковь нам предлагает известный отрывок из Евангелия, который мы читаем в завершении октавы Пасхи — в тот первый день недели — но уже 7 дней после того, как Христос воскрес из мёртвых.
Чуть-чуть это выглядит как издевательство: представьте себе, каждый год на ваш день рождения собираются гости и, как обязательная часть праздника, вам напоминают (в том числе) о самом большом вашем промахе.
Но это и одновременно самый звёздный час для Апостола Фомы — и тоже для нас, ведь Евангелие не написано для памяти промахов Апостолов, а для нашего с вами наставления. (Не очень хорошая, но, кажется, подходящая поговорка гласит: Никто не бывает бесполезен — каждый может ещё служить плохим примером.) Все Апостолы без исключения попали в эту ‘тёмную яму’ после страшной смерти их Наставника. Один из Двенадцати остался под крестом, когда остальные смотрели издали или вообще сбежали и спрятались. Все они не верили женщинам, которые говорили им что они видели и Кого встретили. Значит, даже самый нелепый поступок Апостолов может для нас быть уроком, что так не надо делать.
А от Апостола Фомы мы имеем уникальное свидетельство из среды Апостолов: Господь мой и Бог мой. А это уже точно наставление для нас. Можете ли так обратиться ко Господу? Слова повторить конечно каждый может. Но так, чтобы это отражалось бы в жизни, хотя бы в частной … это не так уж легко, это требует конкретных решений в жизни.
А какие красивые слова мы слышим в наш адрес? “Блаженны невидевшие и уверовавшие!” Сам Иисус говорит Апостолу о нас всех. Он нас называет “блаженными”. И чтобы войти в это блаженство надо ‘только’ верить.
В этом юбилейном году часто говорят о ‘надежде’. Апостол ведь не только не смог верить свидетельству других Апостолов. Мы и не находим никаких признаков надежды в его словах. (А предсказание Иисуса о страданиях, смерти и воскресении Его Апостол Фома слышал не меньше, чем другие Апостолы.) Он ведь мог бы вспомнить о том, что Иисус говорил. Он мог бы хоть выразить, что он хотел бы верить. Но для того и для другого надо иметь надежду. Но надежда — помимо того что это благодать и божественная добродетель — является результатом (в том числе) наших устремлений. Важно осознавать на что мы надеемся. Не менее важно ухаживать за нашей надеждой, дать ей развиваться и свидетельствовать о ней. Так и Апостол Пётр нам напоминает: Будьте всегда готовы дать ответ всякому, требующему у вас отчета о вашей надежде. [1Пет 3:15].
И ещё – раз сегодня первый четверг месяца – цитата не евхаристическая но — кажется — подходящая:
Надежда — это не вера в то, что что-то обернется хорошо, а уверенность в том, что это имеет смысл, независимо от того, как оно обернется.
Ва́цлав Гавел, 5.10.1936, — 18.12.2011, чешский писатель,
правозащитник и государственный деятель
о. Маркус Новотны