Екк (Qoh) 3, 1-11  

Пс 144 (143)

Лк 9, 18-22

   Сегодня в который раз мы слышим вопрос Иисуса: «За кого вы почитаете Меня?» И сам вопрос, и обстоятельства, в которых он задан, могут послужить прекрасным примером того, как поднимать важные темы и как искать на них ответы.

   Этот разговор Христос начинает с того, кем считают его люди, потому что мнение каждого человека, живущего в обществе, начинает формироваться в этом обществе. Так и сегодня мы сталкиваемся с разными взглядами на Иисуса: от почитания Его как пророка до отрицания Его как исторической личности. И только христиане признают в Нем Миссию, Господа, Богочеловека, Спасителя и Искупителя.

   Дальше Он спрашивает апостолов об их мнении, но не по отдельности, а всех вместе, как общину. Потому что Откровение дано Церкви, как общине. И Таинства даны общине и для общины. И Дух Святой дан общине и общину творит. А потому неудивительно, что Пётр отвечает от лица общины и Церкви. Каждый член Тела Христова равно несёт ответственность свидетельствовать о вере всей Церкви и о первенстве ее видимой главы — преемника св. Петра.

   И лишь в конце, когда Иисус не задаёт больше вопросов, но рассказывает о Своей Миссии, наступает момент «перехода на личности». Потому что Он не скрывает от учеников правды ни о страдании, ни о смерти, ни о Воскресении и грядущей славе. И то, что ожидает Его неизбежно ожидает и тех, кто принадлежит Ему. Он — Путь, Которым проходит каждый, кто идёт к Нему же, к Истине и Жизни.

   Невозможно выбрать из христианства только самые «лучшие» черты. Потому что невозможно собрать сокровище и на земле, и на Небе; невозможно научиться смирению, не победив гордыни; невозможно воскреснуть без смерти. Двойственная природа является частью каждого из нас, пока мы все ещё люди.

   Когда Господь подводит нас к важнейшему вопросу в нашей жизни, Он приглашает нас честно посмотреть на свое сердце и свою жизнь, спросив себя: Что говорит о Боге окружение, в котором я нахожусь? Чему учит меня Церковь, к которой я отношусь? Что я знаю о Боге из личных отношений с Ним? Принимаю ли я в равной степени радости и трудности жизни, как благо, дарованное мне Любящим Богом или ищу в христианстве только утопическое мировоззрение? Хочу ли я по-настоящему быть христианином, учеником и другом Иисуса, или только казаться, нося маску?

С молитвой, с. Камила