Ис 2, 1-5

Пс 121 (122)

Рим 13, 11-14

Мф 24, 37-44

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня 1 воскресенье Адвента. 

Начинается новый литургический год. 

Начало недели, начало Адвента, начало литургического года, а может и начало новой жизни… Хорошая возможность, чтобы заново начать трудиться в духовной жизни и в работе над собой. 

Благодарю всех, кто был с нами на нашем блоге в течение прошлой недели и прошлого года и приглашаю дальше. Адвент – это особенное время ожидания пришествия Воплощенного Слова, когда Слово стало плотью. Это очень подходящее время, чтобы размышлять над Словом Божиим. Приглашаю к ежедневному размышлению над Божьим Словом. 

На новую неделю, на Адвент, на новый год… 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Адвент – что это такое? Как понимаю Адвент? 

Очень часто отвечаем – предрождественский пост. Это правда, можно так сказать, но этого слишком мало. 

Мы не только ожидаем радостного праздника и Церковь заставляет нас поститься, чтобы как-то этот праздник подчеркнуть и пережить. Адвент имеет свой гораздо более глубокий смысл. 

Читать далее →

Дан 7, 15-27

Дан 3

Лк 21, 34-36

Сова в темноте наблюдает. Нам в каком-то смысле надо у нее учиться. Жизнь приносит немало испытаний — темноты. Иисус нас об этом предупреждает. Главное в такой ситуации не закрывать глаза и пытаясь не увидеть.  Важно, чтобы не убегать в то, что только на короткий миг успокоит: еда, алкоголь, игра, ролики… Необходимо открывать глаза, чтобы видеть в этой темноте. Как это сделать? Бодрствовать и молиться. И тогда будет замеченным… Его Царствие. Царствие, которое уже среди нас.

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа 

Дан 7, 2-14

Дан 3

Лк 21, 29-33

   Перед началом Адвента Писание побуждает нас обратить внимание на главное обещание Бога — вновь прийти во славе для окончательного установления Царства Божьего и спасения Своего народа.

   Во все времена это обещание оставалось неизменным. На страницах Библии Господь говорит нам: Я приду, чтобы восставить Свое Царство, уничтожить всякое несовершенство и грех и тем самым спасти вас, Своих детей, чтобы быть вместе в вечности. Суть этого обещания никогда не менялась, хоть способы сообщения Его воли менялись вместе с человеком. Во времена Первого Завета Бог говорил к малому сообществу, народу Израиля, через пророков с помощью понятных этому народу языка, образов и символов. А потому для нас, в нашей культуре и нашем времени, изучение Писания требует приложения бо́льших усилий. В Новом Завете Он говорит с каждым человеком напрямую или словами Своих непосредственных учеников. И, хоть культурно-временные различия все ещё вполне ощутимы, актуальность и простота слов Христа неизменны.

Читать далее →

Дан 6, 11-27

Дан 3

Лк 21, 20-28

Сегодняшнее Евангелие (Лк 21, 20-28) отсылает нас к событиям, которые постепенно будут сбываться после воскресения Иисуса. Часть из них уже произошла, другие сбываются на наших глазах, а третьи еще впереди. Какие эмоции вы испытываете, когда слышите различные предсказания о будущем мира?

Иисус, раскрывая перед своими учениками события, которые должны произойти, ясно указывает на свое второе пришествие во власти и славе. Осознание второго пришествия Иисуса позволяет смотреть на события, угрожающие земле, с надеждой и уверенностью, потому что все находится в руках Бога. Доверь Богу все, что угрожает тебе. Если ты этого желаешь, попроси Его, чтобы ко всему, что для тебя трудно и страшно, Он пришел со Своей силой, славой и святым присутствием.

Евангелие заканчивается словами «возьмите дух и поднимите головы, потому что приближается ваше искупление». Эти слова напоминают нам о мужестве и доверии перед лицом любых угроз. Бог держит все в Своих руках и рано или поздно избавит нас от всякого зла. Помолитесь, чтобы Господь дал вам уверенность в Его силе и явил Свою славу в событиях, которые угрожают вам.

Брат Войтек Урбаньски SJ

Дан 5, 1-6. 13-14. 16-17. 23-28

Дан 3

Лк 21, 12-19

Последняя неделя Литургического Года завершает литургический цикл. Завершает весь Литургический Год. Слово Боже концентрируется на эсхатологии — на конце всего, что Богом создано, в том виде, как мы это знаем. В ожидании «Нового Неба и Новой Земли». В ожидании Царя Вселенной.

Как будто Христос хочет на этой неделе нам сказать: смотри, Я стал Человеком, жил с тобой, оставил Мои заповеди, чтобы ты знал, как жить. Умер и воскрес, чтобы открыть тебе двери Царства Небесного. Оставил Мать — Церковь — и родную Мою Матерь… Чтобы ты праведно выбирал. Чтобы праведно жил и готовился к Переходу. Что выбираешь?.. Нельзя служить Богу и мамоне. Ты — Мой?..

Христос грядёт — и это истина веры. Грядёт как Царь Вселенной (мы не знаем, когда это будет), но грядёт также и как твой Искупитель в момент твоей смерти. Ученик Христа готов на оба «прихода», потому что любит Христа, потому что доверяется Христу. Не из-за страха. Не потому, что нет другого выхода.

Слова Христа забываются… Но Он всегда говорит правду. Говорил о Своей смерти и воскресении — так и было.

Говорит о Своём Втором Пришествии — так и будет.

о. Дариуш Харасимович OFMConv., г. Москва