Ис 49, 1-6

Пс 18 (19)

Рим 10, 9-18

Мф 4, 18-22

„Господь соделал Меня стрелою изострённою, в колчане Своём хранил Меня”

Апостол Андрей был как стрела, которую приготовил Господь. Но эта стрела была отточена для того, чтобы с ее помощью доставить другим народам важную весть. А именно — Благую Весть! Как Господь готовил своего будущего апостола? Обратим внимание на его имя. Старшего брата Симона Петра назвали Андреем. Это имя греческого происхождения. Почему еврейский мальчик получил греческое имя? Скорее всего произошло это из-за места, в котором жила семья будущих апостолов. Вифсаида — их родной город лежал на важном торговом пути, а жили в нем не только евреи, но тоже сирийцы и греки. Это стало важным фактором. Благодаря этому обстоятельству, Андрей и Симон знали греческий язык.  Когда, потом в Иерусалиме греки будут просить о встрече с Иисусом, поможет им в этом апостол Андрей. Кроме контакта с другими культурами было еще что-то. Андрей активно ждал обещанного Мессию, готовился к его приходу. Поэтому он стал учеником Иоанна Крестителя, который указал ему на Иисуса. Андрей последовал за Иисусом, и в итоге был призван стать его учеником и апостолом. Как свидетельствует предание, Апостол Андрей проповедовал Евангелие грекам.  Делал он это с помощью языка, который когда-то узнал и потом, наверно, совершенствовал, а также своей жизнью, особенно мученической смертью на кресте.

Подумай о том, что ты тоже как стрела, которую оттачивает Господь.

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа 

Откр 20, 1-4. 11 — 21, 2

Пс 83 (84)

Лк 21, 29-33

Сегодняшний фрагмент является центральной частью повествования Иисуса  о последних днях, конце века, пришествии Сына Человеческого и судьбе учеников. 

Иисус приводит образ- притчу о смоковнице- помогающую понять, что духовная жизнь человека имеет свое основание, направление и сопровождающие его знаки и знамения. Иисус ясно говорит ученикам, что основанием духовной жизни верующих в Него, является только Он, и Его Слова, которые никогда не перестанут быть важными или актуальными: «но слова Мои не прейдут.» также как «не прейдет род сей» ученики Иисуса и те, кто уверовал и пошел за Ним.. Иисус призывает учеников в жизни верой быть такими же внимательными и мудрыми, как и в повседневной жизни каждый из нас руководствуется приобретенным «житейским» и иным другим опытом. 

Иисус говорит, что это не только возможно, но необходимо и спасительно для нас. 

Читать далее →

Откр 18, 1-2abc. 21-23; 19, 1-3. 9a

Пс 99 (100)

Лк 21, 20-28

У Бога все в Его руках. Остановитесь на мгновение и прислушайтесь к Его обнадеживающим словам, вверяя Ему все, что вы сейчас переживаете.

Сегодняшнее Евангелие (Лк 21:20-28) рассказывает нам о событиях, которые постепенно исполнятся после воскресения Иисуса. Некоторые из них уже произошли, другие осуществляются на наших глазах, а третьи еще только предстоят. Какие эмоции сопровождают вас, когда вы слышите различные пророчества о будущем?

Иисус, открывая Своим ученикам грядущие события, ясно указывает на Свое второе пришествие в силе и славе. Осознание второго пришествия Иисуса позволяет вам смотреть на события, угрожающие земле, с надеждой и уверенностью, потому что все в Божьих руках. Доверьте Богу все, что вам угрожает. Если вы желаете этого, попросите Его прийти во все трудное и страшное для вас со Своей силой, славой и святым присутствием. 

Читать далее →

Откр 15, 1-4

Пс 97 (98)

Лк 21, 12-19

В последние недели литургического года и первые дни Адвента Слово Божие напоминает нам, что христианская жизнь имеет ясную цель и направление. Жизнь христианина устремлена ко спасению, к участию в окончательной и вечной славе Бога, к участию в поклонении Богу вместе с ангелами и святыми.

Последствия греха постоянно влекут нас к попыткам утверждать жизнь на себе самих, на своих способностях и возможностях. И мы пытаемся ограничить свою собственную связь с Богом только некоторым добавлением к своей жизни в виде молитвы, посещения Мессы, может быть чтения Слова, но хотим оставить контроль за собой. И каждый раз, когда наш человеческий разум не подсказывает никаких возможных путей выхода из ситуации – впадаем в сомнения и разочарование. Даже не замечаем, что думаем «как же мог бы вмешаться Бог, если даже я не могу». Но проблема не в сомнениях во всемогуществе Бога, а в недоверии, страхе выпустить из рук контроль над собственной жизнью, а значит в страхе доверить свою жизнь Богу полностью.

Книга Откровения напоминает, что вера позволяет увидеть за страшными испытаниями и язвами, неподвластными человеку твердый и надежный путь, проложенный Господом в Его покой и святыни, где в поклонении Богу и Агнцу соединятся все народы. Моисей воспел свою песнь после перехода через Красное море, когда по человеческим понятиям все уже рушилось в погибель, когда Моисей и весь народ убедился, что «Господь крепость моя и слава моя, Он был моим спасением» (ср. Исх 15), но, самое главное «Ты ведешь милостью Твоею народ сей, который Ты избавил, сопровождаешь силою Твоею в жилище святыни Твоей» Пути народа ко спасению и есть праведные и истинные пути Царя святых, являющего великие и удивляющие дела Свои. 

Читать далее →

Откр 14, 14-20

Пс 95 (96)

Лк 21, 5-11

В последние 2 недели Литургического Года Церковь нам напоминает о «последней» (в хронологическом порядке) тайне веры: о Втором Пришествии Иисуса Христа, или иначе говоря — Парусии. То, что было сотворено и имеет свое начало, будет преображено и будет иметь свой конец. Говоря простыми словами, речь идёт о  «конце света». На самом деле, это одна из тайн нашей веры. Ничему не надо удивляться, ничего не надо пугаться. Господь всегда есть Любовь, и в момент своего Прихода Он тоже таким будет. Это, с одной стороны. С другой, бояться надо того, что вдруг мы не будем готовы Его встретить. Не будет готово наше сердце Его любить! Св. Франциск говорил: «Бог мой — и все мое».

Читать далее →