Записи за месяц: Июль 2012

31 июля – Святого Игнатия Лойолы, память

31 июля – Святого Игнатия Лойолы, память

Иер 14,17-22
Пс 79, 8.9.11.13
Мф 13,36-43

В евангельском чтении Господь разъясняет избранным ученикам значение притчи о плевелах. Плевела – это полевые сорняки, которые внешне похожи на полезные для человека злаки, но некоторые виды ядовиты.

Сегодня, когда Церковь вспоминает святого Игнатия Лойолу, можно также вспомнить об одном из наиважнейших элементов его духовности – о распознавании духов. Святой предлагает своим последователям вслед за призывом апостола Иоанна испытывать духов, от Бога ли они (ср. 1Ин, 4:1). «Духами» в такой ситуации святой Игнатий называет различные мысли, чувства, намерения в сердце человека, которые направляют его в ту или другую сторону. Распознавание источника помогает решить, следовать ли этому духу, или отвергнуть его. Эти духи могут происходить от Бога и ангелов, от сатаны и его слуг, а также от самого человека. Дух может представляться нам положительным, отрицательным или нейтральным. Но гораздо важнее не то, как мы оцениваем мысль или чувство в настоящее время, но то, куда она может привести нас.
Читать далее

Царство Небесное подобно зерну горчичному…

Царство Небесное подобно зерну горчичному…

Иер 13, 1-11
Втор 32
Мф 13, 31-35

Слава Иисусу Христу!

Спасибо Сестрам Кармелиткам за вчерашнее размышление. Это первый раз на нашем блоге. А мы вчера вечером вернулись с реколлекций супружеских пар. Хочу здесь поблагодарить всех, кто молился за наши реколлекции, мы чувствовали эту молитвенную поддержку.

Это прекрасно, видеть молодых супругов, которые на молитве и сосредоточении, стараются искать Бога и Его воли, которые также в свободное время делают сюрпризы – жены мужьям, мужья женам.

Может кто-то скажет – это немного – меньше двадцати супружеских пар, что это в сравнении с обществом, это капля в океане.

Но когда читаем сегодняшний отрывок Евангелия, видим, что именно так распространяется Царство Небесное.

Читать далее

Уверенность в невидимом

Уверенность в невидимом

4 Цар 4,42-44
Еф 4,1-6
Ин 6,1-15

В центре воскресных литургических чтений из Ветхого и Нового Заветов — сюжет о чудесном преломлении хлеба. Пророк Елисей словно прообраз Иисуса Христа совершает деяние, которое не вписывается в повседневно-рассудительное мышление человека — разделяет малое количество хлеба между большим собранием людей. О чём говорит нам это событие, столь же чудесное, сколь и символичное?

От всех участников Ветхозаветной и Новозаветной истории чудесное умножение хлеба потребовало доверия, доверия Богу, Который многократно призывает нас подняться над логикой материального мира и причинно-следственных связей. Елисей с человеческой точки зрения также мог бы оказаться в безвыходном положении, видя перед собой 20 хлебов, несколько сырых зёрен — и сотню людей, нуждавшихся в утолении голода. Но он был Пророком. По известному определению, пророк — человек, возвещавший то, что Ему говорил Бог, Божий человек. Елисей дважды повторяет слуге: «Отдай людям, пусть едят» и в полном соответствии со своим пророческим званием прибавляет: «ибо так говорит Господь: «насытятся, и останется». Ещё более определённо о связи чудесного умножения хлебов и Божественного Провидения говорит нам Евангелист Иоанн. Сам Сын Божий Иисус Христос, пребывающий в заботе о многочисленных ищущих Его Слова, вопрошает апостола Филиппа: «Где нам купить хлебов, чтобы их накормить?»; и здесь же евангелист уточняет, что Иисус «говорил же это, испытывая его; ибо Сам знал, что хотел сделать». И по удивительному промыслу Божию и к вящему удивлению учеников пятью ячменными хлебами и двумя рыбками насыщается около пяти тысяч человек, а оставшихся кусков хлеба собрано было 12 коробов.

Читать далее

Пшеница и плевелы

Пшеница и плевелы

Иер 7, 1-11
Пс 84
Мф 13, 24-30

Братья и сёстры, сегодняшнее моё размышление будет кратким.

В первом чтении Пророк призывает к исправлению собственной жизни. К радикальному переходу от злых дел к добрым. Любой, желающий услышать, услышит эти слова.

В евангелии Иисус говорит притчу о пшенице и плевелах. Не будем углубляться в библейскую ботанику, но скажу лишь, что плевелы, о которых говорится в писании, являются сорной травой, до момента цветения неотличимой от пшеницы, а так же плотно переплетающиеся корнями с ней. Поэтому проблема выдёргивания плевел связана не столько с шансом перепутать, сколько с неизбежным вырыванием пшеницы вслед за сорняком.

Читать далее

Какое сердце у меня?

Какое сердце у меня?

Иер 3, 14-17
Иер 31
Мф 13, 18-23

Сегодня Наш Господь, Иисус Христос, раскрывает основы христианской веры, вводя в текст Своей проповеди такие понятия, как Царствие Небесное, Лукавый, земля, Сеятель и семя. Что значит каждое понятие для нас, христиан сегодня?

Царствие Небесное – жизнь в вечном общении c Богом, где счастье и радость быть рядом с Богом, обитель Нашего Бога, где Он желает видеть каждого из нас. Царствие Небесное это наша цель. Все, что мы творим в этом мире, все время, данное нам Богом – все это для того, чтобы мы могли попасть в вечное блаженство, в Дом Отчий, где будем созерцать Лик Единой и Нераздельной Троицы, вместе с Матерью Божией, Святыми, близкими, знакомыми и другими душами, которые смогли спастись. Все ради Царствия Небесного!

Лукавый – в Библии противник Бога назван многими именами, которые выражают его враждебные действия: Сатана, Вельзевул, Искуситель, Князь Тьмы, Отец лжи, Князь мира сего. Противник Бога во всем, падший Ангел, который ведет борьбу с Господом за душу каждого из нас через различные хитрости и искушения, желая через это отвратить нас от Бога. Концом чего будет Ад.

Читать далее