Быт 12, 1-9 

Пс 32 (33) 

Мф 7, 1-5 

Сегодня мы снова на горе вместе с Иисусом, и внимаем Его словам: «Не судите, да не судимы будете … И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего …? вынь прежде бревно из твоего глаза…». Не знаю, как вам, а мне с самого детства врезался в память этот фразеологизм, с помощью которого Христос так точно и вместе с тем так остроумно учит народ непреложной истине. На самом деле вряд ли мы сможем сосчитать сколько нарисовано иллюстраций к этому выражению. Сравнение настолько яркое, что оно не могло не запасть в память слушателя в тот день на горе. А именно этого и добивался Христос. Порой остроумно, и всегда в точку. В том числе и по этой причине мы стараемся читать и размышлять над Евангелием по утрам, а не вечерам. Ведь оно – не снотворное, оно – динамит, который должен с утра подорвать гору нашей гордыни и открыть нам дорогу к святости. 

Часто, когда, вольно или по привычке, ставишь себя в положение судьи перед другим, вспоминается именно этот образ (или, быть может, мудрые люди нам намекнут на него), и от ощущения собственной мудрости и правоты не остается и следа. Они просто тают и рассыпаются на глазах. Им больше нет места, потому что гордыня, которая была фундаментом небоскреба нашей критики, получила весьма ощутимый удар. И что не менее интересно, этот стыд часто сопровождается тем же юмором, который может стать прекрасным основанием для самокритики или же принятия критики со стороны – снова не заметил бревно в собственном глазу, гоняясь за сучками других… 

А на самом деле, что нужно, чтобы иметь право судить других? Даже в государственной системе необходимо получить образование, получить определенный стаж, и только после этого при сдаче всех нормативов ты можешь претендовать на должность. Представим себе ситуацию, когда человек, не прошедший ни одной из необходимых стадий, заказывает себе на двери дома или квартиры табличку «судья». Какова будет реакция окружающих? Конечно, все дружно будут смеяться. Посмеяться над другими – задача не из трудных. Гораздо более сложная задача – посмеяться над самим собой, ведь мы, на самом деле, довольно часто присваиваем себе эту судейскую функцию в отношении окружающих совершенно разного уровня и масштаба. Мы действительно слишком часто носим с собой неоновую вывеску «Судья Вселенной», и не стесняемся демонстрировать ее при удобном случае. Но как мы выглядим в глазах Судьи, который заповедает нам сегодня «Не судите!»? Итак, права судить у нас попросту нет. 

Конечно, необходимо отличать случаи, когда мы пытаемся влезть на судейский пьедестал от тех случаев, когда наши действия и слова продиктованы заботой о человеке. Это различение нетрудно сделать, если провести элементарный анализ собственной мотивации вкупе со своим поведением, через которое проявляется вовне наша обеспокоенность ближним. Чаще всего, это расставляет все по своим местам. 

Как бы там ни было, стоит стараться помнить о том, что язык – опасное оружие, ибо сказанного не воротишь. Чаще всего все наши приговоры выносятся даже без установления вины, тем более без свидетелей и слов самого «обвиняемого». Без установления мотивов… 

Часто – просто на основании слухов или авторитета других. А, возможно, и вовсе без авторитета… И вместе с тем, мы все-таки судим… 

Если бы все это описание было не про нас, а про кого-то иного, какой бы «вердикт» мы вынесли «судье»? Будем стараться не отказывать другим в праве на место среди порядочных людей (и не будем отказывать в этом праве и себе самим). Бог, Высший Судья, мог уже давно простить этого человека, ведь даже разбойник на кресте в одночасье превратился из грешника в святого. 

Семинарист Данил