Записи за месяц: Июль 2018

В ожидании жатвы

В ожидании жатвы

Константин Егорович Маковский. Крестьянский обед во время жатвы

Иер 14, 17-22
Пс 79
Мф 13, 36-43

Извечный вопрос человечества «откуда зло?», волновал мыслителей всех времен и различных религий. В политеизме все ясно – есть божества добрые, а есть злые, а если точнее – все эти божества подвержены чисто-человеческим страстям, особенно в древнегреческой мифологии. В персидском дуализме ситуация еще более ясная – существуют два бога: добрый и злой, которые ведут вечную борьбу друг с другом, а мир является ареной этой борьбы. Но как быть монотеистам, которые верят в одного единого Бога, который благ? Как в такой ситуации вообще может существовать зло? Нет, притча о плевелах тоже не дает ответ на этот вопрос. Семена зла посеял дьявол, но откуда взялся этот дьявол, и зачем он это сделал – не известно. Но эта притча отвечает на вопрос, почему благой Бог допускает существование зла.

Обратимся к символам пшеницы и плевел, которые объясняет Иисус в сегодняшнем фрагменте Евангелия. Сам Иисус говорит: «поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы — сыны лукавого». Из собственного опыта мы знаем, что нет абсолютно добрых людей, как и абсолютно злых. Даже люди утвердившиеся в добром, которых мы называем праведниками, стали такими не сразу, как и закоренелые во зле грешники, чтобы стать таковыми пережили многое. В их душах также продолжалась борьба добра и зла, которую они проиграли, поддавшись злу. Как пшеница, так плевелы должны вырасти и принести свой плод – только тогда мы узнаем, кто есть кто.

Читать далее

Царство Небесное подобно зерну горчичному

Царство Небесное подобно зерну горчичному

Иер 13, 1-11

Втор 32

Мф 13, 31-35

Прежде всего сегодняшнее Евангелие показывает Царство Небесное как будто какую-то собственность – оно ассоциируется с полем которое принадлежит одному человеку, этот же человек выбирает зерно, которое он засевает на своем поле ну и конечно же этот человек, и об этом Евангелие уже не говорит, ожидает что зерно принесет плод, на который хозяин рассчитывает – он рассчитывает что в его огороде будет расти дерево, на котором поселятся всяческие птицы і т.д. И в действительности Царства Божьего невозможно представить без Бога, без его присутствия. Хотя это кажется нам понятным, но очень часто именно отсутствие в нашей жизни живого Бога и стает причиной множества кризисов веры, которая есть приготовлением человека к живим отношениям с Богом и в то же время их следствием. Пускай каждый из нас всегда приносит плоды, милые глазу нашего Творца и Искупителя.

о.  Руслан Михалкив, г. Киев

Евхаристия – школа любви

Евхаристия – школа любви

4 Цар (2 Reg) 4, 42-44

Пс 145

Еф 4, 1-6

Ин 6, 1-15

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 17 рядовое воскресенье.

Спасибо всем, кто был с нами в течение прошлой недели на нашем блоге. Спасибо, прежде всего, авторам размышлений, которые хотят с нами делиться своей верой и своим размышлением. Благодарю всех Вас, которые заходите на наш блог, читаете и молитесь, размышляя над словом Божиим. Приглашаю Вас на наш блог также и на этой неделе, на которую – да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын, и Дух Святой. Аминь.

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры!

Сегодня чудо умножения хлеба, чудо, про которое слышим несколько раз в Библии, хотя бы первое чтение, которое говорит о таком чуде уже в Ветхом Завете.

Сегодняшнее Евангелие – это начало 6 главы Евангелия от Иоанна. Сразу после этого отрывка начинается евхаристическая речь Иисуса. Об этом будем слушать в очередные несколько воскресений.

Интересно, что раз в три года (так проходит цикл воскресных чтений) мы слышим в августе летом во время летних каникул эту евхаристическую речь Иисуса. Несколько воскресений летних каникул мы задумываемся над смыслом и глубиной Евхаристии. Возможно, что Церковь, когда устанавливала такой порядок чтений, подумала, что летом чаще всего люди пропускают Святые Мессы из-за поездок, отпусков, каникул и простых оправданий, и стоит напомнить людям смысл и ценность Евхаристии.

Предлагаю, прежде чем несколько воскресений будем слушать на Мессе эти слова, взять себе дома Библию, Новый Завет, открыть Евангелие от Иоанна 6 главу и прочитать себе это полностью, всю главу.

Читать далее

Вопрос про зло

Вопрос про зло

Иер 7, 1-11
Пс 84
Мф 13, 24-30

Откуда берется зло и какова его сила? Эти вопросы возвращаются к людям как бумеранг, особенно тогда, когда они сталкиваются со злом. Чисто человеческие ответы на эти вопросы бывают на первый взгляд разными, но на самом деле содержат одну суть. Итак, люди охотно повторяют старые представления: о двух началах, о двух богах, о вечном элементе зла, который присутствует везде… Если бы им поверить, то зло и добро одинаковы, и они будут вечно оставаться в противостоянии.

Все эти ответы надо отложить на полку. Это только человеческие попытки разрешить загадку зла. Точное решение вопроса дает нам Господь. Его ответ находим во многих местах Библии, сегодня в притче, которую читаем.

Иисус объясняет нам, что кто-то, внутри этого созданного Богом мира, пытается нанести вред, посеять зло. Старается он делать это незаметно. Очень часто его усилия дают такой эффект, в котором зло очень похоже на добро, примерно так, как на пшеницу похож «плевел пьянящий», который в народе называют также «ложной пшеницей». Значит они очень похожи, но до поры до времени. Наступает жатва, и тогда уже ясно видно разницу между пшеницей и ложной пшеницей, между тем, что действительно доброе, и тем, что добрым только притворяется. И с этого момента их пути окончательно расходятся.

Читать далее

Оазис доброй земли

Оазис доброй земли

Жан-Франсуа Милле. Сеятель.

Иер 3, 14-17
Иер 31
Мф 13, 18-23

Мы привыкли к нашему образу жизни, к своим домам, школам, автомашинам, улицам, дворам … Мы привыкли ходить на работу, получать зарплату, покупать… Мы привыкли дружить с друзьями, заниматься спортом, смотреть новости и смотреть фильмы. Это часть нашей современной жизни. И это нормально, да, это наша жизнь.

Сегодня в Евангелии Иисус говорит нам, что есть что-то еще. Существует настоящий враг, дьявол, сатана, лукавый, он находится рядом в нашей повседневной жизни, он крадет наше счастье. Сатана существует. Это то, что мы слышим сегодня в литургии и что мы должны серьезно воспринять.

Вот уже и конец лета, скоро начинается осеняя посевная, поля будут засеяны пшеницей, семена вырастут немного, а затем, в долгие зимние месяцы, на ветре, буре и морозе, корень будет укрепляться. Точно так же страдание в нашей жизни укрепляет корень веры. Укреплять веру необходимо, об этой истине говорится сегодня в Евангелии. Всё, ради чего мы не готовы пострадать, имеет очень маленькую цену.

В духовной жизни есть еще что-то интересное. Мы заняты бесчисленной суетой: заботами, обязанностями, работой, желаниями, интересами … И этим с утра до ночи заполнен наш день. Нам нужно многое сделать, мы хотим всё увидеть, попробовать … И маленькое семя, которое посеяно в нашем сердце с воскресной литургии, потерялось в этом «много», что по обыкновению заполняет нас.

Читать далее