Записи за год: 2021

Иоанн имя ему

Иоанн имя ему

Ис 49, 1-6

Пс 139(138)

Деян 13, 22-26

Лк 1, 57-66. 80

Думаешь, что Божья воля осуществляется автоматически?  Обрати тогда внимание на сегодняшнее Евангелие.  Родственники Елизаветы хотели ее сына  назвать Захарией, в честь его отца.  Но Елизавета послушная Богу,  сказала, что он должен получить имя Иоанн.  Вероятно, проще было бы не противиться, послушать родственников и проигнорировать Божие вдохновение.  Но она не могла этого сделать.  Ее «нет» для семьи, было одновременно «да» для Бога и положило фундамент для того, чтобы ее сын стал Предтечей Господа.

о. Вячеслав Ковальский, г. Одесса

Плоды Завета

Плоды Завета

Быт 15, 1-12. 17-18

Пс 105(104)

Мф 7, 15-20

Завет, который Господь заключает с Авраамом, превосходит всякое человеческое ожидание. В нашем понимании, в наших расчетах, основанных на многолетней человеческой мудрости и опыте, совершенно невозможно всерьез принять обещание великого множества потомков, если при этом, нет ни одного ребенка. Сетование Авраама (еще Аврама) связано именно с этим непониманием. Праведность – это принятие воли Божией, доверие Богу даже в том, что по-человечески представляется совершено невозможным и не исполнимым. В конечном счете, обещание бесчисленного потомства бездетному престарелому человеку не более исполнимо, чем совершение всесожжения в отсутствие огня. Еще можно надеяться, что жар солнца днем может как-то поджечь траву, но солнце уже садится, только во тьме приходит огонь. Аврам не испытывает Бога, уже приготовив жертву он не проверяет Бога на способность принять эту жертву без действия человека – он с доверием и верностью Богу отгоняет всех птиц, от того, что уже принадлежит Богу. Как отгоняет от себя и все мысли, пытающиеся похитить это доверие Богу.

Читать далее

Нелегко идти путем Евангелия

Нелегко идти путем Евангелия

Быт 13, 2. 5-18

Пс 15(14)

Мф 7, 6. 12-14

Евангелие сегодня помогает нам праведно поступать при столкновении с невежеством, иронией, цинизмом или глупостью людей. Ведь встречаем  такие ситуации, таких людей.  Нам надо их любить — это дети Божии, предназначенные для спасения, мы также должны быть для них свидетелями воскресшего Христа. Но как…?

Иисус говорит — «Не давайте святыни псам, и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями», эти слова можно понять в следующем контексте: в ситуациях, когда люди не ценят Божьего, святого, лучше просто не общаться с ними. Так поступал сам Господь. Помните сцену, когда Ирод пришёл к Иисусу просил чтобы тот совершил для него чудо…? Иисус молчал…

В такие моменты нам остаётся усердная молитва об этих людях, просьба о освящении и обращении для них. Наше молчание — это молчание Иисусово, молчание именно в знак свидетельства Истине, которая не участвует в беспорядке и для провозглашения которой нужна добрая воля слушателя и открытость.

Читать далее

«Не судите, да не судимы будите»

«Не судите, да не судимы будите»

Быт 12, 1-9

Пс 33(32)

Мф 7, 1-5

Св. Иоанн Златоуст, начиная свои размышления на эту тему, задается вопросом: «Что ж? Ужели не должно обвинять согрешающих?» — и отвечает утвердительно, приводя еще несколько цитат и из Евангелия и еще больше из посланий св. Павла, призывающих нас не судить ближних. Однако далее, снова-таки задается вопросом: «Для чего же Он поставил столь многих обличителей, и не только обличителей, но и карателей, так что кто не послушается никого из этих последних, того велел почитать за язычника и мытаря? С какою также целью вверил им и ключи? Если, ведь, они не будут судить, то не будут иметь никакой важности и, следовательно, всуе получили власть вязать и решить». И далее, переходя на более широкий уровень, продолжает: «Если господин не будет судить своего слугу, а госпожа служанку, отец сына, и друг своего друга, то зло будет распространяться все более и более. И что я говорю: друг друга? Даже если врагов не будем судить, то никогда не будем в состоянии разрушить вражду, но все придет в совершенный беспорядок».

Читать далее

Что вы так боязливы? Как у вас нет веры?

Что вы так боязливы? Как у вас нет веры?

Иов 38, 1. 8-11

Пс 107(106)

2 Кор 5, 14-17

Мк 4, 35-41

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня 12 рядовое воскресенье. 

Как обычно, хочу поблагодарить всех Вас, что Вы есть, что можем вместе прославлять Бога, вместе вслушиваться в Божье Слово. Благодарю авторов размышлений за то, что они желают делиться своими верой и словом. Благодарю всех тех, кто заходит, читает, размышляет,  молится. Приглашаю и дальше — заходите на наш блог, читайте, размышляйте над Божиим Словом. Все это во славу Божию и ради нашего спасения. Приглашайте на наш блог и других, предлагайте, рекомендуйте, чтобы и другие размышляли над Божиим Словом. 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Несколько дней назад была в Сургуте жара, очень тепло. Но ближе к вечеру пришли тучи, поднялся сильный ветер, начался ливень, немножко прогремело. Те, кто утром выходил из дома, не ожидая такого развития событий, конечно, при возвращении домой испытал небольшие трудности.. Хорошо, когда  на такую бурю смотришь из окна дома. Но если ты оказался на улице и негде спрятаться? 

А если оказаться в лодке, на большом, как море, озере? И  при этом волны ударяют в лодку.. тогда очень страшно. 

Так примерно выглядело событие, о котором сегодня слышим в Евангелии. 

„Поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою”. Не позавидовать. 

Можно ли в такой лодке и в такой обстановке уснуть? Наверное, нужно при этом быть очень уставшим или еще — ничего не бояться. 

Иисус спал — „А Он спал на корме на возглавии”. 

Трудно понять нам этот сон, трудно было понять ученикам, которые боролись с волнами, боролись за свою жизнь. 

Читать далее