1 Ин 4, 7-16

Пс 34

Ин 11, 19-27

В первом чтении первого послания Апостола Иоанна мы слышим прекрасное слово для нас о любви Бога к нам, «что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.»

Видим, что спасение состоит в спасении от грехов! Далее слышим: «Кто исповедует, что Иисус Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге. … Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём». 

Марфа сегодня отвечая Иисусу, говорит, что она верует, что Он Христос, Сын Божий, грядущий в мир! 

Какова моя и твоя вера в Иисуса? Что для нас значит верить в Сына Божия? 

Верую ли я в того Иисуса, который искупил мои грехи на кресте и воскрес, победил  мой грех, освободил меня, омыл меня от грехов в Крещении, который силой своей смерти и воскресения, своей огромной любви продолжает освобождать меня на каждой исповеди?!

Если ты действительно веруешь в такого Иисуса, Сына Божия, то ты пребываешь в Боге, и Он пребывает в тебе и Он дарует тебе силы любить и прощать так как Он!!!

o. Вячеслав Ковальский г. Одесса

Иер 14, 17-22

Пс 79(78)

Мф 13, 36-43

Горькими слезами пророк Иеремия оплакивает падение Иерусалима, но намного большим ударом для всех верующих стало разрушение Храма, который вот уже несколько веков являлся центром и средоточием религиозной жизни в Иудее. Что теперь будет? Значит ли это, что завет с Богом разорван? Что Всевышний отрекся от своего погрязшего в грехах народа? Даже пророк и священник бродят по земле не понимая, что все это значит… А уведенные в неволю люди должны будут теперь уверовать в богов Вавилона? Но нет, ведь мы знаем, что «Всевышний не в рукотворных храмах живет» (Деян 7, 48). 

«Есть ли между суетными богами языческими производящие дождь? или может ли небо само собою подавать ливень?» — спрашивает Пророк, и мы понимаем, что речь идет вовсе не о дожде. Ибо, «как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Ис 55,10-11). И Слово Божье пребудет с нами всегда, если мы будем верно хранить его в своих сердцах.

Читать далее →

Иер 13, 1-11

Втор 32

Мф 13, 31-35

Евангелие сегодня продолжает представлять нам Царствие Небесное через притчи,  через образы. «Горчичное зерно» и «закваска»  нашлись в «словаре» Учителя, Он прекрасно знает это Царство, снизошёл с Него к нам и подбирает самые соответствующие термины и образы, чтобы описать Его Реальность. 

Лично для меня, как часто вспоминаю, эти два образа – «горчичного зерна» и «закваски» очень ложились на душу. Очень радовали и, конечно же, продолжают радовать. «Зерно горчичное» учит тому, чтобы до конца уповать на Бога в жизни, на Его Победу над злом, учит о том, что  малое и незначительное в глазах мира сего — для Бога очень ценное и как раз оно и принесёт в конце концов победу. Образ «закваски» учит, что натура христианства такова, что невозможно служить двум господам, что вера должна пронизывать всю мою жизнь каждую секунду, что она фундамент для всех решений и указатель на жизненном пути. Ибо Господь — Цель и Смысл моего существования, а не помощь для осуществления моих интересов. Именно в подобном случае человек совершает страшную ошибку и «использует» и Господа и Зло в жизни для того, чтобы добиться своего. Нет у него  прекрасного «свойства закваски» в вере. Она — фальшивая. Она как раз похожа на пояс пророка Иеремии из первого чтения — пояс был испорчен, ни к чему стал не годен.

о. Дариуш Харасимович, г. Москва 

3 Цар (1 Reg) 3, 5-12

Пс 119

Рим 8, 28-30

Мф 13, 44-52

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня 17 рядовое воскресенье. 

Благодарю всех, кто особенно в течение прошлой недели, находил время и желание, чтобы заходить на наш блог, читать размышления, вслушиваться в Божье Слово, вместе с нами молиться. Благодарю и тех, кто находил время и желание писать эти размышления, делиться Божиим Словом и своей верой. 

Приглашаю Вас всех и через Вас других, чтобы также и на этой неделе вместе размышлять над Божиим Словом. 

Всех Вас да благословит Всемогущий Бог — Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Сегодня слышим очередные притчи Иисуса, притчи, которые должны помочь — тем, кому Иисус их тогда рассказывал, — и нам — лучше понять, что такое Царство Небесное, что такое царствование Бога, что такое присутствие Бога. 

Иисус рассказывает о двух похожих ситуациях. 

Первая — человек работает в поле и находит спрятанное сокровище. Продает все, что имеет, покупает поле и таким образом получает сокровище. 

Вторая — человек ищет жемчужины, находит хорошую жемчужину, и  также продает все, что имеет, чтобы купить эту жемчужину. 

Насколько дорогим, ценным, важным было это сокровище, эта жемчужина, что эти люди готовы были за нее продать все, что имели. 

Читать далее →

2 Кор 4, 7-15

Пс 126

Мф 20, 20-28

Реализовать себя, быть успешными, использовать свой потенциал… Мы часто это слышим и не исключено, что сами повторяем. Очень вероятно, что даже покупаем книги и слушаем лекции на эти темы. А какой смысл мы вкладываем в эти слова? Возможно это то, о чем думала заботливая мать апостолов, когда просила, чтобы ее сыновья заняли место по правую и по левую сторону…?

Иисус не запрещает нам совершенствоваться, развивать свой личностный потенциал. Но Он наполняет это своим смыслом. Иисус объясняет этот смысл, используя следующие образы: пить чашу, которую Он будет пить, принять Его крещение. А потом уже Он совсем прямо говорит: служить другим, быть рабом и даже душу отдать для искупления других. Святой Павел — человек, который понял замысел Господа и воплощал его в своей жизни, свидетельствует: носить в теле мертвость Господа Иисуса Христа. 

Да, если хочешь здесь на земле расти и реализовать замысел Господа, что-то постоянно должно умирать в тебе ради других. Но то, что в итоге получишь окажется выше всех крутых офисов и любых твоих земных мечтаний. При этом, конечно, если тебе хватает умений и компетентности, чтобы занимать высокие посты, это хорошо. И там тоже ты призван следовать Иисусу.

Но самый главный твой успех в том, чтобы после земного служения быть вместе с воскресшим Иисусом.

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа