Иер 28, 1-17

Пс 119(118)

Мф 14, 22-36

Сложно себе представить, в каком настроении ученики покидают Иисуса. Только что они были с Учителем и стали свидетелями того, как Он мог накормить множество народа тем малым, что у них было с собой. Может, это и не первый раз, когда они почувствовали проявление божественной силы Иисуса – наверное, они ещё долго об этом говорили и рассуждали. В нашей повседневной жизни и в условиях самоизоляции у нас нет возможности пережить такую общую эйфорию. Нам уже хорошо только от того, что мы можем вспоминать те массовые события, в которых когда-то участвовали, с восхвалением и прославлением, с молитвой и пением. Пока наши будни лишены подобного.

А ученики – помимо того, что им надо было грести, чтобы двигаться на лодках по морю, они, наверное, восхищались, что смогли с Иисусом прожить такой прекрасный день. Может, кто-то из них что-то большее понял об Иисусе, ведь Он не просто хотел накормить народ – Он и включил учеников в это дело и, таким образом, хотел их (и нас сегодня) научить. А евангелист пишет только о том, как им было трудно и страшно.

Читать далее →

Ис 55, 1-3

Пс 145

Рим 8, 35. 37-39

Мф 14, 13-21

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 18 рядовое воскресенье. 

Благодарю всех Вас за жизнь нашего блога. Хорошо, что Вы есть! Спасибо авторам размышлений и всем, кто размышления читает, кто молится вместе с нами. 

Поздравляем отца Николая Дубинина, который также пишет размышления в нашем блоге, с назначением в сан епископа. Отец епископ-номинант обещал, что будучи епископом будет продолжать писать размышления в нашем блоге. Приветствуем в блоге нового автора — отца Сергея Тимашова. Хорошо, что наш блог развивается. Надеюсь, еще лучше сможем служить и помогать вслушиваться в Слово Бога. 

Всех приглашаю на наш блог, особенно на этой неделе, на которую… 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Когда вслушиваемся в сегодняшние чтения, нужно особенно подчеркнуть великую любовь Бога к нам. Бог нас очень сильно любит и заботится о нас, Он нас кормит, и не только обычной пищей, Его забота о нас является разносторонней и разнообразной. 

Если задать вопрос — о чем сегодняшний отрывок Евангелия? — думаю, многие сказали бы — об умножении хлебов. Да, конечно. Но только ли об этом? 

Давайте посмотрим с самого начала. 

„Иисус, услышав о смерти Иоанна Крестителя, удалился на лодке в пустынное место один”. О чем нам говорят эти слова?  Иисус переживает смерть своего друга Иоанна Крестителя. Хочет в тишине, одиночестве, только с Отцом, пережить эту потерю. Сел в лодку и отплыл в пустынное место. 

Дальше читаем: „Народ, услышав о том, пошёл за Ним из городов пешком. И, выйдя, Иисус увидел множество людей”. 

Читать далее →

Иер 26, 11-16. 24

Пс 69

Мф 14, 1-12

Пророк  и «пророк» — какая между ними разница? Пророк выступает от имени Господа и передает то, что Бог хочет, даже если это не нравится людям. 

«Пророки» —  часто осуждающие слова и действия пророка, говорят о том, что нравится людям — то что им удобно. Эта схема на протяжении истории человечества повторялась много раз.   

Сегодня у нас два ярких примера: пророк Иеремия и люди, обвиняющие  его, даже требующие его смерти, а также Иоанн Креститель и Иродиада вместе с Иродом (в каком-то смысле «загнанным в угол»).

Иеремию спас один порядочный человек. На сторону Иоанна не встал никто, Ирод был «парализован» обстоятельствами, но это не означает, что он был ни при чём.

Нам очень легко и удобно рассматривать эти случаи, эти события, так как мы делаем это с большого расстояния. Но, как мы поступим, если вдруг окажемся в центре аналогичных событий? Если вдруг встанем между пророком и «пророком»? Между тем, кто проповедует Евангелие и тем, кто с ним, на самом деле, ведет борьбу? 

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа 

Иер 26, 1-9

Пс 69

Мф 13, 54-58

Каждый из нас в крещении стал участником пророческого служения Христа. Сегодня Слово Божие напоминает нам, что быть пророком – это не значит принимать уважение и почести, наоборот – сталкиваться с неприятием, недоверием, злословием. Христианское пророчество чаще всего даже не нуждается в том, чтобы провозглашать Слово, достаточно самому жить в согласии с этим Словом, не просто называть себя христианином, но действительно быть учеником Христа, следовать за Ним.

Этот путь вслед за Учителем слишком часто потребует поступать против ожиданий и мнения окружающих, может быть и близких людей, но это путь жизни, выражающий нашу любовь и доверие к Богу.

А как часто нас самих раздражает, то что нам кажется излишне правильным поведением, когда мы уже позволили убедить себя, что жить по Евангелию в полной мере невозможно. Тогда тот, кто даже не словами, но своими поступками вдруг напоминает нам о наших сомнениях в своих грехах начинает раздражать нас. К нему мы обращаем именно те слова, которые сегодня слышит Господь – «да кто он такой, чтобы нам указывать!» Только готовность в послушании Слову принимать напоминания, которые Господь дает нам через любых людей, позволит нам самим быть пророками Господа в этом мире, который нам поручен.

о. Сергей Тимашов, г. Тула

Иер 18, 1-6

Пс 146

Мф 13, 47-53

В сегодняшнем Евангелие Иисус указывает нам, что мир в котором мы живём, перестанет существовать, как водоём для рыбы, выловленной из воды. Но мы будем жить вечно. И то, как будет выглядеть вечность, зависит от нас здесь на земле.

Христиане на протяжении многих лет учились не бояться смерти, только молили Бога, чтобы переход в вечность не был внезапный и неожиданный. Лучше страдать, а потом умереть, чем умереть внезапно — часто слышал я от старших христиан-католиков. Многие святые знали день своей смерти и сознательно к нему готовились. Как гласит мудрая пословица: живи так, как будто ты умрешь завтра, учись так, как будто ты должен жить вечно. Она нас учит, что не нужно бояться смерти, а жить мудро, осознавая, что мы готовимся к вечности. Поэтому Иисус заканчивает притчи о Царстве Божьем сравнением с хозяином, который умеет выбирать из старых и новых знаний те, что помогают укреплять связь с Богом и прокладывают дорогу к вечности. Рыбы не особо осознают, что их поймают в сеть и вытянут на сушу, нам же дано осознать, что этот мир — только мираж перед счастьем, которое нас ждёт с Богом.

о. Виктор Дешук, г. Воронеж