Записи за год: 2018

К2

К2

1 Кор 7, 25-31

Пс 45

Лк 6, 20-26

Если мы захотим читать сегодняшние библейские тексты обособленно, без всего новозаветного контекста, то перед нами предстанет достаточно удручающее зрелище. Согласно мнению и примеру Павла, христианину предпочтительнее быть одному (жить в целибате, сказали бы мы сегодня), а если христианин с кем-то связан, то ему следует жить так, как будто бы был один. Очень несовременно. Христос в евангельском отрывке подливает масло в огонь. Блаженством для христианина Он называет бедность, голод, слёзы, презрение и преследования со стороны окружающих. Очень несовременно. «Христианин – одинокий, страдающий и преследуемый» – вас готовили к этому на катехизации? Вы искали этого приходя в Церковь, принимая Таинство Крещения? Не искали ли вы умиротворение, спокойствие, любовь, принятие, общину, счастье в конце концов?

Если мы захотим читать сегодняшние библейские тексты во всём евангельском контексте, то можем прийти к некоему противоречию. Тем, кто оставит всё и последует за Христом, Он обещает уже здесь на земле стократную награду (Мк 10,30). Он пришел, чтобы мы имели в Нём мир (Ин 16,33) и радость (Ин 15,11). Он исцелял больных, забирая их страдания (Мк 6,56), не раз кормил голодных людей (Мф 14,16), утешал плачущих (Лк 8,52), избегал преследований (Мф 4,12; 12,14). Совсем другой подход, казалось бы.

Читать далее

«Которых наименовал Апостолами»

«Которых наименовал Апостолами»

1 Кор 6, 1-11
Пс 149
Лк 6, 12-19

Существует такое мнение, что у Иисуса во время Его пребывания в нашем мире было только двенадцать учеников. Такой взгляд на начало христианства, с одной стороны довольно такой романтический – представляем себе двенадцать апостолов, которые, после вознесения Учителя, расходятся на все стороны света, проповедуя Его учение. Однако с другой стороны, такой взгляд весьма опасен, поскольку ставит под сомнение подлинную историю создания Церкви – её божественное установление. Ведь в таком случае – Церковь установлена людьми, а не Христом. Апостолы проповедовали Благую Весть, люди которые её принимали – соединялись в общины, которые потом стали Церковью. Когда общины росли, потребовались руководители (старшие) и таким образом появляется институт священства, а еще позднее – институт епископства, когда нужно было руководить уже несколькими общинами (еще в более поздние времена). Так мол, только со временем, с развитием общины, появляется структура и иерархия Церкви, которую Христос вовсе не устанавливал, как и таинство священства. Общине просто нужны руководители – пасторы, чтоб поддерживали порядок, только и всего…

Читать далее

Лечения

Лечения

1 Кор 5, 1-8

Пс 5. 3-6. 7. 12

Лк 6, 6-11

Фарисеи были хорошими людьми. Они очень серьезно подходили своим религиозным предписаниям, как они их понимали. Они очень точно старались соблюдать Моисеев Закон, который был правилом жизни для Иудеев. К сожалению, как у всех нас, иногда их правило жизни становилось идеологией, которая им препятствовала видеть то, что другим являлось очевидным. Таким образом, вместо того, чтобы возрадоваться чудесному исцелению, они заметили только то, что Иисус «работает» в субботу. Они считали, что Иисус нарушает обязательный субботний покой, предусмотренный Моисеевым Законом несмотря на то, что, казалось бы, исцеление не требовало со стороны Иисуса никаких усилий. Из-за этой слепоты, они боялись того, что Иисус портит их религию. Нужно было избавить народ от Иисуса. Они же пришли в бешенство и говорили между собою, чтобы им сделать с Иисусом (Лк 6,11). Мы знаем, как они нашли окончательное решение проблемы Иисуса.

У каждого из нас бывает случаи, когда идеология ослепляет нас, не позволяя нам увидеть добро, которое делает другой человек. В Католической Церкви так же бывают подобные ситуации, когда некоторые высокопоставленные деятели, ослепленные идеологией, не могут правильно оценить пастырское милосердие Папы Франциска, и ищут всякие поводы, чтобы давить на него и дискредитировать его. Конечно, они не замечают, что их поступки подобные поведению фарисеев тех времен.

Читать далее

Эффата-откройся

Эффата-откройся

Ис 35, 4-7a

Пс 146

Иак 2, 1-5

Мк 7, 31-37

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 23 рядовое воскресенье.

Спасибо всем, кто был с нами в течение прошлой недели. Спасибо, в первую очередь, авторам размышлений, что делились с нами своей верой и словом. Спасибо тем, кто помогает вести этот блог и Вам всем, которые заходите, читаете, размышляете и молитесь вместе с нами. Пусть это будет в Божью славу и послужит нашему спасению. Приглашаю Вас на этой неделе, чтобы Вы ежедневно открывали этот блог и читали Божье слово и размышления. Пусть это будет ежедневной практикой каждого из нас. На эту неделю и всю жизнь…

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын, и Дух Святой. Аминь.

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры!

Живем в мире, в котором больше и больше новых, современных и более совершенных форм коммуникации, в любой момент можем позвонить, написать, поговорить друг с другом, можем быстро преодолеть большие расстояния… Казалось бы, всё это способствует тому, чтобы больше общаться, быть более открытым на другого человека, больше чувствовать себя в общине, улучшать отношения, но кажется, что все-таки наоборот. Живем в обществе, а общаемся мало, живем в семьях, а друг друга не знаем, сидим за одним столом, но каждый в своем смартфоне, планшете, компьютере.

И, кажется что общаемся, но в итоге чувствуем себя одинокими. Как ни странно – рядом много людей, а мы одинокие…

Почему? Не потому, что другие отворачиваются от нас, а потому что мы замкнуты в себе.

Сегодня Иисус исцеляет глухого, косноязычного. Иисус, исцеляя говорит слово, которого даже не переводят, но пишут так, как Иисус это сказал – еффафа, эффата (в разных переводах по-разному пишут это слово) что значит – отверзись, откройся.

Иисус хочет, чтобы мы открывались, чтобы мы были более открытыми, на Бога, на другого человека.

Читать далее

Я же уповаю на милость Твою

Я же уповаю на милость Твою

Мих 5, 2-5a или Рим 8, 28-30
Пс 13
Мф 1, 1-16. 18-23

«Я же уповаю на милость Твою,
сердце моё возрадуется о спасении Твоём»

Бог щедро раздает свои благодати.
Если мы этого еще не заметили – зря время теряем.
Господь дает щедро и дарит всем.
Никому не жалеет, не стоит сомневаться.

Бог дает каждому, но…
Всегда есть какое-то «но».
Не унывай и не возмущайся.
После такого «но» наступает самое интересное.

Бог дает каждому человеку;
Он дарит мне и тебе.
Но по мере надежд, которые с нами связывает.
И по мере любви с которой мы принимаем.

Читать далее