1 Кор 7, 25-31
Пс 45
Лк 6, 20-26
Если мы захотим читать сегодняшние библейские тексты обособленно, без всего новозаветного контекста, то перед нами предстанет достаточно удручающее зрелище. Согласно мнению и примеру Павла, христианину предпочтительнее быть одному (жить в целибате, сказали бы мы сегодня), а если христианин с кем-то связан, то ему следует жить так, как будто бы был один. Очень несовременно. Христос в евангельском отрывке подливает масло в огонь. Блаженством для христианина Он называет бедность, голод, слёзы, презрение и преследования со стороны окружающих. Очень несовременно. «Христианин – одинокий, страдающий и преследуемый» – вас готовили к этому на катехизации? Вы искали этого приходя в Церковь, принимая Таинство Крещения? Не искали ли вы умиротворение, спокойствие, любовь, принятие, общину, счастье в конце концов?
Если мы захотим читать сегодняшние библейские тексты во всём евангельском контексте, то можем прийти к некоему противоречию. Тем, кто оставит всё и последует за Христом, Он обещает уже здесь на земле стократную награду (Мк 10,30). Он пришел, чтобы мы имели в Нём мир (Ин 16,33) и радость (Ин 15,11). Он исцелял больных, забирая их страдания (Мк 6,56), не раз кормил голодных людей (Мф 14,16), утешал плачущих (Лк 8,52), избегал преследований (Мф 4,12; 12,14). Совсем другой подход, казалось бы.



