Иез 28, 1-10
Втор 32
Мф 19, 23-30
Почему слова Иисуса о богатстве, сказанные вслед уходящему юноше, так шокировали Апостолов? Мы можем только представить с какими эмоциями, может быть даже с ужасом, из их уст вырвались эти слова: «Так кто же может спастись?». Откуда такая реакция? Ведь они вовсе не были богатыми. Петр, который от имени других учеников продолжает диалог, который говорит «вот, мы оставили всё», оставил только лодку и сети… Ну, конечно, еще дом, семью, любимую тещу… Он, конечно, не был нищим, но и богатым его тоже не назовешь, даже если он был не просто рыбаком, а главой рыбацкой артели, как утверждают некоторые комментаторы.
Богатство – понятие относительное. Все зависит от того, насколько мы его ценим, как к нему относимся. Ценность «богатства» Петра состояла в том, что все, что у него было – было нажито тяжким трудом. А ведь каждый из нас ценит даже то немногое, что было нами честно заработано. И конечно, отказаться от этого «богатства» намного тяжелее, чем от действительно серьезного состояния, которое мы не приобрели ценой собственного труда (кто-то неожиданно получил наследство, или ему «улыбнулась Фортуна»). И как часто бывает так, что богатые филантропы с легкостью тратят на благотворительность миллионы, в то время как честному работяге жалко бросить монетку в шляпу нищего.



