Дан 3, 25. 34-43
Пс 25
Мф 18, 21-35

Каким должно быть христианское прощение? Очень важный вопрос, уж, поскольку от этого зависит наше спасение. Многие считают, что наше прощение должно быть абсолютным, что мы должны прощать любому грешнику, какое бы зло он против нас совершил, не ставя при этом никаких условий. Но так ли это? В сегодняшнем фрагменте Евангелия мы находим несколько очень важных условий, которые должны сопутствовать акту прощения. Конечно, речь и дет не о количестве грехов, их может быть и семь и семьдесят раз по семь. Речь идет и не об их тяжести, это может быть и десять тысяч талантов и сто динариев. Речь идет совсем о другом:

Во-первых: Царь призывает должника к ответу, требует вернуть долг. Также поступает и злой раб, призывая к ответу товарища. Грешнику следует напоминать о его проступках, для того, чтобы он осознал, что виновен. Многие, совершая грех, даже не думают о том, причинили кому-то зло. Многие не думают, что тот или иной их поступок является грехом. И наша задача – заставить их это осознать. Без осознания греха не может быть покаяния.

Читать далее →

2 Цар (2 Sam) 7, 4-5a. 12-14a. 16
Пс 89
Рим 4, 13. 16-18. 22
Мф 1, 16. 18-21. 24a

«Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень».

Как жить это Слово?

Сегодня литургия предлагает нам человека непревзойденной веры: Иосифа, отца Иисуса. В этот день, Иосиф, прерывает наши Великопостные размышления. Мы все можем поучиться у этого безмолвного свидетеля, как жить в присутствии Бога в нашей повседневной жизни. Евангелист Матфей превозносит святого Иосифа, мужа Марии, подчеркивая его веру и благородство души. Иосиф принимает Божественный план, который вовлекает его и превосходит его.

Сначала в своём сознании и смирении, он хотел бы отойти в сторону перед величием своей обручницы и её Божественного Сына, который приходит в мир, но потом щедро и ответственно обязуется принять их в своём сердце и в своём доме. Иосиф показывает нам, что можно освятить свою жизнь, не совершая великих дел, без великих открытий или громогласных чудес, но, принимая Бога в собственной мастерской и уча Его следовать ходу волокон древесины рубанком. Да научит Иосиф всех нас жить данную нам жизнью, как возможность вглядываться в будущность.

Читать далее →

 Исх 17, 3-7

Пс 95

Рим 5, 1-2. 5-8

Ин 4, 5-42

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 3 воскресенье Великого Поста.

Благодарю всех, кто с нами тут, на этом блоге. Спасибо Вам за этот блог, спасибо авторам размышлений, тем кто заботится, чтобы всё было хорошо и вовремя. Спасибо и вам, которые заходите, читаете, иногда и пишете в комментариях.

Приглашаю Вас на новую неделю приключения со словом Божиим. Приглашайте и других на наш блог.

На новую неделю, да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой. Аминь.

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры!

Великий Пост, от первых веков христианства, это не только время подготовки к Пасхе, но и время подготовки катехуменов, а значит взрослых, которые готовятся к крещению. Большинство взрослых, которые хотят креститься в Католической Церкви, принимает это таинство именно в праздник Пасхи. Поэтому Великий Пост, это время непосредственной подготовки к крещению.

Литургия слова во время Великого Поста часто указывает заботу Церкви об этих людях. Чтения в воскресенья Великого Поста, должны помочь катехуменам подготовиться к крещению.

Поэтому столько воды в сегодняшней литургии. Сначала в первом чтении, жажда народа в пустыне, их плач и претензии – «И жаждал народ воды, и роптал народ на Моисея, говоря: зачем ты вывел нас из Египта, уморить жаждою нас и детей наших и стада наши?»

Первые слова первого чтения: «жаждал народ воды».

Читать далее →

Евр 11, 1-7

Пс 145

Мк 9, 2-13

Блудный сын взял свою часть наследства от своего отца и весело и распутно прожил недолгое время, пока не закончились деньги. Тогда, осознав свое печальное положение – голодный, грязный и испытанный страданием — он решил вернуться к своему отцу. Блудный сын не обладал возможностью вернуть потраченные деньги отцу, не знал куда пойти, даже не имел возможности помыться. И плелся в сторону родного дома с поникшей головой, страдая от того, что поступил плохо по отношению к своему отцу. Можно только догадываться о том, что ему было страшно встретиться со своим отцом. И когда юноша еще был далеко от дома, его увидел отец, терпеливо ожидавший его возращения. Отец выбежал своему сыну навстречу!!! Попробуем себе представить, как богатый, хорошо одетый человек с распростёртыми руками бежит навстречу грязному, в ободранной одежде, голодному и измученному человеку. Увидим, как отец обнимает своего сына, целует его, приказывает принести самую лучшую одежду и сделать большое угощение. Без единого слова принимает сокрушение своего сына и празднует его возращение: Мой сын вернулся живым!!! Читать далее →

Быт 37, 3-4. 12-13a. 17b-28
Пс 105
Мф 21, 33-43. 45-46        

Бог жаждет, чтобы мы понимали Его, а  у нас это не очень хорошо получается. Происходит так не столько из-за бесконечной разницы между Богом и человеком, сколько из-за нашего нежелания думать о других, в том числе и о Нем. Но Господь не сдается. Он снова и снова пытается достучаться до нашего сердца. Делает это в том числе и через литургию, особенно через литургию слова. Когда слышим «литургия» у нас должны появляться ассоциации: совершать, праздновать, служить, чествовать, созерцать… Об этих ассоциациях  учит Церковь.  Литургия слова предлагает нам  замедлить, даже приостановиться, собрать все свое внимание… а значит услышать, понять, и принять.

Сегодня, в пятницу, литургия предлагает нам два отрывка Священного Писания, рассказ

о Иосифе Египетском, который стал знаком (пророчеством) Мессии и фрагмент Евангелия, где это пророчество выполняется. Если сосредоточимся на этих текстах, получим возможность услышать Бога. Он расскажет нам о том, как Его люди не хотят понимать, о их предательстве, конформизме и об отвержении.  Как бы это странно не звучало, расскажет нам Господь и об унижении, одиночестве и смерти. Но на фоне этого, напомнит нам о главном: о своей верной и смиренной любви. Она как необычно прочный камень, на который мы всегда можем опереть свою жизнь. О нем могут забыть, но он не рассыплется и не исчезнет.

Не отказывайся участвовать в литургии слова, даже если можешь сделать это только в одиночку,  дома. Ведь Господь жаждет…

Автор: о. Томаш Тшебуня, г. Уфа