Гал 2, 1-2. 7-14
Пс 117
Лк 11, 1-4

Услышь, Боже, голос мой в молитве моей, сохрани жизнь мою… (Пс 63,2)
Молитесь Богу, чтобы помиловал нас. (Мал 1,9)

И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны. (Мф 6,5-7)
Благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас. (Мф 5,44)
И все, чего ни попросите в молитве с верою, получите. (Мф 21,22)
Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна. (Мф 26,41)
Бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого. (Лк 21,36)

Читать далее →

Деян 1, 12-14
Лк 1
Лк 1, 26-38

Признаюсь, сначала я даже не размышляла, я  думала о том, почему Церковь выбрала именно этот отрывок на сегодняшнюю память Пресвятой Девы Марии Розария? (Мне как-то и не пришло сразу в голову, что первая часть каждой бусинки Розария начинается с Ангельского приветствия, о котором сегодня читаем в Евангелии). Конечно, в Евангелии не так много моментов, говорящих нам о Матери Иисуса, но Благовещение… Неужели подходит? И ещё я успела подумать, что Евангелие, описывающее брак в Кане Галилейской подошло бы лучше — ведь там Мария показана, как истинная заступница в нуждах человеческих. Розарий — это наш маленький католический «секрет» испросить у Бога всевозможные милости через руки Его Матери. Так что, фраза: «Вина нет у них», сказанная Марией в Кане была бы идеальна для такого дня. Но на руках (в прямом и переносном смысле) был текст с Благовещением…

А потом в поисках зацепки для ума и сердца я стала читать первое чтение из Деяний. Потом ответный псалм — Магнификат. И вдруг случайные фразы Святого Писания, хотя случайности и не случайны (с), стали собираться в одну нить, словно бусы Розария. И всё встало на свои места.

Читать далее →

Гал 1,6-12
Пс 111
Лк 10, 25-37 

Не мало бывает возмущения в наших приходах, когда кто-то что-то делает не так, как все привыкли это видеть. Часто это происходит на эмоциональном уровне. Наверное во всех нас тем или иным образом действует человеческий фактор, который воспринимается как «стабильность», если только всё остается как есть. Но часто мы уже не замечаем, что так как есть – это порой не хорошо.

В письме к Галатам апостол Павел очень строго призывает народ возвратиться к тому учению, которое они от него приняли. Сам Павел удивлен, что они так быстро отошли от его учения.

И в этом есть человеческий фактор: нам хочется часто всё контролировать, а если уж не контролировать, то хотя бы знать всё. А если уж не знать, то хотя бы, чтобы нас ставили в известность. А, если хочешь, чтобы было сделано хорошо, то сделай сам! А по вере так не бывает. Мы не можем себе выбирать те элементы, которые нам подходят, а на остальные не обращать внимания.  Читать далее →

Ис 5, 1-7
Пс 80
Флп 4, 6-9
Мф 21, 33-43

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 27 рядовое воскресенье.

Продолжается октябрь – месяц, посвященный молитве Розария. Рекомендую всем эту молитву – в храме, в кругу семьи, индивидуально…

Сегодня начинается в Риме Синод Епископов, посвященный семьям – помним об этом в молитвах.

А я хочу поблагодарить Бога и Вас за жизнь на этом блоге, за Божье слово, которое Бог нам давал через конкретных людей – Бог посылал своих слуг… это авторы размышлений – благодарю. Спасибо также всем, кто читал, кто размышлял, кто писал комментарии, кто делился этим словом с другими.

Приглашаю также и на этой неделе к активному участию в этом деле.

На новую неделю да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой.

Дорогие братья и сестры.

Сегодня слышим очередную притчу, слова, сравнения, образ, через который Иисус хочет им – тогда, и нам – сейчас что-то важное сказать.
Им тогда Иисус через эту притчу показывает вкратце историю спасения – как Бог вел свой народ, избранный народ ко спасению.

Хозяин дома, хозяин виноградника – Бог, приглашает свой народ, чтобы работал в Его винограднике, чтобы был с Ним, чтобы Ему служил. Это великая честь – служить такому Хозяину. Но народ забыл, что это виноградник Бога, что это Его собственность. Человек сам почувствовал себя господином виноградника.

Бог посылает пророков, на протяжении истории было их много, посылает своих слуг, чтобы человеку напоминали – есть Бог, надо Его слушать. Но человек убивал пророков, не хотел их слушать… Бог, наконец, дал Своего Сына, который стал человеком, но и Его убили…
Поэтому сегодня уже нет избранного народа – он не принял Бога. Сегодня Божий народ — это люди, которые открытым сердцем принимают Бога и вместе с Ним, с Его благодатью меняют свою жизнь.

Это упрек избранному народу, это конкретный призыв к их обращению… А они… еще до сих пор ждут спасителя.

Но это также призыв к нам…

Читать далее →

Лк 10,17-24

Ученики возвращаются со своей первой самостоятельной миссии. Полные радости делятся с Учителем своими успехами. Наверняка рассказывали много всего, что с ними произошло, о чем умолчал Евангелист. Как исцеляли больных, очищали прокаженных, и самое главное – именем Христа изгоняли бесов! Но вместо похвалы слышат от Иисуса довольно странное предостережение: «Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию»! Что это все это значит? Что хотел сказать Иисус? Какого рода это предостережение? Может быть, Он пугает их пришествием в мир врага намного более серьезного, чем те бесы, с которыми им удалось совладать? Хочет ли Он возбудить в них страх перед этим грозным противником, с которым им еще предстоит сразиться?

Нет, Он хочет предостеречь их о того, чтоб они сами не оказались в положении этого противника. Как известно из древней легенды, сатана, который был ангелом света, наиболее приближенным к Богу был низвержен с небес за свою гордыню. И именно этот грех более всего угрожает тем, кого Бог наделяет особенными дарами. Трудно не возгордится, если твои руки исцеляют, а твои слова изгоняют бесов. Трудно не возвыситься над другими людьми осознав свое превосходство над ними – в чем угодно: в мудрости, знаниях, силе, умении… Как легко, восхищаясь собственной святостью, превратится в фарисея и начать смотреть свысока на тех, кто по слабости своей не дотягивает до твоего уровня духовности. Именно гордыня более всего угрожает тем, кто стремится к совершенству.

Иногда мы жалеем, что Бог не даровал нам каких-нибудь особенных способностей, или талантов. Как бы мы радовались, если бы наша молитва кого-нибудь исцелила! Но не стоит унывать, если такого дара Бог нам не уделил. Радоваться следует тому, что наши имена записаны на небесах!

Автор: о. Ириней Погорельцев ОР