Записи за год: 2014

«Непослушный» Самарянин

«Непослушный» Самарянин

TenLepers

Тит 3,1-7

Пс 23

Лк 17,11-19

 

Мы все хорошо знаем сегодняшний отрывок из Евангелия. 10 прокаженных просят Иисуса помиловать их, Иисус говорит: «Пойдите, покажитесь священникам». Они идут и по дороге замечают, что исцелены, и лишь один из них, Самарянин, возвращается, чтобы поблагодарить Иисуса. И обычно мы восхищаемся этим единственным, благодарным.

Однако, если мы внимательно прочитаем этот отрывок, мы заметим, что он полон противоречий. Давайте попробуем:

Иисус не исцеляет их сразу – ведь обычно Он делает именно так, прикасается, возлагает руки и т.д., и происходит чудо исцеления. А в этом случае, нет, Иисус говорит странную на наш взгляд фразу: «Пойдите, покажитесь священникам». Ну, неужели Он не мог исцелить их сразу? А Он велит им сделать нелепую вещь, ведь прокаженные не могли идти в город к священникам, им это было запрещено. Они могли пойти, только в том случае, если они были бы уже здоровы… А прокаженные послушались и пошли, и только по дороге поняли, зачем им идти к священникам – они исцелены, и священники должны были засвидетельствовать об этом, и тогда они освобождались от предписаний Закона о прокаженных. И они все продолжили путь, радуясь, что здоровы. Все, кроме одного… Кроме одного непослушного Самарянина. Того, кто осмелился ослушаться Учителя, который его исцелил, ослушаться и вернуться к Нему, чтобы получить еще больше – исцеление души, благодать веры. И Иисус похвалил именно его, непослушного. Почему? Потому что тот искал личной встречи со своим Спасителем, со Спасителем, который принес новый Закон, закон любви… Закон, который важнее всех других законов. Потому что Самарянин своим исстрадавшимся сердцем почувствовал, ничто так не трогает Сердце Бога, как желание быть с Ним.

А мы? Как же часто мы стараемся лишь выполнить Закон, а забываем вложить в него сердце… Наше сердце, полное любви и желания быть со Спасителем…

с. Лена Вычугжанина, лоретанка, г. Туапсе

Быть христианином

Быть христианином

imagesТит 2,1-8.11-14
Лк 17,7-10


В своем послании к Титу Апостол Павел призывает христиан – как старцев, так и юношей, вести праведный образ жизни. Также и самого Тита учит «во всем показывать образец добрых дел». Заметим, что в этих своих увещеваниях Апостол не требует чего-то, что превышало бы наши возможности, не требует геройствовать, совершать какие-то сверхчеловеческие поступки, что-то из ряда вон выходящее. Отвергать мирские похоти и жить целомудренно, праведно и благочестиво – не так уж сложно для того, кто действительно хочет быть учеником Христа. Почему же мы часто думаем, что быть святым – это что-то для нас недоступное? Что совершенства может достичь только старец-отшельник или монахиня-затворница?

Подобным образом и Христос в сегодняшнем фрагменте Евангелия не призывает нас совершать что-то превышающее наши силы, а просто исполнять свои обязанности. Возникает только вопрос, почему как пример для подражания Он приводит раба?

Неужели Ницше был прав, заявляя, что христианство – религия придуманная рабами и для рабов? Сколько раз мы слышали такие обвинения от тех, кто считает себя свободным? Мало того, что «рабы», так еще и «ничего не стоящие» — здесь бы взял слово еще один идеолог атеизма – Фрейд, сказав, что верующий обязательно должен иметь заниженную самооценку.

Заметим, однако, что слова Иисуса обращены вовсе не к рабам, а к господам: «Кто из вас, имея раба…», а в самом образе раба подчеркивается не его униженное положение или отсутствие свободы выбора. Совестливо исполнять свои обязанности и не требовать за это похвалы – вот что подчеркивает это сравнение. Смирение – это добродетель, которая ничего общего не имеет с заниженной самооценкой; и что самое главное – эта добродетель чужда и непонятна для настоящего раба, понять и оценить ее достоинства сможет только по-настоящему свободный человек, который по собственному желанию, по любви, а не по принуждению возлагает на себя свой крест, желая следовать за Иисусом.

Автор: о. Ириней Погорельцев ОР

Вирус добра

Вирус добра

DSC04275Тит 1, 1-9
Пс 24
Лк 17, 1-6

«Невозможно не прийти соблазнам; но горе тому, через кого они приходят». Соблазн соответствует греческому «скандалон» (скандал) — приманка в капкане или, позднее, препятствие на пути человека, чтобы завлечь его. Это слово неожиданно ассоциируется с «камнем преткновения», который становится главою угла. «Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна(Пет.2:7).

По большому счету получается, что искушение ко злу и благовествование добра схожи по принципу действия: задержать человека, привлечь внимание и предоставить информацию. Читать далее

Мудрость это… подумать пока не поздно

Мудрость это… подумать пока не поздно

 

DSC_0699

Прем 6, 12-16
Пс 62
1 Фес 4, 13-18
Мф 25, 1-13

Слава Иисусу Христу!

Сегодня в литургии праздник Освящения Латеранской Базилики, сегодня также воскресенье. Мы должны отмечать сегодня праздник Освящения Латеранской Базилики, как главного храма в мире, кафедры Епископа Рима, но поскольку в Литургической Тетрадке у нас чтения из 32 рядового воскресенья, а многие из нас этой тетрадкой в литургии пользуются, поразмышляем сегодня над чтениями из 32 рядового воскресенья.

Спасибо всем, кто на прошлой неделе был с нами. Спасибо авторам размышлений, авторам комментариев, читателям – всем, кто с помощью блога молится и размышляет над Божиим словом. Спасибо всем, кто заботится о блоге с технической стороны.

На новую неделю да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой.

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры!

Сегодня одно из последних воскресений литургического года. В литургии в конце года мы читаем, размышляем над концом жизни, концом света, мы задумываемся над вечностью, мы готовимся к последней встрече с Богом. Поэтому как сегодня, так и в ближайшие дни и недели, мы все чаще слышим – бодрствуйте, будьте готовы.

Сегодня мы, слушая о разумных и неразумных девах, также задумываемся над этой последней, окончательной встречей с Богом.

И интересно, что Иисус эту встречу показывает не как страшный суд, как мы привыкли думать, а как встречу с женихом, брачный пир, свадьбу – все хотят на неё попасть. Это радость, веселие – конечно для тех, кто на эту встречу попал…

Читать далее

Раз ступенька, два ступенька

Раз ступенька, два ступенька

Флп 4, 10-1909119652efa998d227838703ca5e3f7f
Пс 112
Лк 16, 9-15

Думаю, что девиз любого перфекциониста звучит примерно так: «верный в малом и во многом верен». Это для оправдания собственных придирок к мелочам и по мелочам. А по мне, так вредный в малом и во многом вреден. Ведь придираясь к мелочам, начинаешь ворчать по этим самым мелочам. Тут уж не до любви к ближнему, на кону погоня за «верностью» и «совершенством».

С перфекционизмом я стараюсь сознательно бороться, поэтому девиз сегодняшнего дня звучит для меня примерно так: «Раз ступенька, два ступенька — будет лесенка. Раз словечко, два словечко — будет песенка…» И это вовсе не детская песня. Это мудрость. Это то, о чём говорит сегодня Иисус. Потому именно из малого рождается великое. Ну, или малое рождает великое, если так кому-то больше нравится.

Читать далее