Записи за год: 2014

Чтобы мне прозреть

Чтобы мне прозреть

cieco di gericoОткр 1, 1-4; 2, 1-5a
Пс 1
Лк 18, 35-43

Исцеление слепого близ Иерихона позволяет Иисусу не только раскрыть Свою мессианскую силу, но это также является символом тех, кто не позволяет пройти Иисусу из Назарета зря и цепляется за Него, несмотря на недопонимания других. Иисус шёл в Иерусалим, чтобы быть там распятым, но несмотря на это, беспокоится о бедняке.

Часто у нас так много боли, но так мало любви. Когда человек находится в состоянии нищеты, думает о Боге или, по крайней мере, взывает к силам, находящимся за пределами настоящей реальности. Возможно, это был случай и слепого на дороге возле Иерихона. Он, услышав многих ликующих людей, спрашивает о том, что происходит. Ему отвечают: «Идёт Иисус Назорей». Тогда он закричал: «Иисус, Сын Давидов! помилуй меня».

Задумаемся немного об идущем/проходящем Иисусе. Проходит Господь. Проходит в нашей жизни, когда мы меньше всего этого ожидаем, проходит, когда всё вокруг нас темно. Идёт, и мы замечаем Его, потому что кто-то говорит об этом, потому что мы чувствуем Его присутствие. «Идёт Иисус из Назарета» — это и только это должно быть провозглашено Церковью, как напоминает нам Папа Франциск, сказать каждому человеку, что Иисус проходит, что Он не отдаляется, а приближается. Церковь взывает к своему Господу, взывает ко Господу, чтобы те, кто живёт во тьме, смог наконец, увидеть. Иисус слышит крик тех, кто взывает к Нему: он останавливается и спрашивает: «Чего ты хочешь от Меня?» Слепой сказал Ему: «Господи! чтобы мне прозреть».

ВЕРНУТЬ ЗРЕНИЕ означает:
— вернуть зрение, после того как потерять из виду Бога.
— восстановить глаза веры, как подарок, дарованный Иисусом.
— вернуться на путь следования за Ним через дар Духа Божия.

Так что, если у нас есть вера, мы начинаем взывая силой молитвы, прося спасения, мы выкрикиваем наше одиночество и нашу внутреннюю тьму. В такие моменты многие вокруг нас говорят нам, чтобы мы успокоились и молчали, говоря, что «Бога нет», «Ему нет до тебя дела», «Отступись». Наш мир хочет превратить встречу с Иисусом в личное почитание, в духовную гиперчувствительность, выдать желаемое за действительное, если у нас есть вера, если мы не сдаёмся, если мы до сих пор взываем из глубины нашего отчаяния, Господь останавливается и подходит. Если мы хотим этого, потому что Бог всегда уважает нашу волю, и возвращает нам внутренний свет. Давайте славить Его, сегодня, вместе со всей общиной искупленных!

Давайте подумаем вместе:
— И сегодня Иисус проходит по дорогам нашей жизни;
— И сегодня слепой, представлен нашей слепотой.
— И сегодня, Его прохождение может быть простым событием.
— Но и сегодняшний день, может стать для нас спасительным знаком.

Автор: с. Ассунта Скопеллити, MSC

О чем будет спрашивать Господь в конце нашей жизни?

О чем будет спрашивать Господь в конце нашей жизни?

DSC_0734

Притч 31, 10-13. 19-20. 30-31
Пс 127
1 Фес 5, 1-6
Мф 25, 14-30

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 33 рядовое воскресенье.

Благодарю всех, кто на прошлой неделе был с нами. В первую очередь благодарю авторов размышлений, священников и сестер, которые делились своей верой, своим размышлением. Спасибо всем, кто читает, кто с помощью блога размышляет над Божиим словом, кто молится с нами и за нас. Благодарю также тех, кто трудится над технической стороной блога, чтобы все работало, все было вовремя. Много людей старается и, благодаря их усилиям и вере, этот блог живет и развивается и Божие слово приносит плоды в сердцах многих людей. Богу слава и Вам благодарность.

На новую неделю да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой.

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры!

Когда работодатели принимают человека на работу, ведут с ним беседу, зачастую спрашивают его самого, и наблюдают – насколько этот человек проявляет инициативу? Хотят, чтобы это был творческий человек, который с энтузиазмом относится к работе, который проявляет инициативу, которому хочется, в нем есть жизнь. Фирма, которая имеет таких сотрудников, лучше, быстрее развивается, больше зарабатывает.

Хорошие, великие дела основываются и развиваются благодаря именно таким творческим людям, которые проявляют инициативу, у которых есть идеи, которым хочется, в которых есть жизнь, есть энтузиазм.

И наоборот, проблема, на которую часто жалуемся, это пассивность – никому ничего не хочется, даже если сделают то только то, что обязаны, без радости, без энтузиазма, без собственной инициативы…

Такая пассивность бывает не только на работе – также в жизни…
Жена рассказывает про своего мужа – какой он был хороший вначале, когда мы только познакомились… сочинял стихи, писал письма, приносил цветы, часто улыбался, звонил, столько в нем было жизни, столько идеи, а сейчас… сделает что должен, но ничего больше, постоянно уставший, без радости, без энтузиазма, унылый…

Везде ценят таких людей – людей с инициативой, с энтузиазмом, творческих…
Везде… Также и Бог хочет иметь таких людей…

Читать далее

Почему Бог медлит

Почему Бог медлит

deti3 Ин 5-8
Пс 112
Лк 18, 1-8

— Почему ты не пришел ко мне и не сказал, что нуждаешься в помощи?

— А разве ты смог бы мне помочь? Есть у тебя такая возможность? Что ты можешь сделать?

Мы не обращаемся за помощью к тем от кого ее не ждем, или к тем, кто не в состоянии нам помочь. Мы всегда ищем тех, кто заинтересован в этом. Или идем к тем, с кем имеем отношения, и в чьей привязанности и любви уверенны. Либо обращаемся к тем, кто может сделать или дать нам то, в чем мы нуждаемся, пытаясь убедить их сделать это, как бедная вдова из притчи.

Бог всезнающий и всемогущий. Он в одно мгновение может изменить весь ход истории. Ему известно прошлое и будущее, в Его руках настоящее. И ко всему Он наш любящий Отец, то есть более всех заинтересован в том, чтобы мы были счастливы.

Почему мы должны снова и снова говорить Богу о своих нуждах? Ведь Он знает, в чем мы нуждаемся?

Читать далее

Кто спасётся?

Кто спасётся?

142 Ин 4-9
Пс 119
Лк 17, 26-37

Как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого: ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошёл Ной в ковчег, и пришёл потоп и погубил всех.

Так же как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили; но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный, и истребил всех.

Так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится. В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот не сходи взять их; и кто будет на поле, также не обращайся назад.

Вспоминайте жену Лотову. Кто станет сберегать душу свою, тот погубит её; а кто погубит её, тот оживит её.

Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмётся, а другой оставится. Две будут молоть вместе: одна возьмётся, а другая оставится. Двое будут на поле: один возьмётся, а другой оставится (Лк 17, 26-37).

Ной и Лот являются двумя персонажами в истории народа Божия, которым было предложено спасение от неправедности и лукавства.  Делалось зло по всей земле и Бог не мог на это смотреть безразлично.  Бог решил уничтожить всех, кроме этих праведных.  Именно они услышали призыв Бога о том, чтобы приготовились к беде, поверили и следовали тем указаниям, которые были им даны.  Таким образом, они спаслись, и это им вменилось в праведность.  Сегодня Иисус говорит нам о том, что надо следовать этим примерам.  Читать далее

Царствие Божие внутрь вас есть

Царствие Божие внутрь вас есть

Флп 7-20
Пс 146
Лк 17, 20-25

В США 22 октября 1844 случилось так называемое Великое Разочарование. Большие группы людей, следующие прогнозу, сделанному Вилльямом Миллером и Самуелом Сноу на основе разных цифр из Библии и из других источников, ждали Второе Славное Пришествие Иисуса Христа, которое очевидно не произошло. Это движение потом повлияло на будущих Адвентистов и Свидетелей Иеговы. Всегда есть группы среди Католиков, Протестантов, Православных, Старообрядцев, которые ожидают скорого возвращения Иисуса и установления Царства Божьего во славе. Даты назначаются, а потом… Может быть, когда-то, им это удастся.

Сегодня в Евангелии фарисеи спрашивают у Иисуса: когда придет Царствие Божие? (Лк 17,20) Иисус отвечает, по Синодальному переводу: не придет Царствие Божие приметным образом (Лк 17, 20). Эта последняя фраза с греческого трудно переводится, но сегодня большинство специалистов толкуют ее в следующем смысле: не надо терять свое время и энергию в расшифровке знамений в природе, в небе, в исторических событиях, и их отношения к библейским текстам. Почему? Потому, что Царство Боже среди вас есть  (Лк 17, 21). (Так перевели бы сегодня ученые по Библии эту фразу, которая в Синодальном переводе: Царствие Божие внутрь вас есть.)

Этот разговор Иисуса с фарисеями происходит в контексте исцелений и экзорцизмов, сделанных Христом. Эти дивные действия Иисуса являются знамениями приближения Царства Божьего. Царство уже среди вас.

По Синодальному переводу (Царствие Божие внутрь вас есть), эта фраза была бы большим духовным комплиментом фарисеям, или хорошим советом о том, где надо начинать в искании Царства.

Где мы ищем знамения и приметы Царства? В изысканных текстах и цифрах Библии? В благодатном действии Бога через многих добрых людей? В молитве? В таинствах Церкви? Читать далее